LaDissertation.com - Dissertations, fiches de lectures, exemples du BAC
Recherche

Faut Il Combattre Ses désirs dissertations et mémoires

Recherche

1 089 Faut Il Combattre Ses désirs dissertations gratuites 426 - 450 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 30 Août 2015
  • Faut-il opposer loi et liberté ?

    Faut-il opposer loi et liberté ?

    Faut-il opposer loi et liberté ? « La liberté n’est autre chose que l’absence de tous les empêchements qui s’opposent à quelques mouvements » T. Hobbes. En effet, la liberté se définit généralement comme l’absence de contrainte. Nous sommes libres lorsque nous décidons par nous-mêmes, exerçons notre libre-arbitre et poursuivons la réalisation de nos désirs sans que rien ni personne ne nous en empêche. A l’inverse, la loi représente une contrainte subie qui limite notre

    2 074 Mots / 9 Pages
  • Le rôle De La Faute Dans Le Divorce

    Le rôle De La Faute Dans Le Divorce

    Le rôle de la faute dans le divorce Le mariage n'est plus, en droit civil, indissoluble : en effet, l'instauration du mariage civil lors de la période révolutionnaire française a permis à celui-ci d'échapper au dogme religieux, le caractère d'insolubilité, imposé par la religion catholique et le droit canon sous l'Ancien Régime, ayant disparu. Dès lors, le 20 septembre 1792, une loi est adoptée, permettant aux époux de rompre leur engagement pour l'avenir en divorçant. Trois

    2 650 Mots / 11 Pages
  • Faut-il rétablir La Peine De Mort ?

    Faut-il rétablir La Peine De Mort ?

    Marc Dutroux, 40 ans, ayant commis des atrocités contre des jeunes enfants et adolescents innocents, a t-il le droit de vivre ? Maintenu en vie, ne risque t-il pas de récidiver en cas de fuite ? Faut-il oui ou non rétablir la peine de mort ? On distingue des avis favorables et défavorables à cette réhabilitation . Il existe néanmoins des alternatives à la peine capitale . La peine de mort est la condamnation attribuée

    1 430 Mots / 6 Pages
  • Disseration philosophie: Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ?

    Disseration philosophie: Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ?

    S'inscrire! Connexion Contactez-nous Dissertations et des mémoires La Dissertation Philosophie / Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ? Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ? Mémoire: Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme

    805 Mots / 4 Pages
  • Dissertation philosophie: Faut-il désirer pour être heureux ?

    Dissertation philosophie: Faut-il désirer pour être heureux ?

    Faut-il désirer pour être heureux ? “Faut-il” désigne une obligation sous sa forme interrogative, quelque chose de nécessaire en fonction de certaines raisons. Le désir, à l’inverse d’un besoin, est un souhait, un appétit irrationnel et insatiable à posséder un bien ou une personne. Le désir se renouvelant sans cesse, il est considéré comme étant une souffrance. Nous ne pouvons jamais le satisfaire. “être heureux” est un état de satisfaction complet, stable et durable. Ainsi,

    1 577 Mots / 7 Pages
  • Dissertation Sur La Morale: Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi?

    Dissertation Sur La Morale: Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi?

    Pour agir moralement, faut-il se soucier de soi? 1.Agir moralement exige de ne pas se soucier de soi A. Agir moralement, c'est écouter sa raison Dans un premier temps, on peut penser que l'acte moral se caractérise précisément par l'oubli de nos intérêts personnels. Notre aptitude à distinguer le bien du mal étant liée à l'usage de notre raison, comme l'indique Kant, et la raison étant la capacité proprement humaine qui nous permet de ­combattre

    1 216 Mots / 5 Pages
  • Philo Faut Il Avoir Peur De La Technique

    Philo Faut Il Avoir Peur De La Technique

    INTRODUCTION Depuis toujours, la technique est utilisé pour permettre à l'homme d'obtenir un résultat qu'il anticipe. Les savoirs faire et outil permettant une plus grande technique ne cessent d'augmenter et contribue à la création de nouvelles technologies, toutes plus puissantes les unes que les autres. Mais à vouloir atteindre une perfection et une puissance importante, cette technique ne pourrait-elle pas se retournait contre ceux qui ont fait d'elle ce qu'elle et ainsi devenir un danger ?

