Le père goriot dissertations et mémoires
1 454 Le père goriot dissertations gratuites 76 - 100 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Être Libre, Est-ce Ne Pas Se Soumettre ?
Être libre, est-ce ne pas se soumettre ? I. La liberté totale a un sens, ou la liberté n'est pas. I1. : Il faut supposer l'idée d'une liberté inhérente à l'homme pour éviter de faire de lui un simple objet soumis à des déterminations internes ou externes (biologiques, psychologiques, sociales, etc.). Sans elle, il ne pourrait être ni moralement responsable de ses pensées et de ses actes, ni être considéré comme un sujet de droit
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On Ne Badine Pas Avec L'amour
Résumé "On ne badine pas avec l'amour" de Alfred Musset Personnages : Le baron Perdican, son fils. Maître Blazius, gouverneur de Perdican. Maître Bridaine, curé. Camille, nièce du Baron Dame Pluche, sa gouvernante. Rosette, sœur de lait de Camille. Le chœur de paysans. Acte I Sc2.Le chœur ouvre la pièce d’une façon comique, en décrivant Maître Blazius (arrive sur une mule… c’est un poivreau) tout à fait ridicule. Celui-ci vient donner des nouvelles de Perdican. Perdican revient de Paris aujourd’hui, le jeune l’impressionne
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Les Sens Ne Sont-ils Pas Suffisants Pour Nous Fournir Toutes Nos Connaissances ?
une grande partie de nos connaissances, même si elle ne découle pas d'une expérience directement sensible, passe par l’intermédiaire de nos sens. beaucoup nous sont transmises par la lecture, l'oui-dire, nous sont enseignées par l'intermédiaire du langage, de l'observation voir du contact avec les autres. ainsi, nous ne pouvons pas par exemple connaitre le passé, l'Histoire, directement grâce a nos sens. en revanche, nous nous servons de nos yeux pour lire des récits du passé,
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L'intégration par le sport n’est elle pas une mythologie
Un des traits caractéristiques de notre société contemporaine concerne la place de choix prise par le sport dans notre quotidien. Engagement corporel de masse, phénomène capable d’enthousiasmer ou de les faire déchanter, vitrine institutionnelle ou politique, lieu de transactions financières démesurées, sources de conflits ou de dérapage… on ne peut pas lui échapper. L’intégration par le sport n’est elle pas une mythologie ? Nous analyseront l’histoire du sport, ce qui nous conduira à analyser l’intégration
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Je N'ai Pas De Document
PATIENTS ET MÉTHODE Entre décembre 1996 et décembre 1998, 268 patients consécutifs ont été opérés pour hernie inguinale dans le même centre dont 122 porteurs de hernie inguinale bilatérale non compliquée. Cinq de ces patients ont été exclus car ils n'auraient pas pu être traités par laparoscopie : deux avaient des hernies volumineuses irréductibles, un avait un glaucome, un avait un traitement anticoagulant ne pouvant pas être interrompu, et un ne souhaitait pas une anesthésie
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Je Ne Sais Pas
Tous les artistes pop art américains ont pour base, entière ou partielle, la culture populaire des années 60. Ils l'observent et l'analysent, pour la reproduire dans leurs œuvres. Mais aucun ne tend à la rabaisser ou l'exacerber. Il s'agit pour eux de faire ressortir l'esthétique cachée ou oubliée de la société. Les Etats-Unis connaissent la société de consommation depuis plus de vingt ans. Chaque artiste a une relation particulière avec elle, en ce sens qu'il
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Dissertation sur la conscience: La conscience n'est elle pas plutôt qu'une connaissance adéquate de nous-même une vision partielle voir fausse et illusoire ?
La conscience se définit comme la perception chez l'homme de sa propre existence et du monde qui l'entoure. Nous définissons également la conscience de soit comme une connaissance de soi. Descartes nous dit que la conscience est un privilège à l'accès à nous-même, mais au contraire la conscience pourrait être une sorte d'obstacle à la connaissance de nous même. J'ai une idée de ma personne fondée sur la conscience que j'ai de moi mais peut
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Ne peut-il pas exister en l'homme une forme de dualité qui rend possible un tel rapport à soi ?
