Rousseau dissertations et mémoires
372 Rousseau dissertations gratuites 251 - 275
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Méthodologie de l'explication de texte avec, pour exemple, un texte de Rousseau (Du Contrat social LI, chapitre 3).
Méthodologie pour l'explication de texte (avec, pour exemple, le texte de Rousseau, Du Contrat social, Livre I, chapitre 3 : « Le plus fort n'est jamais assez fort pour être toujours le maître, s'il ne transforme sa force en droit et l'obéissance en devoir. ») Fiche méthodologique pouvant aussi servir de révision à propos des notions : la liberté, le droit, la justice, le devoir. Et, pour Du Contrat social, une des deux œuvres présentées
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Commentaire Julie ou la nouvelle Héloïse, Rousseau
Philosophie : commentaire de texte 16/20 La définition populaire du bonheur serait de dire que l’on est heureux lorsque nous obtenons ce que l’on désire. Ainsi la vie heureuse commencerait là où le désir s’achèverait. Or est-ce bien le cas puisque le désir est par essence toujours insatisfait ? Le texte de Rousseau, extrait de Julie ou La nouvelle Héloïse, aborde les notions du bonheur, du désir et de l’imagination. Le problème présent est de
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Peut-on vouloir le mal - discours sur l'inégalité de Rousseau - commentaire de texte
A travers ces deux extraits, tirés du discours sur l’inégalité de Rousseau, philosophe français du XVIIIe siècle, la question des sentiments, notamment celui de la pitié, est évoquée et traitée dans ce texte, afin de comprendre le vrai fondement de la moralité. Pouvons nous vouloir le mal ? Dans un premier temps, nous allons nous intéresser a la pitié en elle-même et aux deux états innés chez l’homme, puis nous verrons l’aspect moral de ce
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COMMENTAIRE DE TEXTE ROUSSEAU
COMMENTAIRE DE TEXTE Dans cette extrait , Rousseau parle de la de la liberté . De son point de vue à lui, la loi aboutis à la liberté, autrement dit, cette liberté ne peut exister que si elle est confirmer par des lois que tout le monde respecte. Nous partons de «On a beau vouloir confondre» à «une volonté désordonnée» J.J Rousseau affirme que la liberté est différente de l’indépendance, et de «Il n’y a
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Jean-Jacques Rousseau - Emile ou de l'Education
TEXTE : Jean-Jacques Rousseau, Émile ou de l'éducation (1762) Introduction La question de l’éducation féminine est un sujet sans cesse discuté depuis des siècles, les uns prétendent que la nature des deux sexes est semblable au point de vue psychologique, d'autres au contraire établissent une différence absolue entre l’homme et la femme ; différence psychologique autant que physiologique. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est un philosophe des Lumières, musicien francophone né à Genève qui a largement collaboré
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Commentaire texte argumentation Voltaire Diderot, Rousseau
Séquence argumentation L.A 18: Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques I/Portrait A) Une femme d'autorité -fort tempérament (on fort tempérament se marque dans la modalité de ses phrases (rafale de questions, phrases longues), avec des anaphores (« N’est-ce pas… ? »), des exclamations, des phrases nominales + parole crue (la grossesse (« une maladie de neuf mois »), l’accouchement et ses « grandes douleurs », les règles (« des incommodités très désagréables », « ces douze maladies par an ») -affranchissement de l'autorité qui passe par le
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Rousseau
Selon le célèbre philosophe Rousseau, une valeur primordiale que Rousseau aborde parmi la plupart de ses œuvres est la liberté. Pour répondre à la question, on devra non seulement montrer la manière dont Rousseau perçoit une nouvelle forme de liberté chez l’homme, mais aussi comment l’homme devient plus libre encore. Pour s’y faire, Rousseau décrit cette valeur dans une œuvre littéraire intitulée « Du contrat social » et il présente la liberté comme une forme
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Commentaire de texte de Rousseau
Commentaire de texte - Rousseau On ne naît pas Homme on le devient. Dans ce texte, Rousseau défini l’Homme par l’éducation et la culture. Le mot culture vient du verbe latin colere, qui se traduit par « prendre soin ». Il a d'abord donné le mot cultura, qui désigne l'action de cultiver la terre, prendre soin de la terre. Par la suite, le terme de culture a pris un sens plus large : il désigne l'ensemble des
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Explication de texte Rousseau : La nouvelle Héloïse
Le désir amène-t-il réellement au bonheur ? Dans notre société au XIXème Siècle, le désir est pour les occidentaux synonyme de manque et de souffrance, le malheur viendrait donc d’après certaines personnes de l’insatisfaction de nos désirs. Dans ce texte de la Nouvelle Héloïse, Jean-Jacques Rousseau nous montre à désirs, mais de leur absence, car selon lui le bonheur vient de ce que l’on espère. En effet le désir est-il vraiment sujet à faire notre
