Albert Camus, La Peste, partie V, chapitre 5

Albert Camus, La Peste, partie V, chap. 5, 1947.

Genre littéraire : Roman. Tragédie en 5 actes qui relate la dévastation de la ville d’Oran par la peste dans les années 40.

Statut du narrateur : Extérieur au récit. L’auteur est un engagé qui dénonce.

La peste bulbomique : Contagieux, il faut trouver un remède (vaccin) car il y a de nombreux morts (mise en quarantaine de la ville (isolement, plus personne ne doit entrer ni sortir)

Oran : ville en Algérie (coté méditerranéen)

Le titre : premier sens : la peste est une maladie (épidémie), deuxième sens : en 1947, ce titre a un sens symbolique. La peste renvoie au nazisme.

Le récit est dynamique c’est-à-dire au jour le jour dans la ville d’Oran. Le docteur Rieux rédige une chronique

Troisième sens (figuré) : La peste est une allégorie. C’est la métaphore du nazisme.

Champ lexical de la liberté : Sans entrave. Ligne 1 : la délivrance. Ligne 4 : Ils sont libres de sortir d’Oran.

La délivrance renvoie à une notion de liberté retrouvée après un long emprisonnement.

Champ lexical de la fête : Réjouissance, le maire fait un discours pour annoncer la levée de la quarantaine.

Ligne 12 et ligne 14-15 : au milieu des cris (ils sont libres et font la fête), les gerbes multicolores.

Ligne 29 : La foule est en joie (métonymie). Pour montrer que les oranais ne font plus qu’un.

Ligne 2-7 : rougeoiement : feu d’artifice. La nuit évoque le noir. Sens figuré : Rougeoiement  sang, massacre Noir  Mal

Champ lexical du souvenir : ligne 8-9, ligne 16 – 20 : Le médecin Rieux joue le rôle de médecin engagé. Témoignage du mal qui leur est fait. C’est un fléau (quelque chose qui s’abat).

Ligne 20 : Il dégage une sorte de morale positive des évènements passés. Il veut montrer que l’être humain est capable de faire des bonnes choses. Il y a une constante dans le comportement humain.

Ligne 10-12 : Le docteur Rieux ne juge pas les hommes donc l’être humain est fragile. En revanche, il les rejoint par rapport à leurs souffrances. Rieux est très lucide (ne se voile pas la face). La paix et le bonheur se cultivent. La paix est fragile, il faut lutter contre la terreur.

Ligne 26 : Métaphore pour montrer que les hommes doivent résister.

Ligne 28 : la peste est personnifiée. C’est elle qui fait les actions.

Ligne 32 : Il attend patiemment.

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