    715 Mots / 3 Pages
  • Brisbane et ce qu’il faut visiter

    Brisbane et ce qu’il faut visiter

    Brisbane et ce qu’il faut visiter 1. La Gold Coast et Surfers Paradise, au sud, paradis des surfeurs 2. Moreton Island, North Stradbroke Island et Fraser Island, trois îles paradisiaques 3. La Sunshine Coast, au Nord 4. La grande barrière de corail 5. Les parcs comme Springbrooks 6. Royal botanical garden 7. South Bank, chemin, parc et balade shooping 8. Stokehouse, 9. Street beach, plage artificielle 10. The Collective Markets situé sur Stanley Street Plaza,

    338 Mots / 2 Pages
  • Dissertation philosophique: Faut-il n'avoir plus de désirs pour être heureux ?

    Dissertation philosophique: Faut-il n'avoir plus de désirs pour être heureux ?

    Faut il n'avoir plus de désirs pour être heureux ? Analyse du sujet : Faut-il : Est-il nécessaire ? Il y a donc des raisons Avoir : Ce que l'on possède Plus : Sans exception. Désirs : désir différent du besoin. Le besoin doit être satisfait sous peine de mort (ex : boire, manger). Recherche d’un objet que l’on imagine être source de satisfaction. Le désir implique le manque et la souffrance. Action de désirer,

    1 147 Mots / 5 Pages
  • Faut-il Renoncer à L'énergie Nucléaire ?

    Faut-il Renoncer à L'énergie Nucléaire ?

    L'électricité d'origine nucléaire est la principale énergie produite et consommée en France. Cependant, elle pose de nombreuses questions qui reposent en grande partie sur le concept de prise de risque et de développement économique. La question qui s’impose est donc la suivante : Est-ce que il faut vraiment arrêter la production d’énergie nucléaire ? Pour essayer de répondre à cette question, d’abord je traiterai les aspects positifs. Puis, les aspects négatifs de cette source d’énergie

    649 Mots / 3 Pages
  • Molière " Après Avoir Ri Il Faut En Pleurer "

    Molière " Après Avoir Ri Il Faut En Pleurer "

    ntroduction : La comédie existait déjà dès l’Antiquité avec pour origine le culte voué à Dionysos (dieu du vin). Aristote (II siècle avant JC) définissait ce genre théâtral comme « un poème dramatique d’intrigue qui met en scène des personnages de basse condition dans des actions tirées de la vie quotidienne. » Si ce genre existait d’ores et déjà bien avant notre ère, nous remarquons qu’il a subsisté et s’est répandu dans de nombreux pays européens,

    268 Mots / 2 Pages
  • Corpus: Molière, L'Avare, Acte I, Scène 4, 1668 / Alfred De Musset, Il Ne Faut Jurer De Rien, Acte I, Scène 1, 1836/ Henry De Montherlant, La Reine Morte, Acte I, Tableau I, Scène 3, 1942.

    Corpus: Molière, L'Avare, Acte I, Scène 4, 1668 / Alfred De Musset, Il Ne Faut Jurer De Rien, Acte I, Scène 1, 1836/ Henry De Montherlant, La Reine Morte, Acte I, Tableau I, Scène 3, 1942.

    1. Dans ce corpus, quels sont les points communs aux trois personnages adultes ? Quels sont ceux des jeunes gens ? (3 points) Le conflit est un ressort toujours efficace au théâtre. Le corpus proposé illustre les relations conflictuelles entre des pères et leurs enfants dans L'Avare de Molière et La Reine morte de Montherlant et entre un oncle et son neveu dans Il ne faut jurer de rien de Musset. Les deux adultes des

    539 Mots / 3 Pages
  • Faut-il séparer Bonheur Et Plaisir ?

    Faut-il séparer Bonheur Et Plaisir ?

