Faut investir épargner épargner investir dissertations et mémoires
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Faut-il séduire en politique ?
Mariam Diarra T8 1. DM de Philosophie L'affaire Dominique Strauss-Kahn a fait énormément de ravage dans la carrière politique de ce dernier. Pourtant certains estime qu'il aurait été un meilleur président que François Hollande. Cet homme a les compétences pour être président mais il ne le sera peut-être jamais car l'image qu'il dégage ne plaît pas aux français. Sa situation serait certainement différente s'il avait chercher à séduire des électeurs. Or est-ce vraiment nécessaire en
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Faut-il ne pas désirer pour atteindre le bonheur ?
Dissertation Les désirs manifestent l'écart irréductible entre l'ordre du possible et l'ordre du réel. Le désir, n'est pas le bonheur, il est l'ordre de la satisfaction occasionnelle et peut même nuire au bonheur, il est simple à atteindre et pratiquement toujours présent dans nos vies. Le bonheur est plus essentiel pour nous, car il est constitutif de notre être, mais il est difficile à se procurer. Nous nous demanderons donc si ; il faut ne
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Faut-il être raisonnable pour être libre ?
A première vue, il semble qu'il faut être raisonnable pour être libre. En effet, la liberté semble consister dans la capacité à être à l'origine de ses actions, sans contraintes, ni causes extérieures. Pourtant, on peut se demander si nous sommes toujours libres quand nous sommes raisonnable. Être raisonnable implique de suivre des règles de prudences, ne pas dépasser les limites. Si être raisonnable consiste à ne pas faire d'excès, ne pas prendre de
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Faut-il supprimer le Sénat ?
En 1969, Charles de Gaulle alors président de la République depuis 1958 soumet à la population française un référendum sur la fusion du Sénat avec le Conseil économique et social, soustrayant alors au Sénat tout pouvoir de blocage. Le non l’emporte et Charles de Gaulle décide alors de démissionner. En 1998, Lionel Jospin alors premier ministre du président Jacques Chirac parle du Sénat comme d’une « anomalie parmi les démocraties». L’histoire du sénat comme chambre
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L’idéologie de la réparation refoule la subjectivation de la faute
Commentaire d’affirmation « L’idéologie de la réparation refoule nécessairement toute subjectivation de la faute. » Traditionnellement, on a estimé que l’idéologie de la réparation partait de l’idée que tout dommage causé doit être réparé. Il ne peut d’exister de dommage non-réparé si le dommage est lui-même du fait d’un individu. Aussi, lors de la création du Code civil en 1804 on associe le dommage à la faute et cella si à l’engagement de la responsabilité.
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L’ÉVOLUTION DE LA FAUTE DANS LE DROIT DE LA RESPONSABILITÉ CIVILE
Introduction : De sa maigre place dans le Code civil napoléonien de 1804 à son propre projet de réforme, la responsabilité civile française a beaucoup évolué. Qu’est-ce que la responsabilité dans le droit civil français ? C’est l’obligation légale pesant sur une personne de réparer le dommage qu’elle a causé à un tiers. Elle a donc un but réparateur, un objectif de réparation pécuniaire au profit de la victime du préjudice subi. Cet intérêt unique
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Faut-il protéger Dieu des hommes ?
Sujet de dissertation : Faut-il protéger Dieu des Hommes « ? On trouve des sociétés qui n'ont ni science, ni art, ni philosophie. Mais il n'y a jamais eu de sociétés sans religion », Bergson, dans les Sources de la morale. Mais que se passe-t-il si lorsque celle-ci et son représentant sont directement attaqués ? Que peut-il faire lorsque l’on s’en prend à lui ? Ces questions n’ont de réponses qui ne sont liées
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Faut-il attendre la croissance?
Faut il attendre la Croissance? Préambule: Dans le préambule, les deux auteurs annoncent la couleur de leur ouvrage. En passant tout dabord par la description des dynamiques historiques de la croissance afin d’établir une société post croissance souhaitable, les deux auteurs ont pour ambition de nous apporter le plus de précision possible tantôt sur les mécanisme de la croissance, mais également sur les limites auxquelles elle peut se heurter puis des éventuelles solutions à
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Faut-il se battre sur les mots ?