(Introduction) Il semble a priori impossible de se mentir à soi - même : l’expression même, si on l’analyse un tant soit peu, apparaît paradoxale. En effet, pour qu’un mensonge ait lieu, il est nécessaire qu’il y ai deux personnes qui ne soient pas dans la même situation : celle qui, dans son discours, cache volontairement une vérité qu’elle connaît et celle qui est susceptible d’être trompée par un tel discours. Or, dans le cas
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Je Sais Pas
Objet : demande de stage dans le cadre d’un BTS C.I. Madame, Monsieur, Actuellement étudiant en BTS commerce International, je suis amené à effectuer du 7 mai au 29 juin 2012 ,un stage de deux mois dans une entreprise ayant une forte vocation internationale. Un poste de stagiaire au département commercial m'offrirait la possibilité de mettre en oeuvre mes compétences et mes connaissances théoriques . L’objectif principale du stage étant la réalisation d’une mission de
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La Decheance De Goriot
Le roman s'ouvre avec la description de la Maison Vauquer, une pension parisienne située dans la rue Neuve-Sainte-Geneviève, appartenant à la veuve Vauquer. Plusieurs résidents s'y côtoient, dont Eugène de Rastignac jeune étudiant en droit, un mystérieux personnage nommé Vautrin et un ancien fabriquant de vermicelles retraité surnommé le Père Goriot. Rastignac, qui est issu d'une famille provinciale modeste, est ébloui par la vie parisienne. Il délaisse rapidement ses études et tente de percer dans
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Musset, On Ne Badine Pas Avec L'amour
Alfred de Musset, On ne badine pas avec l’amour (1834) p. 194 OBJECTIFS ET ENJEUX – Aborder la complexité du dialogue théâtral (la double énonciation et le témoin caché). – Montrer que l’aveu n’est pas seulement une délivrance pour celui qui le profère, mais qu’il a un impact sur les autres. LECTURE ANALYTIQUE Nous avons ici le dénouement de la pièce. Autrement dit, l’aveu intervient dans la dernière scène de l’œuvre et conclut l’intrigue. En
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Internet ne se définit pas en tant que média traditionnel
Introduction Un média est un moyen de communication, technique ou naturel, qui permet la transmission d’un message. Les principaux médias sont l’affichage, la presse, la radio et la télévision. Aujourd’hui on parle plus de mass media qui est un moyen de diffusion collectif, permettant de rapidement communiquer à un public vaste et hétérogène. Avec le développement d’internet comme nouveau support de communication et comme puissante source d’information, on pourrait donc se demander si ce dernier
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La Poesie N'est Pas Un Ornement Mais Un Instrument
Victor Hugo a prétendu que « la poésie n'est pas un ornement, elle est un instrument ». Or, cette affirmation n'est pas totalement vérifiée. Victor Hugo est un écrivain du XIXème siècle appartenant au mouvement du romantisme, mais est aussi un écrivain engagé, dénonçant et luttant contre la misère et l'injustice sociale. Dans l'histoire de la poésie française, deux catégories de poètes s'opposent. D'un coté, on peut trouver Charles Baudelaire, Arthur Rimbaud, Stéphane Mallarmé, ainsi
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Pere Goriot
Le passage que nous allons étudier se trouve au début de la deuxième partie du roman de Balzac, Le père Goriot. Eugène de Rastignac est heureux, il vient de recevoir de l’argent de sa mère et de ses deux sœurs. Il va pouvoir faire son entrée dans le monde parisien. Mais comme l’on a pu le voir dans la première partie, Rastignac manque d’expérience. Il demande donc conseil à sa cousine Madame de Beauséant. Cependant,
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Je Sais Pas
ent dans cette rue la vitrine continuait et les mannequins des vitrines attirèrent les yeux des trois personnes et restèrent de nouveau immobile. Un instant plus tard Denise se r’appelle de son oncle et se tourne et voit une enseigne « Au vieil Elbeuf, draps et flanelles, Baudu, successeur de Hauchecorne ». Les trois personnes sont troublés mais allèrent voir M. Baudu. Denise se présenta et expliqua que Jean entrait en apprentissage, l’oncle était ému
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Karl Jaspers, Dans Son Essai Introduction à La Philosophie, Nous Explique Quelles Sont Selon Lui Les Origines De La Philosophie, Non Pas Sur Un Plan Historique Mais à Propos De La Dynamique Qui Entraîne L'individu à Philosopher. Ces Origines, Elles
Karl Jaspers, dans son essai Introduction à la philosophie, nous explique quelles sont selon lui les origines de la philosophie, non pas sur un plan historique mais à propos de la dynamique qui entraîne l’individu à philosopher. Ces origines, elles sont de l’ordre de trois nous dit-il : l’étonnement, le doute, le bouleversement. S’agissant de la première, Jaspers nous renvoie à Platon et à Aristote, en citant notamment ce dernier : « Car c’est l’émerveillement
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Dissertation: L'embryon n'a t-il pas le droit d'être protégé ?
issertation de Droit civil niveau Licence définissant le statut juridique de l'embryon. L'embryon n'a t-il pas le droit d'être protégé ? EXTRAIT La personne physique, c'est l'être humain. Il convient de déterminer à partir de quel moment la personnalité juridique apparaît. Le début de la personnalité juridique coïncide avec le commencement de l'existence de la personne physique. Le début de la personnalité commence à la naissance, et c'est donc à la naissance que les personnes
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« Tant que l’Etat existe, il n’y aura pas de liberté. Quand il y aura de la liberté, il n’y aura plus d’Etat » » Qu’en pensez-vous ?
