Ile Des Esclaves Sc��ne 6 dissertations et mémoires
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Dissertation générale sur "la peur ne guérit pas l'égoïsme, elle l'augmente" George Sand
Dissertation de français Sujet général 2) « La peur ne guérit pas l’égoïsme, elle l’augmente » George Sand, écrivain français (1804-1876) Peur de la criminalité, peur de l’insécurité, peur de la différence, peur de l’autre, peur de l’inconnu, autant de peurs individuelles que collectives, la peur est également présente partout dans les collectivités et les sociétés, et cela existe à toutes les époques. Pensez à toutes ces grandes peurs collectives, la peur de la peste,
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Les régimes totalitaires de l'entre-deux-guerres sont-ils nés de la Première guerre mondiale ?
"Les régimes totalitaires de l'entre-deux-guerres sont-ils nés de la Première guerre mondiale ?" Sujet de composition à rendre pour le 18 janvier 2019 Au XXe siècle, le totalitarisme est système politique qui a le plus marqué ,du fait du nombre de personnes concernées, de la taille et de la puissance des États totalitaires, mais aussi de leur impact décisif sur l'histoire .Les États totalitaires se caractérisent par une emprise totale du pouvoir politique sur tous
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Essais Montaigne : " Je ne veux pas qu'on emprisonne ce garçon"
Oral français Michel de Montaigne, écrivain humaniste de la Renaissance, naît en février 1533 au château de Montaigne, en Dordogne. Venant d'une famille de riches commerçants d'origine portugaise, son père étant un humaniste qui est ouvert aux idées nouvelles, va lui apprendre le latin et le grec. En 1540, Montaigne intègre le Collège de Guyenne à Bordeaux où il y fera ses études. Il suit alors des études de droit et devient alors magistrat au
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Mary Pickford, « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever. »
Anya Ghavami Groupe 111 10.04.16 Dissertation : exercice 4 « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever. » (Mary Pickford) Mary Pickford, célèbre actrice des XIXème et XXème siècles, affirme : « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever ». Dans cette phrase, M. Pickford définit l'échec comme l'incapacité à se remettre d'un
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Peut-on ne croire en rien
PHILO à rendre le 6,7/02 Sujet supplémentaire « Peut-on ne croire en rien » PLAN : 1. Difficile de ne croire en rien (polysémie croyances) 1. Religions 2. Superstitions 3. Opinions 1. Douter de ces croyances avec l’évolution de la société 1. J 2. J 3. J 1. La nature du besoin de l’homme INTRO : Bertrand Russell a dit « L’homme est un animal crédule qui a besoin de croire », Russell entend par
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Je hais les livres ils n'apprennent qu'à parler de ce qu'on ne sait pas
Dissertation : « je hais les livres, ils n’apprennent qu’à parler de ce qu’on ne sait pas » écrit Jean-Jacques Rousseau dans son essai sur l’éducation, l’Émile. Vous discuterez de ce point de vue en prenant appui sur les textes du corpus, sur les livres que vous avez lus et sur votre conception de la lecture. En 1762, Jean-Jacques Rousseau écrit dans sont livre Émile ou De l’éducation, la citation « je hais les livres,
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Dissertation: peut-on ne pas vivre sa vie ?
Tout Être Humain peut se considérer, par définition, comme vivant. Il peut l’affirmer de par sa simple existence et le fait qu’il ait conscience de soi, c’est à dire, comme le dit André Lalande dans son dictionnaire Vocabulaire Technique et Critique de la Philosophie : « l’intuition (plus ou moins complète, plus ou moins claire) qu’a l’esprit de ses propres états et actes ». Malgré cette évidence, certains affirment qu’ils ne vivent pas leur
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L'employeur ne fais pas ce qu'il veut dans son entreprise
Rocha de sousa Ana BTS CG1 L’employeur ne fait pas ce qu’il veut dans son entreprise Alice a présenté sa candidature comme chargée de clientèle auprès de l’entreprise ZITRONE. Avant son entretien d’embauche l’entreprise lui a demandé de remplir un questionnaire. Alice n’est pas d’accord est conteste auprès de l’employeur. Dans ce questionnaire il y avait des question de type personnel. Suite à son refus de remplir le questionnaire Alice n’a pas été recruté car
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Faut-il ne pas désirer pour atteindre le bonheur ?
