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Selon Vous Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies dissertations et mémoires

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9 214 Selon Vous Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies dissertations gratuites 351 - 375 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 13 Août 2015
  • « L’employeur est aussi le chef d’entreprise, mais ses pouvoirs ne sont pas illimités »

    « L’employeur est aussi le chef d’entreprise, mais ses pouvoirs ne sont pas illimités »

    Dissertation « L’employeur est aussi le chef d’entreprise, mais ses pouvoirs ne sont pas illimités » INTRODUCTION Pour assurer son bon fonctionnement, une entreprise doit être en adéquation avec son organisation et ses moyens de production, tout en surveillant sa finalité économique, ses objectifs de profit et sa rentabilité. Les finalités économiques de l'entreprise, ses objectifs de profit et de rentabilité imposent une organisation rationnelle des moyens de production. C’est l’employeur qui a pour fonction

    600 Mots / 3 Pages
  • La condamnation de l'embonpoint, quelle est la part de la mode ? Cette condamnation ne cache-t-elle pas un autre phénomène plus profond ?

    La condamnation de l'embonpoint, quelle est la part de la mode ? Cette condamnation ne cache-t-elle pas un autre phénomène plus profond ?

    Dans la condamnation qui frappe aujourd'hui la graisse et l'embonpoint, quelle est la part de la mode ? Cette condamnation ne cache-t-elle pas un autre phénomène plus profond ? EXTRAIT L'embonpoint est aujourd'hui redouté et la graisse bannie de la cuisine. Cette nouvelle tendance est-elle une simple affaire de mode par essence passagère ? N'obéit-elle pas à des motivations plus subtiles ? Une étude préalable de l'impact de la mode dans cette condamnation du gras

    361 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Se Connaitre Soi-même ?

    Peut-on Se Connaitre Soi-même ?

    Il nous est tous arrivé un jour d'accomplir ou de dire quelque chose que l'on ne se serait jamais cru capable de dire ou de faire. Cela peut nous amener à nous demander si l'on peut toujours se connaître soi- même. En apparence, nous sommes les plus aptes à nous connaître. « Je pense donc je suis », cette citation de Descartes permet de montrer que l'homme est capable de penser par lui même. Seul

    1 463 Mots / 6 Pages
  • Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    On a souvent tendance à utiliser l’expression « je n’étais plus moi-même » quand nous sommes dans la situation du fait qu’on réfute d’avoir fait quelque ‘chose volontairement. Cela signifie alors à la fois une absence dans notre rapport à notre identité et la revendication d’une identité. D’ailleurs, l’expression « soi-même » a ce sens : elle renvoie à la notion d’identité personnelle et implique une connaissance de soi (de sa personnalité, sentiments etc.), c’est-à-dire, une conscience de soi. Or

    1 189 Mots / 5 Pages
  • Est-il Plus Facile De Se Connaître Soi-même Que De Connaître Les Autres ?

    Est-il Plus Facile De Se Connaître Soi-même Que De Connaître Les Autres ?

    Un individu peut avoir l’illusion de la connaissance de soi, illusion pouvant être corrigée par le travail. En effet, en faisant l’hypothèse de l’inconscient, c’est ce que suppose le médecin Freud. En mettant en place se méthode de psychanalyse, il pointe le fait que nous n’avons pas accès à toutes nos émotions, toutes nos pulsions premières ou encore tous nos souvenirs refoulés dans ce qu’il nomme le « ça ». Il met donc en évidence

    446 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Se Mettre A La Place De L'autre

    Peut-on Se Mettre A La Place De L'autre

    Peut : pouvoir : 1-possibilité, 2-légitimité, 3-puissance, force. -> Questions : Ai-je la possibilité, la capacité de changer de peau, me mettre à la place de l’autre ? Mais n’est-ce pas légitime moralement et socialement de tenter de comprendre cet autre ? Autrui n’a-t-il pas une puissance, un pouvoir de construction sur moi ? On : Pronom impersonnel, intéressant dans le sujet : qui est ce on ? nous sommes certes différents et nos subjectivités sont étrangères les unes aux autres mais nous pouvons

    2 099 Mots / 9 Pages
  • Le Denoument De L'acte III Scène 8 De On Ne Badine Pas Avec L'amour De Musset

