Texte De Leibniz dissertations et mémoires
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Texte De Platon
Socrate Regarde bien si ce que tu veux dire, quand tu parles de ces deux genres de vie, une vie d'ordre et une vie de dérèglement, ne ressemble pas à la situation suivante. Suppose qu'il y ait deux hommes qui possèdent, chacun, un grand nombre de tonneaux. Les tonneaux de l'un sont sains, remplis de vin, de miel, de lait, et cet homme a encore bien d'autres tonneaux, remplis de toutes sortes de choses. Chaque
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Commentaire Sur Le Texte De Tocqueville Sur Le Bonheur Et La Liberté, L'individualisme Et Le Despotisme
Texte de Tocqueville sur le bonheur et la liberté, l'individualisme et le despotisme Je veux imaginer sous quels traits nouveaux le despotisme pourrait se produire dans le monde : je vois une foule innombrable d’hommes semblables et égaux qui tournent sans repos sur eux-mêmes pour se procurer de petits et vulgaires plaisirs, dont ils emplissent leur âme. Chacun d’eux, retiré à l’écart, est comme étranger à la destinée de tous les autres. […] Au-dessus de ceux-là
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Dans Les Textes De Cartier Et De Lahontan, est-ce que Les Français Sont Présentés De La même Façon?
Plusieurs navigateurs, dont le baron de Lahontan et Jacques Cartier, ont parcouru les mers pour découvrir de nouvelles civilisations. Certains d’entre eux ont recensé leur périple par écrit. Malgré les deux siècles qui séparent les deux auteurs, ils ont des points en commun quant à la manière de décrire les Français. Ainsi, dans l’Extrait de Voyages en Nouvelles-France (1534) du concepteur de cartes Jacques Cartier et dans les Dialogues de Monsieur le baron de Lahontan
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Texte De Moi-même Sur Les Souvenirs En Littérature
Fallait que je te dise comme je vais mal,enfin fallait que je puisse te dire que je vis un rythme infernal,que je suis dure à berner, bornée à la fois dure à cerner J'ai rien d'exceptionnel, J'ai appris à me taire et pas à demander de l'aide.Plutôt réservée , non je ne déconne pas avec ce que je ne connais pas.Moi je préfère observer. Enfin j'aurais tellement aimé te voir à mes cotés,me serrer, m"épauler
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Explication d'un Texte De Bergson sur le passage de la conscience à l’inconscience et de l’inconscience à la conscience
Ce texte de Bergson , philosophe français du 19e siècle porte sur les variations d'intensité de la conscience. Il renvoie alors principalement à la notion de la conscience. L’auteur procède à une explication argumentée qui insiste justement sur le passage de la conscience à l’inconscience et de l’inconscience à la conscience. Il affirme ainsi que nous n’avons pas toujours conscience de ce que l’on fait. En effet, dans un premier temps, l’auteur met l’accent sur
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Dans les textes de Cartier et de Lahontan, le « sauvage » est-il présenté de la même façon ?
tape 1 : Plan comparatif du développement Question : Dans les textes de Cartier et de Lahontan, le « sauvage » est-il présenté de la même façon ? Point de vue : Argument principal 1 À premièrevue, le est présenté de façon similaire, puisque dans les deux textes on aborde le mode de vie d’une colonie sauvage. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans le texte de Cartier, les habitantsutilisent la nature pour vivre. Ils utilisent des
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Explication de texte : Texte de Descartes, Règles pour la direction de l’esprit
Explication de texte : Texte de Descartes, Règles pour la direction de l’esprit. Ce texte est très connu, un certain nombre de candidats l’avaient d’ailleurs peut-être étudié en classe durant l’année ! Le problème est de l’aborder avec un regard neuf, « débarrassé » des connaissances qu’on a pu acquérir sur le rationalisme, sur la philosophie de Descartes. On pourrait craindre en effet avec ce sujet, une pure et simple récitation du cours. La question
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Texte De Metaphysique
Tous les hommes ont , par nature [ φύσει], le désir de connaître ; le plaisir causé par les sensations en est la preuve, car, en dehors même de leur utilité, elles nous plaisent par elles-mêmes, et, plus que toutes les autres, les sensations visuelles. En effet, non seulement pour agir, mais même lorsque nous ne nous proposons aucune action, nous préférons, pour ainsi dire, la vue à tout le reste. La cause en est que
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Commentaire Du Texte De G. Burdeau sur le sujet de grandeur et de servitudes du droit constitutionnel