Dissertation Les désirs manifestent l'écart irréductible entre l'ordre du possible et l'ordre du réel. Le désir, n'est pas le bonheur, il est l'ordre de la satisfaction occasionnelle et peut même nuire au bonheur, il est simple à atteindre et pratiquement toujours présent dans nos vies. Le bonheur est plus essentiel pour nous, car il est constitutif de notre être, mais il est difficile à se procurer. Nous nous demanderons donc si ; il faut ne
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Non, l'IA ne rendra pas l'Homme obsolète
L’IA rendra-t-elle l’Homme obsolète Je vais vous raconter une histoire. Imaginez-vous en Grèce antique, dans la peau d’un porteur d’eau. C’était un métier plutôt courant à l’époque. Fallait bien boire. Et fallait donc bien des gens pour transporter cette eau. C’est un métier plutôt dur, fatiguant. Mais vous êtes jeune et beau et vous le faites donc plutôt bien. Mais c’est alors qu’une innovation apparait. Simple et impressionnante à la fois. Elle se repend vite
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Peut-on ne pas être soi-même
On dit souvent de quelqu’un qu’on ne le reconnait pas, qu’il à changer, bref qu’il n’est plus lui-même. Il arrive également qu’on s’étonne, qu’on se surprenne. Autrement dit qu’on se pense différent de soi. Mais peut-on ne pas être soi-même ? La question parait étrange, et à la limite du pléonasme, peut-on ne pas être soi-même tout en restant la même personne ? Être soi-même signifie être authentique, spontané, naturel et surtout s’appartenir. Il y
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Affranchissement esclaves
L'affranchissement Nous allons vous parler de l'affranchissement des esclaves et de la façon dont ils le sont. L'affranchissement est le fait de redonner la liberté ou de libérer un esclaves par son maître. Une fois affranchi l'esclave s'appelle un "libre de couleur" et dois prendre le nom et prénom de son maître puisque qu'il devient alors son patron et lui doit aide et assistance. Les affranchis doivent néanmoins rester respectueux envers leur patron et leur
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Fiche de lecture ne badine pas avec l'amour, acte 3 scène 3 -
ON NE BADINE PAS AVEC L’AMOUR, MUSSET I. La comédie de Perdican : le badinage 1. Le badinage des sentiments a. avec rosette Perdican a pour but de la persuader qu’il l’aime en jouant sur sa naïveté : -appel au souvenir : ligne 5/6 : enfance - par l’engagement de partager sa vie : ligne 7: Impératif -par le serment solennel : ligne 22 : il rend témoin la nature par cet aveu → Il
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Né en 17 JJG
Né en 17 à Leidenstadt ARTS du Son, La guerre - Le pouvoir – Les états Arts, artistes et engagements Arts ruptures et continuité Le plan Problématique Auteur et interprètes La chanson Analyse Liens, Autres oeuvres Conclusion Problématique Quel(s) message(s) les artistes veulent-ils passer ? Les artistes à travers leurs propres origines, se questionnent, nous questionnent, que ferions nous si nous Y étions... et dans l'autre camps ? Prise de position ? Protestations ? Jugements
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L'Île de la Réunion
La Réunion est une petite île française de l’océan indien. Étant une île tropicale, le DROM est dotée d'une nature très particulière et qui est à l'origine de nombreuses ressources pour l'Île, c'est pour cette raison que la question de savoir comment préserver et valoriser les milieux naturels de l'Île de La Réunion se pose. Pour répondre à cette problématique nous parlerons tout d'abord des caractéristiques naturelle de la région, ensuite de son Parc naturel
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Dissertation L'île du docteur Moreau
Alcoolisme : L’un des cycles qui peut être observé dans le début du roman à bord du second bateau emprunté par Prendick est l’hypocrisie de Montgomery qui dénonce l’ivrognerie du capitaine et de ne pas apporter attention aux sottises qu’il raconte dans cet état d’ébriété. L’une des raisons de cette justification est en autre, car le capitaine a un semblant d’idée de ce qui est effectué sur l’île en l’accusant de « briseur d’os »
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Montrer en quoi la socialisation ne depend pas que du milieu social d'appartenance
Ferlut EC3 Marc-Etienne 1ière ES1 A l'aide de vos connaissances et du dossier documentaire que la socialisation ne dépend pas que du milieu social d'appartenance La socialisation d’un individu se déroule tout au long de sa vie. C’est grâce à la socialisation que celui-ci peut vivre en société En effet, la socialisation est un processus de long terme, qui lui permet d’intérioriser un ensemble de normes et valeurs ainsi que de rôles sociaux adéquats à
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Dans le texte de Cartier et Lahontan, les Français ne sont pas présentés de façon similaire.
