Sommes nous prisonnier de notre culture intro dissertations et mémoires
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Fiche de lecture ( 1984 ) BTS MUC - culture générale
Fiche de lecture - 1984 Nom : Prénom : 1 MUC 1984 est une dystopie écrite par George Orwell en 1948. Nous sommes à Londres en 1984, le monde est divisé en trois « Blocs » qui sont en guerre, l’Eurasia, l’Estasia, et l’Oceania. Ces trois blocs sont tous sous un régime totalitaire avec des noms différents mais pourtant les idéologies restent semblables, L’Eurasia avec néo-bolchevisme, l’Estasia avec le culte de la mort et
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Se confronter à une culture différente peut-il remettre en cause notre façon de vivre ou voir le monde ?
DENEU Marius TC Se confronter a une culture différente peut t'il remettre en cause notre façon de vivre ou voir le monde ? Le fait de changer de culture peut remettre en cause notre façon de vivre et avoir une autre vision sur le monde, il faut déjà savoir s'adapté a une nouvelle culture, comprendre et accepté ce choc culturel donc prendre conscience de ses différence, il faut évitée de porter tout préjugé sur les
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Sociétés et cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle ?
Theme 3: Sociétés et cultures de l'Europe mediévale du XIe au XIIIeme siecle Introduction Theme 3: La période qui s'étend des XIe au XIIIe siècles est un temps de prospérité pour l'Occident médiéval la production céréalière augmente, tout comme la population. Si les sociétés sont majoritairement rurales et paysannes, l'essor du commerce permet l'affirmation de bourgeoisies marchandes dans les villes. L'Europe est alors massivement chrétienne et le salut des hommes est confié au clergé l'Église
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Sociétés et cultures de l’Europe médiévale (XIème -XIIIème siècles)
Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIème - XIIIème siècles Chapitre 1 : La Chrétienté Médiévale - Chrétienté : Ensemble des pays, des peuples chrétiens (se dit de quelqu’un qui a la Foi en Dieu en J.-C. Et a eu le sacrement du baptême. XIè – XIIIè siècles = religion intrinsèquement liée à la politique. - Médiévale : Relatif au Moyen-Âge (476 après J.-C. - XVème siècle). - Religion : Ensemble des croyances, des
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Intro Molière tirade de Chrysale
Introduction (proposition) Nous sommes au XVII ème siècle, lorsque Molière, qui symbolisera l'apogée du classicisme français, écrit et fait jouer sa pièce Les femmes savantes. La France connait alors tous les fastes du règne de louis XIV, monarque absolu. Les Femmes savantes est une comédie de moeurs et de caractère écrite en alexandrins et jouée au Palais Royal en 1672, un an avant la mort de Molière. Cette pièce en cinq actes développe une vision
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Intro hernani de victor hugo
Introduction pour la cène deux de l'acte 4 d'hernani de victor hugo Présentation : Victor Hugo est un poète, romancier et dramaturge français considéré comme l'un des plus importants écrivains de la langue française. il a écrit des romans comme Les misérables, mais il est aussi l’auteur de l'oeuvre Les Châtiments, un recueil de poèmes satiriques Au théâtre, il se manifeste comme un des chefs de file du Romantisme français expose sa théorie du drame
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Dissertation de philosophie sur la Culture
Dissertation de philosophie Le fait de “sortir” de sa culture est métaphorique, on s’imagine s’échapper physiquement d’une idée abstraite, désincarnée qui est pourtant très présente au quotidien. La complexité du sujet repose sur les différentes façons d'interpréter la culture: culture personnelle? La culture individuelle ou celle d’un peuple? Et les manières plus ou moins radicales d’en sortir. Ainsi, “peut-on sortir de sa culture” sera traité par rapport à la possibilité ou non de le faire.