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Commentaire sur la dixième promenade de l'oeuvre Les Rêveries du Promeneur Solitaire de Rousseau
Commentaire Composé de la dixième promenade de l’œuvre Les Rêveries du promeneur solitaire de Rousseau. « Je fais la même entreprise que Montaigne, mais avec un but tout contraire au sien : car il n’écrivait ses Essaies que pour les autres, et je n’écris mes rêveries que pour moi. » affirme Jean Jacques Rousseau dans sa « Première Promenade », chapitre premier de son ouvrage posthume « Les Rêveries du promeneur solitaire » (1778). La
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Discours sur l'inégalité de Rousseau (Position)
Pensé philosophique: discours sur l'inégalité de Rousseau Le tableau de l’histoire humaine que Rousseau brosse dans cette section dégage de la déception. On se demande tous, mais comment on a pu en arriver là ? Lorsqu’on remonte à l’homme à l’état de nature, en d’autres mots l’homme a l’état sauvage, on constate que l’humain est simplement heureux et qu’il est comblé dans le monde dans lequel il vit. Il n’a besoin que de se nourrir, se
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Explication Rousseau
Charles-Daniel Lacelle Séminaire philosophie : Texte écrit Présenté à Bartolomeus Kasowski PHI-G02-17 L’ÊTRE HUMAIN groupe 00014 Collège Jean-de-Brébeuf Département de Philosophie Remise : 27 novembre 2019 Jean-Jacques Rousseau, né en 1712 à Genève, est un des philosophes les plus connus à travers le monde notamment pour la publication de son ouvrage ; Du contrat social. Ce texte se base sur un état de nature et la perte de la liberté naturelle pour le gain d’une
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Emile ou de l'Education, Rousseau
Le corpus proposé se compose de deux extraits de textes qui ont pour but de sensibiliser le lecteur aux attitudes néfastes des hommes qui mènent à la destruction et à la modification injustifiée de la nature. Le premier extrait est un texte issu d’un ouvrage philosophique s’intitulant Emile ou De l’éducation écrit par Jean-Jacques Rousseau et publié en 1762. Cet auteur qui s’inscrit dans le siècle des Lumières défend sa thèse à travers une
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La Nouvelle Héloïse, Rousseau
L’extrait de La Nouvelle Héloïse de Jean-Jacques Rousseau aborde les thèmes de l’imagination, du désir et du bonheur. L’auteur nous y questionne sur l’importance capitale de l’imagination dans les désirs par rapport à la réalisation de ceux-ci ? Lui, affirme que le désir apporte plus de bonheur que sa réalisation et ainsi que l’imaginaire de l’Homme a plus de valeur que ses biens. Pour nous convaincre, l’auteur commence par nous affirmer qu’il vaut mieux espérer
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Discours sur l'origine et le fondement de l'inégalité parmi les hommes, Jean-Jacques Rousseau
Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Première partie (15), de Jean-Jacques Rousseau Introduction : - 1712 – 1778 - Philosophe - Mouvement des Lumières - Position décalée dans ce siècle - Paranoïaque, se sent persécuté par Voltaire. - Écrit trois discours o Le discours sur les sciences et les arts o Le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les Hommes o Le contrat social Jean-Jacques Rousseau est un
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La Liberté dans du Contrat Sociale de Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712 à Genève et mort le 2 juillet 1778 à Ermenonville, est un écrivain, philosopheet musicien genevois francophone. Orphelin de mère très jeune, sa vie est marquée par l'errance. Si ses livres et lettres connaissent à partir de 1749 un fort succès, ils lui valent aussi des conflits avec l'Église catholique et Genève qui l'obligent à changer souvent de résidence et alimentent son sentiment de persécution. Après sa mort,
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Fiche synthèse Rousseau - Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité partis les hommes
OE – La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle. Fiche synthèse : Parcours « Notre monde vient d’en trouver un autre » Jean-Jacques ROUSSEAU, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, 15. Introduction : Le Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes est un texte de Rousseau publié en 15, dans une société qui est considéré comme inégalitaire. Cet ouvrage de Rousseau fait suite à
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La Nouvelle Héloïse, Rousseau
Explication de texte La définition communément admise du bonheur consiste à dire que nous sommes heureux quand nous avons joui de tous nos désirs. Paradoxalement, Jean-Jacques Rousseau dans La Nouvelle Héloïse défend une autre thèse : nous sommes heureux seulement dans l’attente de la satisfaction, seulement lorsqu’on désire. Le thème principal du texte est alors le rapport entre le désir et le bonheur. Est-il vrai que les jouissances imaginaires sont supérieures aux jouissances réelles ?