    Le Denoument De L'acte III Scène 8 De On Ne Badine Pas Avec L'amour De Musset

    On ne Badine pas avec l'amour de Musset. Lecture analytique n°12 Acte III, scène 8. Problématique: pourquoi peut-on dire que ce dénouement est complexe? I.Un dénouement de comédie Il concerne la relation entre Camille et Perdican: ils vont s’avouer enfin qu’ils s’aiment. Le mariage redevient possible au début de la scène. a) Un coup de théâtre Il s’agit d’un dénouement surprenant: Camille se rend seule à l’oratoire pour s’entretenir avec Dieu de l’amour pour Perdican

    1 058 Mots / 5 Pages
  • Explication De Texte: Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour, Scène D'exposition, acte I - scène 1

    Explication De Texte: Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour, Scène D'exposition, acte I - scène 1

    On ne badine pas avec l’amour, Alfred de Musset Acte I, scène 1 Représentée en 1834, On ne badine pas avec l’amour est une pièce romantique de Musset, à la base écrite en vers puis remaniée en prose. La période romantique est caractérisée par le mélange des tons. A travers le titre, on voit déjà une histoire assez sombre, noire, tragique. Cette scène remplit-elle les fonctions d’une scène d’exposition conventionnelle? On verra d’abord que c’est

    957 Mots / 4 Pages
  • Les Personnages Dans On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Les Personnages Dans On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Tout d’abord, c’est un personnage qui regarde l’action, la présentant et la commentant par des didascalies internes « maître Blazius », « vous arrivez comme la fièvre ». La vivacité et le dynamisme apparaît ici. Les fantoches sont marqués par l’accueil du chœur « salut maître Blazius» « bonjour donc Dame Pluche », et l’incitation à la boisson « Buvez » (l.8, 24,). Ensuite, le Chœur est un personnage orateur, sa présentation orale de Pluche

    611 Mots / 3 Pages
  • « Il y a des choses qui ne se font pas »

    « Il y a des choses qui ne se font pas »

    «Il y a des choses qui ne se font pas», a poursuivi Claude Bartolone. «Il y a des codes qui doivent être respectés». Pour lui, «la République a besoin de rites. La démocratie, c'est une véritable religion, elle a besoin de rites pour être reconnue et acceptée». Le responsable socialiste a estimé que «Christiane Taubira a dit ce qu'il fallait dire». La veille, devant les députés, la garde des Sceaux avait relevé que les épinglés

    381 Mots / 2 Pages
  • Commentaire De La Scène 3 Acte 3 de la pèce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred de Musset

    Commentaire De La Scène 3 Acte 3 de la pèce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred de Musset

    Commentaire de la scène 3 acte 3 on ne badine pas avec l'amour Alfred de Musset est un dramaturge, poète et romancier (1810-1857). Il est considéré comme un des grands écrivains romantiques français.On ne badine pas avec l’amour est un proverbe d’Alfred de Musset écrit en 1834, qui illustre les dégâts causés par le jeu des sentiments. La scène tirée de cette pièce est la troisième de l’acte trois dans laquelle Perdican fait une déclaration d’amour

    1 147 Mots / 5 Pages
  • Peut-on parler pour ne rien dire

    Peut-on parler pour ne rien dire

    Peut on parler pour ne rien dire ? On a coutume de dire qu’à certaines occasions, on parle pour ne rien dire c’est-à-dire l’emploi de mots superflus est systématique, alors que l’on pourrait expliquer un fait de façon plus brève. Par exemple, une femme écoute pour l’énième fois le discours de son fils qui raconte le dernier panier mis à l’équipe adverse au basket, leur donnant la victoire ; elle va arrêter son récit et

    1 247 Mots / 5 Pages
  • Dissertation sur le roman Au Bhoneur Des Dames d'Emile Zola: Peut-on se fier au roman Au Bonheur des dames pour connaître la société parisienne et la réalité du commerce dans les années 1860-1870 ?

    Dissertation sur le roman Au Bhoneur Des Dames d'Emile Zola: Peut-on se fier au roman Au Bonheur des dames pour connaître la société parisienne et la réalité du commerce dans les années 1860-1870 ?