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Les subventions de la culture
Argumentation – La culture Quand l’État se mêle aux arts et à la culture c’est une action anti-démocratique ! Voilà les propos que soutient monsieur Thibaut André, un grand penseur contemporain au point de vue libéral. Une réponse à son texte est nécessaire, afin de prouver que la culture et l’art profitant de l’État n’est pas anti-démocratique. Pour se faire, nous parlerons de la répartition des subventions au sein de la Wallonie, des impôts allant
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La culture de soja
En France, la culture du soja est un agrosystème qui s’est énormément développé au cours de ces dernières années, 154 000 hectares en France aujourd’hui contre 38 000 ha en 2012. Le soja a donc pris une très grande place dans l’agriculture en France. La France est le deuxième producteur européen de soja. Résultat de recherche d'images pour "la culture de soja en FRance 2018" La culture de soja en France a eu en 2017
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Culture et média (Travail de session)
Culture et médias 387123MO, gr : 04 TRAVAIL DE SESSION Travail présenté à M. Guillaume LEMIRE Département sciences sociales Collège Montmorency Le 24 mai 2019 ________________ Incidences sociales et démocratiques: Quelles sont les conséquences sociopolitiques du capitalisme numérique? I. Quelles conséquences pour le sujet individuel, son autonomie, sa vie privée, ses activités numériques, sa capacité de s’informer, etc. « Établir les informations de profils d’utilisateurs et à utiliser ces dernières pour la diffusion d’annonces publicitaires
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Sommes-nous toujours responsable de nos actes?
En ce vendredi après-midi , je décide de prendre ma voiture pour aller faire quelques commissions. Étant donné que nous sommes près de l'heure de pointe, je décide donc de prendre une autre route bien connue qui est moins achalandée. Par comble de malheur, cette route est congestionnée par un accident. Un automobiliste derrière moi en beau fusil de la situation décide de hurter le derrière de ma voiture sans raison apparente. Mais que fait-il?
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TP : culture de levures sur milieu gélosé
Rosalie Beets 1S Bleue Eléonore Leplont TP Culture de levures sur mileu gélosé Objectifs à atteindre : - Expliquer l’origine de la diversité des allèles d’un même gêne - Déterminer l’influence de l’environnement Introduction : Durant 1h30, nous avons réalisé un travail pratique qui consistait à former une culture de levures sur un mileu gélosé Matériel utilisé : - 1 boîte de pétri contenant un milieu gélosé stérile - 1 solution de levures sol B
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Intros de textes
Jean Racine, Phèdre (1677) -Racine est défini entre le Jansénisme et courtisan (historiographe du roi). - Il a une vision pessimiste de L’Homme et de l’amour. -Il est le peintre des passions impossibles, sur fond d’intrigue politique. - Pièce 5 actes / Paru en 1677 / Traite des conséquences funestes de la passion amoureuse - Phèdre est LE chef d’œuvre de Racine mais a fait polémique : Phèdre est une héroïne jugée immorale. Victime d’une
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Fiche de lecture, les fondements de la culture politique, Louis Balthazar
Référence : Louis Balthazar (2008). « Les fondements de la culture politique », dans Michel Fortmann et Pierre Martin (sous la dir. de), Le système politique américain, 4e édition, Montréal, Presses de l’Université de Montréal, coll. « Paramètres », p. 13-33. But : L’auteur s’interroge sur les fondements de la culture politique des États-Unis ; c’est-à-dire sur les principes qui sont a la base de la création de la politique americaine ainsi que de sa
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Cas Smartelia ou la culture de la méritocratie
SMARTELIA OU LA CULTURE DE LA MERITOCRATIE Vivez à travers ce cas l’aventure entrepreneuriale de Harittina, la fondatrice de Smartelia. Ambitieuse et battante, elle a accompli toutes ses années universitaires à l’ISCAM où elle a été à chaque année le major de sa classe. Malgré des obstacles tout au long de son parcours professionnel, la persévérance de l’Iscamienne a fini par payer. Smartelia est actuellement l’une des entreprises d’externalisation les plus prometteuses dans le secteur
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Sommes-nous libre de nos désirs ?
Sujet:Sommes-nous prisonniers de nos désir? Je me souviens très bien de la première fois que, avec mes amis, nous sommes allés dans un bar de Valparaiso, j'avais alors environ 15 ans. Je m'en souviens très clairement, il y avait longtemps que mes amis avaient envie de connaître la vie nocturne du port, moi pas du tout, mais ils ont insisté de telle manière que je fini par cédé à la proposition de mes amis, en
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DM Culture de la Communication
Kunz Ysé BTS COM 2 DM Culture de la Communication Paraboot Première Partie 1) La technique correspond au fait d’effectuer des gestes dans le but de la fabrication d’objet c’est-à-dire à la réalisation du monde à travers des gestes (réalisation technologique). Le symbolique lui correspond aux œuvres du langage, c’est-à-dire à la symbolisation du monde avec des mots. Technique et symbolique sont donc deux termes connaissant souvent une opposition stérile or dans ce texte «
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Sommes-nous, aujourd’hui sortis de la caverne de Platon ?
