les ailes du désir vs la cité des anges dissertations et mémoires
969 les ailes du désir vs la cité des anges dissertations gratuites 326 - 350
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Desirer est-ce nécessairement souffrir ?
Désirer, est-ce nécessairement souffrir ? jeudi 16 octobre 2014 par Serge Durand - Philosophie Sommaire Introduction Première partie - Si désirer Deuxième partie - Le désir (...) Troisième partie - Le désir Conclusion Introduction [Accroche] Le désir nous confronte à de la souffrance. Nous connaissons par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais Désirer est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir.
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Freud (1856-1939) et le désir
Freud (1856-1939) voit dans le désir l’essence même de l’humanité et de notre psychologie. A partir du concept de pulsion, il définit celui ci en mêlant la satisfaction à l’objet du désir. Dans Métapsychologie (1915) il décrit ce phénomène de la façon suivante : la pulsion est d’origine somatique, corporelle et se déploie à notre esprit, qui doit, pour obtenir satisfaction, atteindre l’objet du désir. Cependant, Freud dit aussi que les moyens pour parvenir à
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Le désir
e désir est l'attrait qui anime l'essentiel d'une vie humaine. Sans désirs, nous perdrions le goût de vivre et serions condamnés à l'ennui ou la mort. Le désir est néanmoins un aspect soumis au regard de la raison qui met en garde contre les désirs fous et leurs illusions. La morale engage à maîtriser ses désirs pour ne pas devenir leur esclave. La satisfaction des désirs est associée au bonheur. Le « ne...que » présuppose que nous
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Renoncer à ses désirs
Renoncer à ses désirs I- Pour quelles raisons il semble qu'il est raisonnable de renoncer à ses désirs. Si être raisonnable c'est se conduire selon la raison par le choix autonome d'une loi qu'on se prescrit, d'une loi pour tous, alors ne doit-on pas exclure ses désirs parce qu'on ne les a pas choisi et qu'ils sont particuliers? Ne vaut-il pas mieux obéir à la nature, à l'ordre, se dominer, souffrir, supporter et se taire
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Le désir n'est il que souffrance
Sujet : Le désir n'est il que souffrance ? Le désir est l'essence de l'homme. Essence qui vient du latin " esse " être, désigne l qualité par laquelle une chose est ce qu'elle est, qui appartient à sa nature. Désirer est donc dans la nature de l'homme. Mais quelle que soit la nature de notre désir, nous éprouvons tous un sentiment de satisfaction, de plénitude, lorsque celui- ci se réalise. Cependant, un
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Faut-il Satisfaire Tous Ses désirs Pour être Heureux ?
1/ Oui car celui qui se contraint ne peut être heureux Dans le Gorgias de Platon, Socrate se rend chez Calliclès pour entendre Gorgias.Calliclès et Gorgias sont des sophistes, ils se prétendent sages. La philosophie de Socrate s'est construite contre les sophistes parce qu'ils enseignaient la rhétorique et faisaient payer leur enseignement très cher.Dans un régime démocratique il devient indispensable d'apprendre à parler pour convaincre les autres; les sophistes sont nés avec la démocratie. Repère
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La Contradiction Du désir
Nous sommes en présence d’un extrait de texte de Jean-Paul Sartre, tiré de L’être et le néant, écrit en 1943. Sartre aborde le thème des contradictions dans l’amour que se porte les individus, il rêve d’un amour exclusif dans lequel l’autre se donnerait librement mais totalement à lui. Cependant il ne peut accepter cette liberté qu’est « l’engagement libre t volontaire ». Une sorte d’amour volontariste ayant cependant une part d’inconscient. Se posera alors la
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Doit-On Avoir Peur De désirer?