Le texte doctrinal de G. Burdeau, comporte sur le sujet de grandeur et de servitudes du droit constitutionnel. Ce texte est écrit par un juriste français, auteur de nombreux travaux du droit constitutionnel et de la science politique. En faite, cette doctrine de George Burdeau, édictée en 1963, se trouve dans la page 6 de son livre « Droit constitutionnel et institutions politiques », qui est un manuel destiné aux étudiants de première année en
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L'étude du texte de Rousseau intitulé "Le discours sur l'origine et les bases de l'inégalité entre les peuples"
Nous allons étudier un texte de Rousseau nommé « discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes » écrit en 15 au 18ème siècle. Ce texte a été écrit lors du siècle des lumières. Rousseau est né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 à Ermenonville, est un écrivain, philosophe et musicien genevois francophone. Il a d’abord été laquais chez un comte, puis musicien et secrétaire d’ambassade
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Synthèse De Texte " De L'enfant Sauvage à L'autisme "
D’après le sociologue Jean-François DORTIER, dans la revue « Sciences Humaines » de février 2010 pages 20 à 29, le développement psycho affectif d’un enfant est lié à une bonne socialisation, à la nécessité d’un modèle social, mais il dépend aussi de la présence d’outils intellectuels et sociaux capables de capter les informations indispensables à celui-ci. Afin de comprendre les différents mécanismes influents sur le développement, dans un premier temps, nous aborderons les notions d’enfants
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Textes de philosophie classique
extes Philosophiques Parce que nous savons que les livres de philosophie sont chers (surtout pour vous étudiants), nous vous avons sélectionné quelques adresses où vous pourrez trouver des livres gratuits, sous format word ou pdf. Bien sûr, les œuvres récentes ne sont pas libres de droit (et sont donc soumis au droit d’auteur), mais les textes classiques (Platon, Aristote, Hobbes, Kant, …) sont pour la plupart dans le domaine public et donc libres de droit.
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Résumé Du Texte De Carbonnier, « Les Phénomènes D'inter-normativité », In Essais Sur Les Lois, Defrénois, 1995, P. 287
Séance n°2 : 1) Résumé du texte de Carbonnier, « Les phénomènes d'inter-normativité », in Essais sur les lois, Defrénois, 1995, p. 287 Bien d’autres normes que le droit sont appelées à régir, à réguler la vie en société. La sociologie du droit correspond à saisir les rapports qui se nouent et se dénouent entre les autres systèmes normatifs non juridiques et le droit. Aujourd’hui, les systèmes normatifs non juridique sont développés à l’extrême, alors
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En quoi peut-on parler d’irrévérence dans l’ensemble des textes de ce corpus ?
En quoi peut-on parler d’irrévérence dans l’ensemble des textes de ce corpus ? L’irrévérence désigne une attitude impertinente, insolente, irrespectueuse et peut correspondre à un désir d’émancipation, d’affranchissement. Une telle attitude semble caractériser les poèmes soumis à notre étude, tous extrait du recueil Les Cahiers de Douai, écrit par Arthur Rimbaud fin 1870. "Le Mal" s'attaque en effet aux pouvoirs politique et religieux. "Le Châtiment de Tartufe" est une offense à la religion. "A la musique"
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Commentaire De Texte: De La Novelle 134 De Justinien
Les juristes romains ont connu une définition du mariage, forgée au IIIème siècle de notre ère par Modestin et reprise dans le Corpus Iuris Ciuilis de Justinien : « Le mariage est l’union de l’homme et de la femme, une société pour toute la vie, une mise en relation du droit divin et du droit humain. » Le présent texte est tiré des Novelles, ou « Authentique », recueil de toutes les constitutions impériales promulguées
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Texte de fiction Sino del de una extrait
Estuvimos esperando mas o menos durante una hora hasta que llego un hombre gordo y cuarenton ; andaba sin camisa y en el brazo tenia tatuado el busto de No se trata de un texto de ficción sino del extracto de una obra autobiográfica en la que el autor narra su experiencia como trabajador clandestino. Pese al título no se trata de un diario stricto senso, sino de de una narración de las circunstancias del
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Feuillets d'Hypnos : Analyse du texte de René Char
Feuillets d'Hypnos : Analyse du texte de René Char "J'ai aimé farouchement mes semblables cette journée-là " FEUILLETS D'HYPNOS Commentaire du FEUILLET 128. Texte tiré des Feuillets d'Hypnos, ouvrage paru la première fois en 1946, puis en 1948 dans un ouvrage regroupant d'autres textes poétiques Fureur et Mystère. Feuillets d'Hypnos, d'un aspect spirituel fort, est le témoignage personnel de René Char sur son expérience de la guerre et de la Résistance armée dans le Vaucluse.
