les ailes du désir vs la cité des anges dissertations et mémoires
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Le désir
Le désir Introduction : Pourquoi le désir et pas les désirs ? Définition plate : Désirer c'est avoir envie de quelque chose. De la naissance à la mort, nous ne désirons qu'une seule et même chose pour Hegel, tout désir est désir d'unité avec soi. Définition approfondie : Le désir c'est éprouver un manque, une scission entre ce que l'on est et ce qu'on voudrait être. Chez Hegel, le désir n'est pas quelque chose de superficiel ou d'inessentiel contrairement
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Le désir selon Freud (psychanalyse)
Le désir Freud (La psychanalyse) - Désir => source de frustration - Buts conscients = substituts d’objectifs qui animent nos pulsions, tendances inconscientes - Derrière nos désirs, il y a une secrète aspiration (celle qui consisterai à être comblé, paradoxalement à ne plus rien avoir à désirer) - Besoin => nécessité ≠ désir => quelque chose dont on peut se passer - Désir jamais inconscient - Paradoxe : désir propre à l’Homme => Homme désirerait
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État de la Cité du Vatican
Vatican Stato della Citta del Vaticano Capitale: Città del Vaticano Popolazione: 830 persone (2010) Lingua ufficiale dello Stato del Vaticano: italiana Lingua ufficiale della Chiesa cattolica: Latina Gruppi di maggioranza: varie lingue (60%) I gruppi minoritari: italiano (40%) Sistema politico monarchia sacerdotale esercitando la propria autorità sulla Chiesa cattolica (teocrazia) Articoli costituzionali (linguaggio): non prevede la lingua Leggi Lingua: no 1 Situation générale Le Vatican constitue un petit État souverain appelé officiellement État de la
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Satisfaire Tous Ses Désirs, Est-Ce Là Le Principal Chemin Du Bonheur
1. Le désir est-il essentiel pour comprendre ce qu'est l'homme ? Si Baruch Spinoza a pu faire du désir l'essence même de l'homme, c'est que désirer n'est pas un phénomène accidentel, mais bien le signe de notre condition humaine. C'est d'abord le signe d'un manque : on ne désire que ce que l'on n'a pas. Il y aurait au cœur de l'homme une absence de plénitude et un inachèvement qui aspireraient à se combler et
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« Des Exercices Du Corps - De Le Modération Dans Les désirs »
LA PROBLÉMATIQUE CHOISIE • Pour commencer, il y a 3 points dans la manière de « philosopher » conceptualiser (proposer) problématiser (douter) argumenter (soutenir ses arguments => La forme, c’est du fond) • « Des exercices du corps – De le modération dans les désirs » La lettre de Sénèque commence par une situation concrète : il dit qu’avant de commencer à rédiger une lettre, on demande toujours comment va la personne
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Stéréotype Masculins Vs. Féminins Dans Les Publicités De Cuisine Et L'équipement éléctroménager
COMGOM COMGOM Communication, publicité et psychologieFacebook Twitter Pinterest LinkedIn BRÈVES PSYCHOLOGIE MUSIQUE TOP TWEET REVUE À PROPOS Les stéréotypes masculins dans la publicité Simon Gomez 28 novembre 2012 Psychologie Twitter 37Facebook 0Google+ 4LinkedIn 2 inShare 2Pin It Share 0 Nous savons que les stéréotypes féminins sont très présents dans la publicité mais les hommes ont aussi droit à leurs propres stéréotypes. Depuis les prémisses de la publicité, les codes masculins ont bien évolué. Au départ,
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Le désir
LE DESIR INTRODUCTION . 1. Imagination passion, désir, voilà désignées, dans la tradition philosophique dominante, les puissances d’aliénation et d’aveuglement en l’homme, face auxquelles se trouveraient la raison comme puissance de modération et d’acceptation de la réalité. Le désir nous pousserait ainsi à refuser la réalité : “prendre ses désirs pour la réalité” rappelle l’opinion. La raison nous inciterait à accepter la réalité : “changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde” observe le philosophe
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Plan détaillé De Levez-vous Vite, Orages désirés
1. Élément de l’introduction Sujet amené : Époque : Au 19e siècle. Auteur : François-René de Chateaubriand. Titre de l’œuvre : << Levez-vous vite, orages désirés… >>, extrait de René (exilé en Amérique, le narrateur raconte ses infortunes). Date et lieu de publication : 1802, composé en Angleterre Genre et forme : Roman autobiographique. Lien avec le contexte : Exil des aristocrates. Sujet posé : Prouver que le héros est atteint d’une << vague de
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Désirer, est-ce s'empêcher d'être heureux?