Sujet : « Tant que l’Etat existe, il n’y aura pas de liberté. Quand il y aura de la liberté, il n’y aura plus d’Etat » » Qu’en pensez-vous ? I. DEFINITIONS DES TERMES ET EXPRESSIONS ESSENTIELS Tant que : Aussi longtemps que Etat : Organisation politique, administrative et juridique, société organisée en tant que personne morale, autorité s’exerçant sur un territoire donné Exister : Être, trouver, subsister Liberté : Volonté d’agir sans contrainte extérieure,
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Une Matinée Pas Comme Les Autres
Une matinée pas comme les autres. Ce matin là, je n’arrivais point à me réveiller, j’étais si fatiguée, si troublée par ce qui a bien pu se passer la nuit dernière sans rien sa voir. En fait, aucune idée, aucun souvenir ne me revient… Tout ce que je sais c’est qu’en ouvrant mes yeux tellement remplis de larmes et de tristesse que personne ne puisse s’imaginer à ma place, je me retrouvais dans une salle,
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Je Ne Peux Pas Dormir Ce Soir
Après le lancement sans grand succès du pourtant raffiné Rumeur, Lanvin cherchait sûrement à se rattraper en 2008. Alber Elbaz, directeur artistique de la marque a donc décidé de mettre en avant le nom de la créatrice fondatrice, qui avait elle-même créé son premier parfum, Arpège, pour l’anniversaire de sa fille. De fille il sera question encore ici, puisque de la couleur rose au tulle vintage, en passant par l’âge du mannequin, on comprend
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Ne désir-t-on Pas Ce Dont On Manque ?
Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement soit total, rien n'assure que par-delà cette
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On ne badine pas avec l'amour, Musset
Correction du commentaire de On ne badine pas avec l’amour I, 1 - MUSSET Forme : scène d’exposition d’une pièce de théâtre, en prose. Originalité : présence d’un « personnage », le Chœur, qui représente les villageois, mais aussi sert à commenter, annoncer les événements. Utilisation d’une convention du théâtre antique. Contexte : Musset, poète et dramaturge romantique du XIXe siècle. Sens : Scène d’exposition originale et fantaisiste, construite à la fois sur des effets
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Description de Mme Vauquer dans le roman Le Père Goriot d'Honoré de Balzac
1 Cette pièce est dans tout son lustre au moment où, vers sept heures du matin, le chat de madame Vauquer précède sa maîtresse, saute sur les buffets, y flaire le lait que contiennent plusieurs jattes couvertes d'assiettes, et fait entendre son rourou matinal. Bientôt la veuve se montre, attifée de son bonnet de tulle sous lequel pend un tour de faux cheveux mal mis; elle marche en traînassant ses pantoufles grimacées. Sa face vieillotte,
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Dissertation de philosophie: Devons-nous délibérément abréger les souffrances du malade et ainsi respecter les souhaits du mourant, ou devons-nous ne pas prendre en compte les demandes et mieux accompagner le malade?
Nous ne pouvons pas disposer librement de notre corps. L’interdiction d’euthanasie constitue l’une des applications du principe d’indisponibilité du corps humain. Nous pouvons être réprimés pénalement car elle constitue un meurtre. Devons-nous délibérément abréger les souffrances du malade et ainsi respecter les souhaits du mourant ou devons-nous ne pas prendre en compte les demandes et mieux accompagner le malade ? Certes, la médecine progresse rapidement. Mais lorsque le malade arrive à un stade où les
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L'autre, pour moi, ce n'est pas « les autres »
L'autre, pour moi, ce n'est pas « les autres », mais cet être unique dont je dois pas avoir peur du regard. C'est le « tu » qui me requiert et exige que je lui réponde et dont, par conséquent, la responsabilité m'incombe, ou encore qui m'oblige. Conclusion ® Il faut, plutôt de craindre le regard des autres, décider de l'affronter, ce qui revient à se battre pour la reconnaissance de sa propre conscience comprise
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