    Sujet de dissertation sur Au Bonheur des dames, de Zola. Vous rendrez en quatre paragraphes le résultat écrit de vos recherches le vendredi 3 MAI. Bien sûr, ce n’est pas très facile à faire, mais essayez de rédiger un développement, en fonction de tout ce qui a été déjà dit et fait en cours (par exemple au sujet de la structure et de la présentation des paragraphes). Peut-on se fier au roman Au Bonheur des

    260 Mots / 2 Pages
  • Dans Quelle Mesure, Selon Vous, Peut-on Apprécier Une Pièce De Théâtre Que L'on A Pas Vue?

    Dans Quelle Mesure, Selon Vous, Peut-on Apprécier Une Pièce De Théâtre Que L'on A Pas Vue?

    Le théâtre se distingue des autres genres littéraires par un double mode de représentation : il est à la fois spectacle et texte. En effet, on peut lire le théâtre et ainsi s'imaginer les scènes qui se succèdent, ou regarder une pièce représentée, sur scène, par des acteurs. Est-il suffisant de lire la pièce et faire libre court à son imagination? Peut-on se contenter de regarder une représentation théâtrale? Nous allons, dans un premier temps,

    858 Mots / 4 Pages
  • Comment la poésie peut-elle nous mener vers ce que l'on ne voit pas ?

    Comment la poésie peut-elle nous mener vers ce que l'on ne voit pas ?

    «Si elle doit mener quelque part, la poésie n'a pas d'autre sens que de nous mener vers ce que nous ne savons pas voir» Annie le brun, Appel d'air Pb: Comment la poésie peut-elle nous mener vers ce que l'on ne voit pas ? _____________________________ Les poètes ont différents point de vue de la poésie. Annie le brun à dit pour exprimer ce qu'elle pensait «Si elle doit mener quelque part, la poésie n'a pas

    585 Mots / 3 Pages
  • Étude d'un extrait de De laude novae militiae ( Eloge de la Nouvelle Milice)(lettre) de Saint Bernard: qu’est ce qu’un chevalier du Christ selon Saint Bernard ?

    Étude d'un extrait de De laude novae militiae ( Eloge de la Nouvelle Milice)(lettre) de Saint Bernard: qu’est ce qu’un chevalier du Christ selon Saint Bernard ?

    Le 15 juillet 1099 les croisés prennent Jérusalem. Toutefois la sécurité des pèlerins n’est pas assurée. Entre les brigands locaux et les croisés aux buts peut louables, les pèlerinages deviennent parfois tragiques. C’est ce qui pousse Hugues de Payns à fonder les templier en 1118. Ce texte est un extrait de De laude novae militiae ( Eloge de la Nouvelle Milice). C’est une lettre que Saint Bernard de Clervaux envoya (à sa demande) à Hugues

    2 088 Mots / 9 Pages
  • Peut On Se Mentir Soi Meme ?

    Peut On Se Mentir Soi Meme ?

    Peut-on se mentir à soi-même ? On dit souvent qu’une personne ment comme elle respire : l’homme utilise le mensonge, le pouvoir de la parole sur ses congénères. Scapin par exemple, menteur célèbre de la pièce de Molière, se servait du mensonge pour utiliser les autres à ses propres fins. Mais s’il est aisé de tromper autrui, est-il possible de se mentir à soi-même ? Peut-on user des mêmes stratagèmes trompeurs vis-à-vis de soi que

    1 747 Mots / 7 Pages
  • On Ne Peut Etre Juste Si L'on N'est Humain

    On Ne Peut Etre Juste Si L'on N'est Humain

    « On ne peut être juste si l’on n’est humain » (Vauvenargues, 18ème siècle) Au XVIII siècle, des personnes éclairées se sont battues pour la liberté, l’égalité et la justice. Mais aussi pour que les nobles n’aient plus autant de privilèges qu’auparavant. Ce qui va mener à une révolution et donc, à un changement total de politique. Le souci de la justice va conduire le philosophe Vauvenargues à dire « On ne peut être juste

    1 268 Mots / 6 Pages
  • Peut-on Ne Croire En Rien ?

    Peut-on Ne Croire En Rien ?