Faut-il se battre sur les mots ? Plusieurs situations donnent à porter un "combat sur les mots" comme par exemple un débat politique, un débat même tout simplement. Nous pouvons nous questionner au sujet de pourquoi sur les mots et pourquoi pas pour les mots ou avec les mots ? Sur les mots signifie qu’il y a une situation de nuance significative dans le sens du mot qui va permettre d’argumenter et de contre argumenter.
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Faut-il laisser le terrorisme bouleverser notre vie quotidienne ?
Le terrorisme est un terme utilisé pour la première fois après la Révolution Française. Aujourd’hui, il s’agit d’une stratégie de lutte, de "guerre en temps de paix", que choisit le plus faible pour combattre un adversaire plus fort militairement. La menace terroriste a installé au cœur des individus comme des états, de profondes inquiétudes. Elle s’affiche aujourd'hui au premier rang des préoccupations mondiales. Le terrorisme est difficilement définissable. Il existe actuellement plus d’une centaine de
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Faut-il être heureux pour être raisonnable?
Anonyme T° S Philosophie 2019 « Quand le tonneau est rempli on n’a ni joies, ni peines, et ce qui fait l’agrément d’une vie, c’est d’y verser le plus possible ». Ainsi fut la parole de Calliclès dans Gorgias de Platon. Il répondait à Socrate, qui voulait montrer que laisser libre cours à ses désirs, c’est se condamner à une éternelle frustration. Ainsi ces deux visions s’affrontent. Les deux philosophes ne s’accordent pas sur l’accomplissement
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Faut-il avoir peur de ses désirs?
Concours ou entretien écoles : Polytech : Epreuves écrites Les épreuves écrites auront lieu : le mardi 30 avril 2019 de 9h00 à 12h00 Si vous êtes sélectionné pour ces épreuves, vous recevrez une convocation par email : A partir du 25 avril 2019 Epreuves orales / Entretien Les épreuves orales ou l'entretien auront lieu : du 17 avril au 9 mai 2019 Si vous êtes sélectionné pour ces épreuves ou cet entretien, vous recevrez
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Faut-il opposer salaire et emploi?
TD5 Faut-il opposer salaire et emploi ? Opposition entre salaire et emploi Opposition néoclassique et Keynes (il s’est opposé à Pigou qui était néoclassique) Plan : I- Le salaire ennemis de l’emploi 1) un salaire ennemis de l’emploi Pigou -> Néo 2) un salaire bas nuit à l’emploi Keynes II- Salaire stimulant de l’emploi (salaire d’efficient Stiglitz et Yellen) III- Les déterminants fondamentaux de l’emploi -> la croissance (facteurs qui déterminent la croissances)
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Commentaire de texte: A qui la faute? ,Victor Hugo
Marceau Mazars, 1ère ES3 20/12/2018 Commentaire composé A qui la faute ? – Victor Hugo « Celui qui ouvre une porte d’école, ferme une prison ». Cette déclaration de Victor Hugo montre bien son fort engagement pour l’éducation, qui est mis en évidence dans ce poème. Victor Hugo (1802–1885) est un écrivain, poète et homme politique français. Il est la plus grande figure du courant romantique français et ses romans (Les Misérables, Notre Dame de
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Faut-il interdire le nucléaire ?
Faut-il interdire le nucléaire ? Le fonctionnement d’une centrale La centrale nucléaire produit de l’énergie grâce à la chaleur qui se dégage de la fission des atomes d’uranium. Il y a trois circuits d’eau : le primaire, le secondaire et celui de refroidissement. Le combustible est sous forme de petites pastilles d’uranium empilées dans des tubes métalliques qui sont placés dans une cuve remplie d’eau. Sous l’effet de la fission des atomes d’uranium, les tubes
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Philo Faut il préférer la vérité au bonheur
Roques Manon TL4 Faut il préférer la vérité au bonheur ? Un choix est il vraiment nécessaire, n'est il pas individuel à chaque individu ? Se demander s'il faut préférer la vérité au bonheur, c'est présupposer qu'il puisse y avoir une alternative entre la vérité et le bonheur et se demander lequel doit l'emporter sur l'autre. Quelles sont les raisons de préférer le bonheur et d'écarter la vérité de sa recherche ? Préférer c'est établir
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Faut-il croire au progrès ?