De notre naissance jusqu'à notre mort , nous faisons face à des désirs et des que l'un est comblé nous nous efforçons d'en créer un autre . Le désir est maître chez l'Homme mais ce distingue du besoin , ces deux phénomènes se ressemblent , le besoin est a l'origine du désir . L'un d'eux est vital , l'autre matériel . Nous sommes en quelques sorte obligés de désirer telle ou telle chose pour satisfaire
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Mais pour désirer, il faut souffrir ou non
fronte à de la souffrance. Nous avons tous connu par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais désirer, est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir. Cependant on peut désirer se libérer du désir et peut-être devenir libre de tout désir. Ainsi le désir ne nous conduirait pas nécessairement à souffrir dès lors qu'on y renoncerait. Une autre solution consisterait si cela est possible
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Aspects de l'état d'esprit: sans rêve ni désir
fectivement, beaucoup de gens tendent à trop se projeter dans l’avenir. Comme s'ils étaient trop impatients pour se contenter du présent. Une rencontre amoureuse et, aussitôt, ils se voient mariés avec ce partenaire presque inconnu. Ou, même sans aller si loin, ils ne peuvent s’empêcher de s’interroger prématurément sur le devenir de la relation. Ils essayent de détecter à l’avance, la somme des problèmes affectifs, pratiques, susceptibles de survenir. Pessimistes, ils se préparent au pire
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Cohérence de notre volonté et de nos désirs
Introduction [Accroche] Le désir nous confronte à de la souffrance. Nous connaissons par exemple de la frustration. [Citation du sujet] Mais Désirer est-ce nécessairement souffrir ? [Analyse problématique] Si désirer implique par essence un manque alors la souffrance est inhérente au désir. Cependant on peut désirer se libérer du désir et peut-être devenir libre de tout désir. Ainsi le désir ne nous conduirait pas nécessairement à souffrir dès lors qu’on y renoncerait. Une autre solution
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Le désir
LE DESIR I- Définition de la notion Désir : se définit comme une tendance spontanée et consciente vers une fin connue ou imaginée et qui oriente le sujet vers un objet dont il espère une satisfaction. NB : le désir généralement est conscient mais FREUD a mis à jour les désirs inconscients. DESIR BESOIN Ni naturels ni nécessaires (ex : vanité, ambition). L’état de l’être par rapport aux moyens indispensables à son existence, sa conservation
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« Levez-vous Vite, Orages désirés » Extrait De René
INTRODUCTION • Sujet amené - Époque : 19e siècle, lors du début du romantisme en France - Nom de l’auteur : François René de Chateaubriand - Titre de l’œuvre/ de l’extrait : « Levez-vous vite, orages désirés » extrait de René - Date et lieu de publication : 1802, composé en Angleterre - Courant, genre et forme littéraires : romantisme, romanciers du « Moi », roman autobiographique - Lien avec le contexte : les aristocrates
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Extraits de textes philosophiques sur le désir
Le désir Extraits de textes philosophiques sur le désir. D'abord, quelques citations : Sometimes a cigar is just a cigar. Freud L’amour, c’est offrir quelque chose qu’on n’a pas à quelqu’un qui n’en veut pas. Lacan Les étoiles, on ne les désire pas. Goethe Il tourne dans le cercle étroit de ses désirs, comme un jeune chat jouant avec sa queue Goethe, Faust, « La cave d’Auerbach à Leipzig » Le mimétisme du désir (et
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Désirer l'impossible
Tout au long de sa vie, l’homme désire et espère toujours satisfaire ce désir. Ainsi, Le pourquoi indique que l'on désire nécessairement ce qui est impossible. « Désirer » est tendre vers un objet que l'on se représente comme source possible de satisfaction ou de plaisir c’est-à-dire que l'objet (ou un sujet, une situation, un état) de désir soit hors d'atteinte donc de nos limites. D’autre part, « impossible » est relatif, ce que nous
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Répression traditionnelle du désir
FICHE DE COURS Philosophie Terminale L, ES et S. 1) Répression traditionnelle du désir : Désir, corps et tentation - 2) Revalorisation relative du désir : Le désir crée la valeur, Répression ou exaltation du désir - 3) Désir et société : Désir et consommation, Le désir conteste l'ordre établi 1 Répression traditionnelle du désir Désir, corps et tentation Dans l’histoire de la philosophie, le désir a été longtemps conçu comme niant ce qu’il y
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L’explosion des dépenses alimentée par le désir d’être heureux
L’explosion des dépenses alimentée par le désir d’être heureux Les habitudes de dépenses aujourd'hui des gens sont plus influencé par le va et viens des relations personnelles que par le désir de biens matériels, selon les recherches. Les Dépenses dans les agences matrimoniales, téléphones mobiles et Internet ont augmenté pendant que les taux croissant de divorce ont vu une énorme augmentation au niveau du montant dépensé dans les honoraires des agents immobiliers et les frais
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Orages désirés
Comment exprimer cette foule de sensations fugitives que j’éprouvais dans mes promenades ? Les sons que rendent les passions dans le vide d’un cœur solitaire ressemblent au murmure que les vents et les eaux font entendre dans le silence d’un désert ; on en jouit, mais on ne peut les peindre. L’automne me surprit au milieu de ces incertitudes : j’entrai avec ravissement dans le mois des tempêtes. Tantôt j’aurais voulu être un de ces
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Michel Ange
Michel Ange 1) Biographie et débuts de Michel Ange : Michel Ange est né le 6 Mars 14 (XVème siècle) à Caprese (Italie), est mort le 18 février1564 (XVIème siècle) à Rome. Michel Ange est un peintre, sculpteur, poète, architecte et urbaniste italien de la Renaissance. Allant contre les vœux de son père et de ses oncles, Michel-Ange choisit malgré tout d’être l’apprenti de Domenico Ghirlandaio (peintre) pour 3 ans à partir de 1488.Impressionné par son
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Devoir de philosophie: Faut-il désirer l'impossible?