    I/ Le bonheur n'est pas dans la satisfaction immédiate du désir Le plaisir n'est jamais satisfait . Il est de bon ton de condamner le plaisir. Platon, dans Georgias, affirme qu'une vie réglée, contente et sastifaite de ce que chaque jour lui apporte, est préférabke à une existence inassouvie et sans frein . L'homme qui entend mener une vie de plaisir est semblable à un tonneau percé qu'il faudrait sans cesse remplir : à peine

    726 Mots / 3 Pages
  • IL FAUT SAUVER LE SOLDAT RYAN - description brève du film

    IL FAUT SAUVER LE SOLDAT RYAN - description brève du film

    Il faut sauver le soldat (Saving private Ryan), film américain réalisé par Steven Spielberg, sorti en 1998, avec Tom Hanks (capitaine John Miller), Matt Damon (soldat Ryan), Tome Sizemore (sergent Horvath) et Vin Diesel (soldat Caparzo). Synopsis : Alors que les forces alliées débarquent à Omaha Beach, le capitaine Miller doit conduire son escouade derrière les lignes ennemies pour une mission particulièrement dangereuse : trouver et ramener sain et sauf le simple soldat James Ryan,

    229 Mots / 1 Pages
  • Faut-il Sanctionner Pour éduquer?

    Faut-il Sanctionner Pour éduquer?

    Introduction Mes diverses expériences professionnelles en tant qu’éducatrice spécialisée m’ont permises de rencontrer des publics d’âge, de sexe, de personnalité et de problématique diverses. Au sein des différents établissements accueillant un jeune public, j’ai pu accompagner des enfants et des adolescents en devenir et avoir la possibilité de partager des connaissances, des valeurs, des règles de conduite qui, je l’espère, contribueront à les socialiser, c’est-à-dire les aider à s’intégrer, s’adapter et évoluer harmonieusement dans notre

    3 213 Mots / 13 Pages
  • Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ?

    Faut-il nécessairement Se débarrasser De La Peur De La Mort, Comme Le Soutient Épicure, Afin De Mieux Apprécier Les Joies Que La Vie Nous Offre ?

    D’après le philosophe grec Épicure, pour vivre en harmonie et totalement heureux, on doit apprendre à éliminer nos peurs, de notre vie, qui sont totalement inutiles. Et l’on ne doit surtout pas craindre la mort qui nous attend tous, car elle est la cessation complète et définitive de la vie d’un être humain dont on ne ressent absolument aucune sensation. Donc on ne la connait pas et on ne la ressent pas, cette mort. Comme

    685 Mots / 3 Pages
  • Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète?

    Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète?

    Question Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ? « Ne demande pas que les événements arrivent comme tu le veux ; mais tâche de vouloir les événements tels qu'ils arrivent, et tu seras heureux. » (Épictète) La recherche du bonheur a toujours été une question importante dans le domaine de la philosophie. Longtemps, les philosophes hellénistiques se sont penchés sur la question

    884 Mots / 4 Pages
  • Faut-il changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde ?

    Faut-il changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde ?

    Faut-il changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde ? Gagner au loto : voilà un désir partagé par beaucoup. Nous imaginons souvent que satisfaire nos désirs nous rendraient plus heureux, pourtant Thibaut, le meneur de loup d’Alexandre Dumas, s’est vu recevoir le pouvoir de réaliser tous ses désirs à la condition de faire le malheur d’autrui. Mais il fini par être d’autant plus malheureux que ses désirs, loin de s’assouvir deviennent toujours plus grand

    1 424 Mots / 6 Pages
  • Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?

    Pour être heureux, faut-il accepter les évènements tels qu’ils arrivent, comme on peut le lire dans le Manuel d’Épictète ?