Sommes-nous, aujourd’hui sortis de la caverne de Platon? INTRO Les humains qui vivent dans la société d’aujourd’hui sont pris dans le confort, dans la sécurité et dans la facilité de leur petite vie de tous les jours. Nous les canadiens, sommes influencé par le monde en général, par les médias et par les actions des gens qui nous entourent. L’influence des autres peut même aller jusqu’à changer notre perception sur notre manière de penser et
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Intro sur les modalités d'organisation de l'état
La loi du 6 février 1992 nous dit que l’administration territoriale de la république est assurée par les collectivités territoriales et les services déconcentrés de l’État ce qui donne l’idée de services communs, dans l’intérêt de la France. C’est la raison pour laquelle il est intéressant de se pencher sur les deux modalités de l’organisation de la France, à savoir la décentralisation et la déconcentration. La décentralisation en France, consiste à créer en dehors de
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La culture d’entreprise et la performance sociale au sein de l’entreprise touristique
La culture d’entreprise et la performance sociale au sein de l’entreprise touristique Etabli par : * ELGARANI Omayma * HOUSSINI SKALLI Zineb * ELGHOULBZOURI Ayoub Encadré par : * Pr. Mme BENRREZZOUQ Année universitaire : * 2018/2019 Plan : Introduction ; Partie I : La culture d’entreprise touristique ; Chapitre 1 : L’intérêt de la recherche ; Section 1 : la culture d’entreprise ; Section 2 : Le tourisme ; Section 3 : la performance
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Culture de masse au XXe siècle
LA CULTURE La culture de masse au XXe siècle. (Intro) A cette époque, les recherches sociologiques sur le nouveau phénomène des communications de masse se font rares par rapport aux travaux sur la famille, le travail ou la religion. Au début du XIX siècle, grâce aux progrès technique et à l'alphabétisation grandissante, la culture de masse a été mise à la portée du plus grand nombre d'individus. Elle n'est désormais plus réserver aux personnes «
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Examen de l’élément de module « culture entrepreneuriale»
Filière : Parcours : Groupe : Nom / Prénom: CNE : Examen de l’élément de module « culture entrepreneuriale» Année Universitaire: 2012 /2013 Semestre 6 Durée : 1h30min Exercice 1 : Cocher la case convenable (Vrai ou Faux) (6, points) Vrai Faux 1. Le profit correspond à un enrichissement de l’entreprise x 2. Cibler une clientèle consiste à viser commercialement le segment choisi x 3. La politique de produit correspond aux choix en termes de
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La démocratisation de la culture
Table des matières Introduction……………………………………………………………………..p2 I- Le rôle de l’Etat français dans la démocratisation de la culture………...p6 1.L’état: un acteur historique mais toujours incontournable……………….p4 2.Le rôle du Ministère de la Culture…………………………………………..p6 3.Les actions politiques mises en place par l’Etat………………….……….p7 4.Le principe d’égalité d’accès à la culture mis en place par Catherine TASCA………………………………………………………………….………..p8 5.Les jeunes et la culture………………………………………………....…...p9 II- Le rôle de la région Occitanie dans la démocratisation de la culture...p11 1.Le rôle du Conseil Régional………………………………………..…...…p11
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Intro d'essais de la physionomie, livre III, chap12
Il est question dans ce texte de Montaigne de la dichotomie entre nature et science. On pourrait entendre par la notion de science l’idée de la technique, du savoir-faire, et d’un ensemble de connaissance, ce qui est artificiel, et créé par l’homme. Cette notion s’oppose au concept de la nature qui regroupe l’idée de l’universel, de la chose non artificielle, ce qui est non modifié par l’homme. La science a été perçue par l’opinion
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Don Juan intro de acte III scène 1
Français Don Juan intro de acte III scène 1 Intro cette scène de théâtre se passe au XVIIéme siècle, cette années marquer notamment par de nombreuses guerre parmi celles ci la guerre de trente ans, la guerre anglo-néerlandaise,la guerre de dévolution, la guerre de hollande, la guerre de la ligne d’Augsbourg et enfin la guerre russo-turc. Cette scène de théâtre est écrite par l’écrivain Molière, de son vrais nom Jean Poquelin, renommer Jean Baptiste Poquelin
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