Rostand : Cyrano de Bergerac : ACTE III, Scènes 3 et 4

PARCOURS «  COMEDIE ET MENSONGE » ETUDE LINEAIRE 4

Rostand : Cyrano de Bergerac : ACTE III, Scènes 3 et 4

Pbmatique : un « spectacle » théâtral à destination à la fois du spectateur et des personnages par l’exploitation scénique et le langage théâtral.

2 mouvements dans le passage :

la scène 3 : fin : un interrogatoire à double fonction :  implicite pour Roxane, explicite pour le spectateur : préparer le mensonge.

La scène 4 : scène de conflit entre C et Christian qui veut s’émanciper de sa tutelle langagière et cesser de mentir.

Si la Préciosité est centrale au début de la scène (partie coupée), elle continue à compter parce que Roxane est une précieuse, pour qui le langage est essentiel et que Cyrano est très habile sur le plan du discours. L’échange entre Cyrano et Roxane fait apparaître sur scène, un nouveau personnage, central, Christian.

Dans cette partie de la scène, Rostand va exploiter différentes ressources du registre comique. D’abord, le rythme et la vivacité sur l’ espace scénique, notamment grâce aux didascalies qui proposent des déplacements, des entrées/ sorties, voire des retournements et ce jusqu’ à la fin de la scène: nous retrouvons une didascalie indirecte – ensuite : «Elle se retourne / elle rentre et referme la porte / la saluant la porte une fois fermée / la porte se rouvre et Roxane passe la tête / la porte se ferme»; la vivacité des gestes et des déplacements de Roxane est également doublée par la vivacité de la diction qui concerne Cyrano, l’ adverbe «  vivement » est répété 2 fois.

Ensuite, Rostand exploite aussi le suspense, le retardement cette fois sur le plan du texte, du langage, de la parole théâtrale, et ce, à deux niveaux : l’effet de retardement apparaît dans l’émiettement du vers et aussi parce qu’il diffère la diffusion de l’information attendue – dans le texte écrit des vers 1304 à 1309, la ponctuation, tout en dynamisant l’échange par les exclamatives et les interrogatives, insiste sur cet aspect-là avec le recours fréquent aux « … »notamment. «citer les vers concernés ».

Enfin, Rostand va jouer sur le sens des mots en parallèle d’ailleurs du rôle des personnages: Cyrano se livre en fait ici à une scène d’interrogatoire très subtile: le verbe «interroger» est employé vers 1304 - l’habileté de Cyrano est de mettre Roxane en position dominante et de jouer entre l’ ici/ le maintenant et le plus tard: lui, Cyrano interroge Roxane maintenant qui interrogera Christian plus tard (effectivement scène 5); on pourrait considérer qu’il y a prolepse depuis le début de cette partie de la scène car Christian arrivera scène 4. Prolepse aussi vers 1306 1307: «à citer» car cette réplique condense les attentes précises de Roxane concernant son entretien avec Christian: on peut déjà relever une incohérence entre «rien et parlez d’ amour» amour est-ce «rien»? ensuite, elle évoque la manière «partez sans bride: improvisez» c’est ce que font les Précieux et ceux qui sont habiles dans les jeux de langue et du discours – ce que Christian n’est pas, le spectateur le sait; enfin, elle a une attente qualitative qu’ exprime l’ hyperbole « soyez splendide» l’impératif est une injonction à l’ excellence...la réponse de Cyrano: «bon» a deux sens: il a obtenu l’information qu’il voulait et sur le plan du contenu du discours attendu, il saura faire...ce double sens est confirmé par la réplique qui suit ironique encore «en vous remerciant». La dernière remarque de Roxane : « il se préparerait » clôt la scène sur un triple comique de mot, de situation et de caractère car c’est ce que veut Cyrano et fait la transition thématique avec la scène qui suit la scène 4.

La scène 4 (2ème mouvement de notre passage) scène de conflit qui oppose Cyrano et Christian, le 1er conflit, dont le renversement de situation est l’élément dominant puisque Christian s’oppose à Cyrano et exprime un désir d’émancipation qui passe par le refus du du mensonge.

1er mouvement :

La première réplique de Cyrano pourrait constituer le premier mouvement de la scène: en effet, elle est dans la continuité de la scène précédente: Cyrano qui vient d’obtenir l’ information qu’il voulait de Roxane passe à l’ action auprès de l’ autre personnage concerné Christian; il apparaît encore comme «maître des choses et du langage»: cela transparaît:

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