    Il faut être conscient que certaines choses tels les événements, l’ordre du monde et les lois de la nature ne dépendent pas de nous. Ce qui dépend de nous c’est l’attitude et notre volonté d’accepter les choses comme elles arrivent. Par contre, pour atteindre ledit bonheur faut-il accepter les événements tels qu’ils arrivent ? Des centaines de gens passent leur vie à essayer que les événements arrivent tels qu’ils le veulent. Ces mêmes gens se

    444 Mots / 2 Pages
  • La lecture du cas Goodrich donne à penser que l’entreprise n’a pas transgressé la loi. Faut-il en conclure que l’entreprise a agi moralement? Justifiez votre réponse

    La lecture du cas Goodrich donne à penser que l’entreprise n’a pas transgressé la loi. Faut-il en conclure que l’entreprise a agi moralement? Justifiez votre réponse

    Question 1 : La lecture du cas Goodrich donne à penser que l’entreprise n’a pas transgressé la loi. Faut-il en conclure que l’entreprise a agi moralement? Justifiez votre réponse L’entreprise Goodrich n’a absolument pas agi moralement même si elle n’a pas transgressé la loi. En effet, la loi n’est pas garante de ce qu’elle prescrit. Elle dicte seulement dans les grandes lignes les fondements du comportement éthique. Ainsi, la loi ne reflète qu’une part des

    1 302 Mots / 6 Pages
  • Faut-il avoir peur de la place que pourraient prendre les robots dans notre société ?

    Faut-il avoir peur de la place que pourraient prendre les robots dans notre société ?

    Lemaire Harold Synthèse CGE Faut-il avoir peur de la place que pourraient prendre les robots dans notre société ? Le mot « robot » est apparu pour la première fois dans la pièce de théâtre de Karal Capek de science-fiction R. U. R. (Rossum’s Universal Robot) et vient du mot tchèque « robota », signifiant « travail, besogne, corvée ». Un robot est un dispositif mécatronique (alliant mécanique, électronique et informatique) accomplissant automatiquement des tâches

    1 478 Mots / 6 Pages
  • Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?

    Faut-il être cultivé pour apprécier une oeuvre d'art ?

    ________________ FAUT-IL ÊTRE CULTIVÉ POUR APPRÉCIER UNE OEUVRE D'ART? Le sujet choisis est «Faut-il être cultivé pour apprécier une œuvre d'art?» ce sujet met en scène un individu face à une œuvre d'art, ce qui amène à ce poser la question s'il est nécessaire d'être cultiver pour interpréter une œuvre d'art qui peu être plus au moins complexe.Dans le sujet le mot cultiver est employé en liaison avec l’œuvre d'art, quand il est dit cultiver

    976 Mots / 4 Pages
  • Faut-il légaliser les stupéfiants?

    Faut-il légaliser les stupéfiants?

    Faut-il légaliser les stupéfiants? L'usage des drogues a progressé dans tous les pays. Il y aurait aujourd'hui 324 millions de consommateurs de drogue dans le monde et le marché représenterait un chiffre d'affaires de 300 à 500 milliards de dollars par an (L'Office des Nations Unies contre la drogue et le crime). Ces fabuleuses sommes d'argent vont dans les poches des gros producteurs et des trafiquants. Elles alimenteraient la grosse criminalité, une mafia qui, dans

    564 Mots / 3 Pages
  • Dissertation Philosophie Terminale : Faut-il rêver ?

    Dissertation Philosophie Terminale : Faut-il rêver ?

    < PrécédentSuivant > Dissertation Philosophie Terminale : Faut-il rêver ? Dissertation de philosophieFaut-il rêver ?IntroductionLe rêve est une production psychique survenant pendant le sommeil, et pouvant être partiellement mémorisé mais le rêve est aussi une représentation plus ou moins idéale ou chimérique de ce qu'on veut réaliser, de ce que l'on désire. « Aller jusqu'au bout de ses rêves» ( le rêve sert à ce fixé des objectifs), « j'ai fait un rêve étrange et

    1 495 Mots / 6 Pages
  • La faute en responsabilité civil

    La faute en responsabilité civil

    La faute L’article 1382 du Code Civil dispose que « tout fait quelconque de l’homme, qui cause à autrui un dommage, oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer ». Ainsi, la faute apparait comme une notion essentielle et fondamentale de la responsabilité civile délictuelle. Ainsi, la responsabilité délictuelle sera invoquée seulement si un fait générateur de responsabilité est la cause d'un dommage impliquant par la suite un lien de causalité entre

    1 596 Mots / 7 Pages