Devoir de philosophie Faut-il désirer l'impossible? Du désir d'un morceau de chocolat au désir de l'amour en passant par le désir de devenir astronaute, il semble que le désir est toujours lié à la jouissance de posséder quelque chose qui nous manque. Ainsi, l'impossible définit quelque chose d'inaccessible, d'irréalisable voire inexistant, l'impossible se présente au contraire comme quelque chose qui ne peut pas être, qui n'est pas réel, qui ne se possède jamais. Or, comme
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La vision de l'homme pour le désir
Voluptueux de tous les âges et de tous les sexes, c'est à vous seuls que j'offre cet ouvrage: nourrissez-vous de ses principes, ils favorisent vos passions, et ces passions, dont de froids et plats moralistes vous effraient, ne sont que les moyens que la nature emploie pour faire parvenir l'homme aux vues qu'elles a sur lui; n'écoutez que ces passions délicieuses; leur organe est le seul qui doive vous conduire au bonheur. Femmes lubriques, que
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Est-il raisonnable de renoncer à ses désirs?
ésumé: La plupart du temps, le désir est personnel et, de ce fait, il est source de révélation de la personnalité de l'individu. Chaque homme exprime son désir de manière différente et adopte une attitude spécifique à l'égard de celui-ci. Le désir est caractérisé par le manque ; c'est la recherche d'un objet que l'on sait ou que l'on imagine être une source de satisfaction. Le désir tend alors vers le plaisir, le plaisir étant
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Commentaire De L'arrêt CE, UGC Ciné Cité, 5 Octobre 2007: les services publics
TD DROIT ADMINSTRATIF - Commentaire de l’arrêt CE, UGC Ciné Cité, 5 octobre 2007 Les services publiques ont longtemps été définis comme des activités d’intérêt général gérées par des personnes publiques. Mais, dans l’arrêt Caisse primaire « Aide et protection » du 13 mai 1938, le Conseil d’État admet qu'une personne privée pouvait gérer un service public en dehors de toute délégation contractuelle. Cette décision est venue privée le service public de l'un de ses éléments de
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Que faire de nos desirs ?
QUE FAIRE DE NOS DESIRS ? 1. Comprendre le sujet Objet de la question : Quelle attitude l’homme doit-il adopter à l’égard de ses désirs ? Quelle est la bonne attitude à l’égard de ses désirs ? Problème : il est lié à l’ambiguïté ontologique et éthique du désir. C’est un problème lié à la valeur du désir : que vaut le désir? Or ce problème est lié à celui de la nature du désir
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Levez-Vous Vite Orages Desires
Au point de départ, il apparaît dans l’extrait que le héros souffre d’une instabilité affective. En ce sens, il est facile de voir que René est déprimé. En effet, la présence d’un champ lexical de sentiments négatifs multipliant des mots tels que « vide » (l. 4), « solitaire » (l. 4), « mélancolique » (l. 9), « tourmenté » (l. 21), « triste » (l. 9), témoigne de façon évident le désespoir le héros.
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