Le bonheur réside dans le fait de désirer, c'est à dire dans le fait de chercher à satisfaire tous ses désirs. Calliclès est hédoniste : il croit que le bonheur (le but suprême de la vie) est identique au plaisir. A quoi s'oppose le désir : le désir s'oppose à la raison = la raison est la partie de votre esprit qui vous permet de réfléchir, de vous contrôler, et de vous obliger vous même
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Le désir De Peindre De Baudelaire
Le titre même du poème, « Le désir de peindre », relie deux paradigmes : celui du désir et celui de l’art ; cela nous suggère d’emblée que les deux sont inextricablement liés, que le désir est nécessaire à la création poétique. C’est l’incarnation de ce désir que le poète nous présente ici. Il est significatif de remarquer que ce poème se situe juste après « Les fenêtres », où Baudelaire expose très clairement la
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Est-il Absurde De désirer L'impossible?
Il arrive que des hommes désirent des choses qui semblent impossibles. Le désir, c’est une tendance spontanée et consciente, qui doit être une promesse de satisfaction et de plaisir pour la personne qui désire. Partant de ce principe, il serait donc légitime pour le sujet de désirer un objet qu’il sait accessible. Le sujet nous propose une réflexion sur cet aspect du désir : est-il absurde de désirer quelque chose d’impossible ? L’impossible étant ce
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Michel Ange
Peintre, sculpteur, architecte – considère que l'art suprême est la sculpture Artiste qui vit très longtemps – couvre presque un siècle, constitue un modèle de référence, contre lequel des artistes vont se construire. Objet d'une série d' instrumentalisation, Vasari par exemple il en fait le modèle de l'artiste par excellence --> parfaite équilibre entre art et nature (s'intéresse à l'observation de la nature, mais aussi s'inspire de ses maîtres). L'antique est une filtre à travers
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Commentaire D'arrêt: Sté UGC-CINÉ-CITÉ
LE SERVICE PUBLIC : IDENTIFICATION C.E., 5 octobre 2007, Société UGC-CINE-CITE, AJDA 2007, p. 2260 CE, 5 oct. 2007, Sté UGC-CINÉ-CITÉ (...) Considérant qu'il ressort des pièces du dossier soumis au juge des référés que la société d'économie mixte « Palace Épinal », qui exploite à Épinal un cinéma composé de six salles, a demandé le 19 janvier 2006 à la commission départementale d'équipement cinématographique des Vosges l'autorisation d'ouvrir un nouveau multiplexe de dix salles,
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Cité Scolaire Beaumont
L’ETABLISSEMENT D’ENVOI Nom de l’établissement : Cité Scolaire Beaumont Code Erasmus de l’établissement : F REDON 04 Dont le siège est situé à : Adresse : 10 rue du Lycée BP 90503 Code Postal : 35600 Ville : Redon ci-après dénommé « l’établissement », représenté par : Nom et prénom Beuchot Philippe Fonction : Directeur L’ETUDIANT Nom :Madi Prénom :Sadam Ben Sexe : F M Date de naissance (JJ/MM/AAAA) :24/07/1991 Résidant à : Adresse :
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Youtube Vs Cinéma
Définition de la situation générale de l’entreprise Créé en février 2005, YouTube est le numéro un de la vidéo en ligne et le site le plus consulté par les internautes du monde entier souhaitant regarder et partager des vidéos personnelles. Grâce à YouTube, vous pouvez aisément envoyer et partager des vidéos sur le site fr.youtube.com et sur Internet, via des sites Web, votre mobile, des blogs et des e-mails. Tout le monde peut regarder des
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Fiche Bac S: Doit-on Souhaiter Satisfaire Tous Ses désirs ?
PHILOSOPHIE, CHAPITRE 3 : Doit-on souhaiter satisfaire tous ses désirs ? LE DESIR. Page 95 FRANCOISE DOLTO. → Besoin : ≠ du désir. Ce dont la satisfaction est nécessaire pour assuré la (sur)vie. Le besoin est invariant et vital, il est limité. → Désir : C'est la conscience d'un manque et l'effort que nous faisons pour combler ce manque, toujours renaissant. On désir ce que l'on a pas. Il peut avoir un caractère superflu. Le désir se porte
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Est-il Absurde De désirer L'impossible?