Le “progrès” indique une idée de changement, de progression, d’évolution. Il s’agit de transformations positives, d’améliorations. Le progrès n’a au final que pour seule limite la perfection, alors une question peut donc se posée faut-il croire au progrès le sachant infini ? Cette question sera abordé en deux parties. Dans un premier temps nous verrons en quoi il est important de croire au progrès et dans un second pourquoi celà est dangereux. Pour commencer il
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"La raison se compose de vérités qu'il faut dire et de vérités qu'il faut taire" Antoine de Rivarol
"La raison se compose de vérités qu'il faut dire et de vérités qu'il faut taire" Antoine De Rivarol, positive. Premier jour. Entamant votre vie avec bravoure, vous êtes engagé pour un aller sans retour. Un an. L’ignorance incarnée, vos premiers mots vous balbutiez ; premier pas, vous trébuchez. Trois ans, un peu plus grand. Sur les bancs de la maternelle vous comptez, les sauts sur une marelle. Sept ans. Toutes vos dents, sur votre genou
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Pourquoi faut il apprendre à penser ?
Dissertation de Philosophie. Sujet : Pourquoi faut-il apprendre à penser ? Il est habituel de dire que la pensée est avec le langage articulé ce qui nous distingue de l’animal. Nous savons que dès notre naissance nous rêvons et que le rêve constitue une forme de pensée, il semble donc paradoxal de se demander pourquoi il faut apprendre à penser. Le « pourquoi » ici nous amène à nous interroger sur les raisons/motifs et la
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Faut-il travailler pour être heureux ?
Le travail est une Activité professionnelle régulière et rémunérée, cad qu’il pratique une activité afin d’être rémunérer pour entretenir ou améliorer sa condition de vie, mais dans le monde actuel, les gens sont généralement exploités et ce n’est pas le travail qui les rend heureux. Etymologiquement travailler vient de trepalium qui était un instrument de torture. Le travail aujourd’hui est obligatoire, et rare sont ceux qui peuvent vivre sans Être heureux, c’est un sentiment de
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Faut-il obéir aux lois?
À partir de cette mise en situation et du texte de Platon, dites si vous êtes d’accord avec Socrate qui affirme dans le Criton qu’il faut toujours obéir aux lois, même si elles semblent injustes. Obéir aux lois c’est obéir à la justice, donc faire ce qui est juste. Ces jeunes qui réfléchissent s’ils devraient oui ou non passer outre cette nouvelle loi devraient y penser à deux fois. Comme disait Socrate dans le Criton,
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Faut-il tolérer l'inflation
Sujet 1 : faut-il tolérer de l’inflation pour avoir moins de chômage ? Intro Certains parlent d'une " anomalie ", d'un " casse-tête ", voire d'un " mystère ", telle Janet Yellen, la présidente de la Réserve fédérale américaine, la banque centrale des Etats-Unis. Dans les économies avancées, l'inflation reste désespérément faible (septembre : inflation dans la zone euro = 1,5 %) malgré un chômage partout en baisse (le taux de chômage est désormais de
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Faut-il opposer croire et savoir?
Introduction au sujet suivante: Sujet 1: Faut il opposer croire et savoir? Le paradoxe “Je ne sais qu’une chose c’est que je ne sais rien” énoncé par Socrate nous amène à développer un esprit critique et donc par la même occasion trier le savoir et les croyances, c’est à dire donc les opposer. Une croyance est un acte de foi alors que le savoir lui est lié à l'existence de preuve, à la science. Il
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Il faut que le poète, épris d'ombre et d'azur les contemplations
Commentaire Littéraire « Il faut que le poète, épris d’ombre et d’azur », Les Contemplations, Victor Hugo Victor Hugo est l’un des plus grands poètes de tous les temps. Il excellait dans plusieurs arts comme la poésie, le roman mais aussi la dramaturgie. Ce fut l’un des premiers acteurs du mouvement romantique. En 1856, Hugo publie Les Contemplations, un recueil de poésies constitué de deux parties : Autrefois et Aujourd’hui dont la séparation est marquée par la mort
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Faut-il vraiment maîtriser ses désirs?
Faut-il maitriser ses désirs ? Spontanément, on aurait tendance à dire que le désir est un phénomène naturel, que c’est un élément de ce que l’Homme est, qu’il en est notre essence. Le désir est souvent qualifié comme quelque chose, un sentiment, qui nous pousse à agir. Le désir attacherait le corps à l’esprit, le corps à des besoins il serait comme une prison de l’âme, c’est par la sagesse uniquement que ce dernier pourrait se
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