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Commentaire d'un texte de Hegel
Commentaire de philosophie L’extrait du texte de Hegel est une analyse philosophique de la nature de la conscience une introduction explicite qui introduit la distinction entre deux types de mécanismes d’accès à la conscience de soi : la voie « théorique » et la voie « pratique ». La thèse de l’auteur est donc que « l’homme acquiert » la conscience « de deux manières : théoriquement » et par la «pratique». Cela signifie que l’homme en tant qu’être conscient, possède
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Commentaire Composé d'un texte de Boileau
Commentaire composé Boileau (1636-1711) est un représentant des classiques. Il est placé sous la protection des personnes les plus influentes de la cour, et sera nommé historiographe du roi. A l'académie, il prend le parti des anciens et défend des auteurs tel que Molière et Racine en faisant l'observation satirique de la haute court parisienne. Dans cet extrait Boileau donne l'image d'un être humain de manière péjorative et considère que l'homme n'est pas supérieur aux
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Étude d'un texte de Socrate
CHAPITRE 1: A TROP VOULOIR CABRIOLER FAIT PAR LE GROUPE 1 : ALIX ET SALOME o LE RESUME Alexandre rencontre Socrate et se présente au philosophe. Il raconte sa naissance mouvementée et explique son handicap à celui-ci. o EXPLICATION DE LA TETE DE CHAPITRE A trop vouloir cabrioler : Alexandre explique par ces mots qu’à force de « bouger » dans le ventre de sa mère, le cordon ombilicale s’est enroulé autour de son cou,
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Analyse De Texte De Jankélévitch
Philosophie : « L'ironie est un bon qui met le masque du méchant» . Ce précepte indique que derrière l’ironie possède une part de tromperie et de faux semblant. Jankélévitch, dans ce texte prolonge la pensée de cette phrase en s’interrogeant sur le thème de la vérité : Dans quelles mesures est-il possible d’affirmer « à chacun sa vérité » ? Est-ce que tous les hommes peuvent la supporté ? Jankélévitch va montrer a travers
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Les textes de qualifications
Les textes de qualifications sont des textes appartenant au code pénal. L’infraction est une notion qui n’est pas clairement définit par le code pénal, on estime de façon générale que tout acte ou omission interdit par la loi est une infraction. Mais il s’agit quand même de la base du droit criminel. Selon la doctrine, une infraction existe que si trois éléments sont réunis : - Matériel : il doit y avoir une succession de
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Texte De séneque
Dans ce texte, Sénèque entend démontrer que la bienfaisance est une vertu qui, en tant que telle, est « désirable en soi ». En d'autres termes, l'homme vertueux est généreux parce que la générosité est en soi un bien, indépendamment des satisfactions qu'elle pourrait lui apporter. Certes, je peux fort bien ne pas me montrer avare de mes bienfaits envers autrui, mais au fond seulement parce que j'espère (de façon claire ou même inconsciente) être
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Nouveautés Sur L'entendement Humain De Leibniz
Sujet : « Le Nord et le Sud : cette division du monde est-elle encore pertinente aujourd’hui ? » 1 CORRIGE SOUS FORME DE PLAN DETAILLE PUIS REDIGE Toutes les notions abordées sont bien entendu à développer et à accompagner de quelques exemples précis (cf. cours) INTRODUCTION : Amorce du sujet : Diverses appellations depuis 2ème moitié Xxème siècle : Nord/Sud = PID/PVD = Monde Développé / Tiers Monde Problématique : Cette vision bipolaire du
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Nouveaux Essais Sur L'entendement -Préface De Leibniz
Le texte étudié est un extrait philosophique de Leibniz. Dans ce passage il développe sa thèse selon laquelle la connaissance sensible ne permet pas d’énoncer une vérité universelle. Autrement dit, d’après l’auteur les sens ne suffisent pas pour mener à la connaissance absolue. Dans une première partie de cet exposé nous allons expliquer le passage étudié de manière à en dégager la thèse de Leibniz puis dans un deuxième temps nous discuterons de la validité
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