Est-il absurde de désirer l'impossible? Le mythe grec d'Icare, datant de 600 ans avant Jesus Christ, raconte que le père d'Icare, appellé Dédale, imaginant le vol comme moyen de fuite efficasse , s'inspira des oiseaux pour construire des ailes en plumes et cire à son fils. Icare s'envolat, et se brula les ailes en s'approchant du soleil. Voler fut très logtemps présent dans l'imaginaire de l'homme comme un désir impossible. Cependant, à force de perseverance,
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Lettre de désir de pratiquer votre profession
Actuellement en 1ère année de BTS Comptabilité de Gestion et Organisations au Lycée J.B. Poquelin à Saint Germain En Laye, dans le cadre de mes études je dois effectuer une formation professionnelle de 8 semaines dans le service comptabilité: du 20 mai au 28 juin 2014 (6 semaines) puis du 18 octobre au 03 novembre 2014 (2 semaines). J'ai arrêté mon choix sur votre Entreprise qui est réputée et m'a été conseillée. Son activité correspond
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La nature humaine – la conscience – le désir – la liberté
Thème : La nature humaine – la conscience – le désir – la liberté Thèse : L’Homme se différencie de l'animal par le désir. Ce désir le pousse à se dépasser, est au fondement de son évolution, et le différencie des autres animaux. Problème : Il y a une contradiction entre le désir, besoin que l'Homme s'est donné, et la notion de liberté. Intro → Le texte à étudier est un extrait de La logique de la philosophie,
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Marx : Travail simple VS travail complexe
MARX I) Grandeur et substance de la valeur 1) Valeur d’usage et valeur d’échange Marx s’intéresse à la marchandise car c’est le point de départ du capital et donc de la richesse. Sans marchandise, pas de capital. La marchandise est la forme élémentaire de la richesse. Il s’intéresse donc à la forme première de la richsse. Une marchandise qui n’a pas de valeur d’usage n’est pas une marchandise. Pour être marchandise, il faut une valeur
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Peut-on désirer L'impossible ?
Peut-on désirer l'impossible ? Où pourrait-il bien nous mener le fait de désirer l'impossible ? Il semble au premier abord déraisonnable de cultiver un tel désir. Et même plus, cela semble bien absurde, dénué de sens, puisque être animé d'un tel désir nous condamnerait à l'insatisfaction nécessaire, c'est-à-dire au malheur. En effet, on peut définir le bonheur, en première approche, comme l'état de satisfaction pleine et entière de tous les désirs d'un être. Cependant, peut-on échapper
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Desirer est-ce nécessairement souffrir ?
Associer la notion de souffrance et celle du désir n’est-il pas paradoxal ? En effet désirer vient du latin « desiderare » qui signifie constater l’absence et de « sidus » qui signifie l’astre. Désirer c’est donc aspirer à posséder quelque chose que l’on ne possède pas. Et l’acquisition de cette chose provoque un sentiment de plaisir qui est a opposé directement à la notion de souffrance car souffrir c’est douloureux. Nécessairement est ici le connecteur logique de cause à
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Réflexion sur le thème «Architecture, Image, Narration»: Fresque de la Genèse, Michel-Ange, Chapelle Sixtine
Réflexion sur le thème «Architecture, Image, Narration» (Analyse et confrontation d’œuvres picturales et architecturales) Œuvres : Fresque de la Genèse, Michel-Ange, Chapelle Sixtine Expulsions, sérigraphies, Ernest Pignon-Ernest Bibliothèque universitaire, architectes Herzog et De Meuron ; sérigraphies, Thomas Ruff Architecture (nom féminin – latin : architectura) Art de construire des bâtiments ; Caractère, ordonnance, style d’une construction ; Ce qui constitue l’ossature, les éléments essentiels d’une œuvre : structure ; Organisation des divers éléments constitutifs d’un
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La Citée Radieuse
La cite Radieuse/Le Corbusier : Qui était le Corbusier ? Charles-Edouard Jeanneret (1887 Suisse- 1965 France) dit « Le Corbusier »a créé ce bâtiment . Il s'installe à Paris en 1917 et participe au mouvement de peinture le« purisme ». En 1927, il définit l'architecture « moderne » par 5 points = l'usage des pilotis, des toits-terrasses, le plan libre, la façade libre, la fenêtre en longueur. En 1928 il participe au CIAM, Congrès International
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Vaut-il mieux avoir des désirs naturels ou vivre avec des désirs artificiels ?
Au fond de nous, on désire tous quelques choses. Mais qu’est-ce que le désir ? Dans la vie de tous les jours, c’est l’action de désirer, d’aspirer à la possession d’un bien. C’est une tendance devenue consciente de son objet, le désir est donc à distinguer : du besoin, simple incitation physiologique ; de la tendance, ensemble plus ou moins complexe de besoins, rarement consciente ; de l’inclination, plus purement affective ; de la volonté,
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