    Dans son acceptation la plus générale, la notion de croyance consiste en un acte spirituel affirmant la réalité d'une chose ou d’une idée, et ce, en l'absence de certitude car dépourvue de preuve concrète. Ainsi, se pose la question de la rationalité des croyances humaines car leur véracité n'est pas attestée. Il apparaît alors possible que certains hommes ne croient en rien. Ce « rien », justement, se rapproche du néant, du non-être, de ce qui n'est

    2 252 Mots / 10 Pages
  • Peut-on se demander ce qu'est une œuvre d'art ?

    Peut-on se demander ce qu'est une œuvre d'art ?

    Arrivant devant le musée du Louvre, j’admirerai les pyramides, me préparerai à voir La Vierge, l’enfant Jésus et Sainte Anne (v.1510) de Léonard (1452-1516) et je jetterai dans une poubelle à laquelle je ne prêterai aucune attention un papier usagé tout en marchant sur une feuille morte que je ne remarquerai pas. Qu’est-ce qui donc distingue une œuvre d’art d’un objet quelconque ? On pourrait croire que l’œuvre d’art a une valeur esthétique qui manque

    915 Mots / 4 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour

    On Ne Badine Pas Avec L'amour

    « On ne badine pas avec l’amour », acte III scène 3 Alfred de MUSSET, 1810-1857 : Poète « Les Nuits », écrivain/roman « La confession d’un enfant du siècle », théâtre « On ne badine pas avec l’amour ». Lorenzaccio. Extrait : « Camille, lisant » jusqu’à « Il sort avec Rosette ». Au début Camille s’adresse à elle-même elle n’est pas et rend le public perplexe. Perdican est conscient de la présence de

    371 Mots / 2 Pages
  • Technologies OLAP (On-line Analytical Processing) sont complémentaires aux technologies de Business Intelligence

    Technologies OLAP (On-line Analytical Processing) sont complémentaires aux technologies de Business Intelligence

    OLAP Edition 2006 Comparatif OLAP Guide Comparatif OLAP © Homsys Comparatif OLAP © Homsys 3 Sommaire Contexte et usage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

    3 321 Mots / 14 Pages
  • Lecture Analytique On Ne Badine Pas Avec L'Amour De Musset

    Lecture Analytique On Ne Badine Pas Avec L'Amour De Musset

    Introduction : Musset est introduit au cénacle romantique très jeune et suscite rapidement l’intérêt de ses maîtres non seulement par sa désinvolture mais surtout par sa personnalité hors norme. Mais cet « enfant de génie », selon Sainte-Beuve, après avoir donné l’essentiel de son œuvre en l’espace de 7 ans (1830-1837), sombre Dans un oubli relatif puis resurgit, usé, sous la lumières des théâtres. Raillant les exigences étriquées des romantiques et des classiques, il cherche

    308 Mots / 2 Pages
  • Analyse: Acte II Scène 5 On ne badine pas avec l'amour de Musset.

    Analyse: Acte II Scène 5 On ne badine pas avec l'amour de Musset.

    Situation de la scène Il s’agit de la scène centrale et la plus longue de la pièce. Elle réunit les deux héros : Après avoir refusé d’embrasser son cousin et de lui parler de ses souvenirs d’enfance, Camille a annoncé au baron, son père, son refus de se marier avec Perdican. Mais lorsqu’elle surprend une conversation entre Rosette et Perdican où le jeune homme ne se montre pas insensible au charme de la paysanne, Camille

    2 553 Mots / 11 Pages
  • Dissertation: Lorsqu’on aborde des notions abstraites, quelles stratégies vous semblent les plus efficaces pour emporter l’adhésion du lecteur?

    Dissertation: Lorsqu’on aborde des notions abstraites, quelles stratégies vous semblent les plus efficaces pour emporter l’adhésion du lecteur?

    Dissertation Sujet : Lorsqu’on aborde des notions abstraites, quelles stratégies vous semblent les plus efficaces pour emporter l’adhésion du lecteur ? Nous abordons souvent des notions abstraites, que ce soit dans des lectures qui nous sont propres ou même dans l’enseignement. Ces notions sont essentielles et doivent nous accrocher, nous devons les comprendre et nous y intéresser. Elles sont donc amenées par des stratégies précises qui nous permettront de mieux adhérer à la lecture. Il

    740 Mots / 3 Pages