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Le Contrat social de Rousseau face aux fonctions de la Constitution
Le Contrat social de Rousseau face aux fonctions de la Constitution Phrase d’accroche : Le sujet traité pourrait être résumé par l’assertion du philosophe allemand Emmanuel Kant qui estime que « La première chose à laquelle l'homme se trouve obligé de se résoudre s'il ne veut pas renoncer à tous les concepts du droit est constituée par ce principe : il faut sortir de l'état de nature, où chacun n'en fait qu'à sa tête et
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Rousseau - "Les confessions - Préambule"
Laurence PORTUGUES Littérature XVII ème s. Jean-Jacques ROUSSEAU - Les Confessions Préambule : commentaire Composé Le préambule des Confessions de Jean-Jacques Rousseau est le texte qui introduit son autobiographie. Il précède immédiatement le récit de la vie de l’auteur dans le livre I. C’est dans ce célèbre préambule que Rousseau présente son projet autobiographique, qui se définit dans sa modernité et son originalité ; il éclaire le lecteur sur ses intentions et l’entraîne dans son
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Explication de texte Rousseau
RAYNAL Mathis T°6 - Explication de texte – Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, Rousseau, 15 Qu’est-ce qui nous empêche de faire le mal et nous pousse à faire le bien ? Qu’elle est cet élan, cette force qui prime face à la souffrance d’autrui et nous retient de faire du mal ? Comment sont construit les fondements de l’homme ? Par une morale ? Par l’éducation ? Ou alors
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Explication Rousseau "Le bâton brisé"
PHILOSOPHIE Jean Jacques ROUSSEAU, philosophe des lumières du XVIIIe à participer à la création de plusieurs de plusieurs œuvres qui sont encore aujourd’hui célèbre comme par exemple l’«Émile». Le célèbre extrait du bâton brisé provient de cette œuvre. Ce texte aborde en effet la question de l’origine de nos erreurs tant dans le domaine de la connaissance que dans celui de l’action et de l’expérience comme celle de l’enfant dans le texte, ce qui amène
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Commentaire de texte Rousseau
Depuis toujours, il y a de nombreuses guerres de religions. Encore aujourd’hui, les attentats relèvent du conflit religieux. Cela montre qu’il y a un désaccord entre chaque religion par rapport à qui est vraiment Dieu. Le texte à commenter est un essai de Rousseau qui est un philosophe des Lumières. Il fait donc partie des philosophes qui ont beaucoup critiqué la religion et qui veulent une religion plus naturelle. Pour l’auteur, la religion a une
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Rousseau , l'home et l'animal
1Cet essai philosophique fut publié en,15 en réponse à un sujet de l'Académie de Dijon intitulé : « Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes, et si elle est autorisée par la loi naturelle? » 2 L’état de nature arrive avant la société. Rousseau décrit dans son Discours un état sans État, où la vie, est toujours heureuse. L’humanité étant dispersée, l’individu y évolue de manière indépendante, un peu à la manière d’un animal.
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Texte de Rousseau
GAMEIRO GIL Célestine, T1-L Pour le 20/03/2020 Philosophie Questions 11 à 13 : 11) Première partie (lignes 1 à 7) : Dans cette première partie Rousseau insiste sur le caractère insatiable du désir. En effet, selon Rousseau, plus le désir est présent chez l’Homme, plus il tend à se reporter sur d’autres objets, ainsi le but premier de l’Homme d’atteindre le bonheur n’est pas réalisable. Deuxième partie (lignes 8 à 11) : Dans cette partie,
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