Devoir 1C – Plan et rédaction Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Dans le texte de Cartier et Lahontan, les Français ne sont pas présentés de façon similaire. Argument principal 1 Ressemblance : Dans les deux textes, les Français sont représentés comme des gens ayant un sentiment de supériorité face aux Amérindiens. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Les français incluent les sauvages et essaient de créer un lien de confiance avec
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Ile de Nantes
Ile de Nantes Partie 1 : En projet depuis plus de 20 ans le projet de l’île de Nantes consiste à métamorphoser cette partie de la ville qui a souvent été décrite comme le symbole du déclin de la ville qui s’apprête à se renouveler Le projet souhaite s’accorder à tous les usages et les besoins-logement, développement économique, une meilleure éducation, de grandes infrastructures fonctionnels, des espaces dédiés à la culture et des lieux de divertissements
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La Mayotte, un territoire qu'on ne valorise pas assez...
La Mayotte, un territoire qu’on ne valorise pas assez… La Mayotte, mais c’est quoi la Mayotte ? La Mayotte est un département français depuis 2011. IL est situé à 8OOO km de la métropole. En plein océan indien, au large de Mozambique et de Madagascar. Elle compte plus de deux cent mille habitants recensés : les mahorais. Elle possède l’un des plus beaux lagons du monde : dauphins, tortues, barrière de corail ; ses fonds
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La Mayotte, un territoire qu'on ne valorise pas assez...
Article from the New York Times in may 3 1992 Vigilante Korean Security Force IDÉE DE COMMUNAUTARISME Riots on shops Buisinesses destroyed Slow response of the police AMERCIAN DREAM COLLAPSE Despair over the destruction of American success stories AMERICAN DREAM COLLAPSE Lucky Eletronics Natnal Guardsmen IDÉE DE COMMUNAUTARISME Jealousy TENSIONS ENTRE MINORITÉS Korean shops ------> have become the object of resentment even only retail service to residents TENSION ENTRE MINORITÉS Immigrants groups AMERICAN DREAM Koreatown
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On ne fait rien de grand sans de grands hommes, et ceux-ci le sont pour l’avoir voulu.
On ne fait rien de grand sans de grands hommes, et ceux-ci le sont pour l’avoir voulu. Notre bien-aimé Général De Gaulle. Nous sommes des résistants, nous combattons gaiement, face à l'ennemi malveillant, qui nous attend au tournant. Prenez garde mes amis, à cet ennemi, qui nous envahit, et n'attend point de conflit. Face à cette hostilité, nous devons rivaliser, en ressortant blessés, mais ayant guerroyé. Maquisards, munis de notre étendard, couverts de gloire, et
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Peut-on donc ne pas désirer l'impossible ?
Par définition le désir se distingue du besoin. Il est donc un souhait conscient qui se veut nous faire rêver et même avancer. Peut-on donc ne pas désirer l'impossible ? Ce désir est un moteur. Il nous pousse à faire des choses que l'on ne se permettrait pas si il n'était pas l'essence de notre vie. Cette femme, s'est blessée. Elle n'est qu'a quelques mois de sa compétition et toutes les portes autour d'elle semblent
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L'art ne sert-il qu'à passer le temps ?
Sujet de réflexion l’art ne sert-il qu’a passer le temps : Dans tous les pays du monde l’art existe seulement pour faire passer le temps il est même parfois dit que l’art ne sert à rien. Mais l’art sert-il vraiment qu’a sa ? Pour moi l’art n’est pas si important mais l’est pour d’autre qui eu ne peuvent pas s’en passer. L’art sert-il qu’à faire passer le temps ? L’art est vu de façon négative
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Musset, "On ne badine pas avec l'amour" acte III scène VIII, 1834.
Musset, "On ne badine pas avec l'amour" acte III scène VIII, 1834. Page 197 Fin douloureuse avec l'alcoolisme et l'opium. Liaison orageuse avec Georges Sandre. Un spectacle dans un fauteuil. La pièce est composée de III actes, publiée en 1834 dans une revue, la revue des deux mondes. Elle ne sera jamais jouée de son vivant elle fut jouée pour la première fois en novembre 1861, mais avec des modifications, et depuis 1923 sans retouches.
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