Bergson dissertations et mémoires
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Henri Bergson, Le rire
aCARRAS Jeannelle 1èreC Devoir de rentrée—D1=Li1 5. Henri Bergson, Le rire(3ème chapitre, 1ère partie) Vous traiterez au choix une seule des trois questions suivantes : 5.3 Parle-t-on la même langue que l’artiste ? En préambule je souhaitais expliquer mon choix d’œuvre et de question pour ce devoir. Le rire de Bergson est réellement l’ouvrage qui m’a le plus plu car j’ai étudié avec profondeur et minutie l’extrait imposé. En effet, je me suis efforcée tout
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Commentaire Bergson, L’évolution créatrice, chapitre 2, p.140 à 142
INTRO « Toute l'évolution du règne animal, […] s'est accomplie sur deux voies divergentes dont l'une allait à l'instinct et l'autre à l'intelligence. » Voici la thèse que soutient Bergson dans la 3ème section du chapitre 2 de l’Évolution Créatrice consacrée aux « Grandes directions de l'évolution de la vie : torpeur, intelligence, instinct ». Cependant, la position du sens commun qui veut que l’instinct et l’intelligence soit deux degrés successifs d’une même tendance qui
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Bergson, La pensée et le mouvant
Correction – Explication de texte - Bergson, La pensée et le mouvant [Thème] Dans cet extrait de La pensée et le mouvant, Bergson analyse ce que l'art nous apporte réellement. [Problème] En effet, pourquoi les hommes produisent-ils et contemplent-ils des œuvres d'art alors que celles-ci, à première vue, ne leur permettent en rien de répondre à leurs besoins quotidiens ? Toutefois si l'art, contrairement à la technique, n'a aucune valeur utilitaire est-il pour autant inutile
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Expliquez la comparaison effectuée par Bergson à la fin de l’extrait
Question d'interprétation : Expliquez la comparaison effectuée par Bergson à la fin de l’extrait. Bergson, rappelle que les sentiments son propre a chacun, ils sont uniques, individuels et personnels. Il nous donne l’exemple des sentiments les plus forts qu’il est permis à l’homme de ressentir, “l’amour” et “la haine”. Ainsi il nous indique que nous avons chacun personnellement notre façon d’aimer et de haïr autrui. Nous pouvons tous aimé ou haïr quelqu’un mais ce ne
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Commentaire d’un extrait « La pensée et le mouvant » Henry Bergson
Commentaire d’un extrait « La pensée et le mouvant » Henry Bergson Henry Bergson à une définition bien à lui du but de l'art, qui pour lui est "de nous montrer, dans la nature et dans l'esprit, hors de nous et en nous, des choses qui ne frapperaient pas explicitement nos sens et notre conscience". il distingue de plus entre la nature et l'esprit. La "nature" doit être pris ici au sens courant ( le
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Bergson, L'énergie spirituelle
Ce texte est un extrait de « l’énergie spirituelle » de Bergson, il pose une question sur la signification de la vie et il va en donner sa vision. Dans ce texte la thèse Bergsonienne affirme que la joie est la manifestation d’une vie réussie, dont le but est la création de soi par soi. Ce texte a été structuré en trois partie, la première partie de la ligne 1 à 7 nous explique que
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L'Évolution créatrice, de Bergson
Philosophie Explication de texte : Henri Bergson Le terme kintsugi, littéralement la jointure d'or, désigne un art japonais consistant à réparer les porcelaines cassées en recollant les morceaux avec de la colle d'or. Plutôt que d'essayer de cacher les défauts du pot cassé, ces artistes mettent en valeur sa différence en le sublimant. Cela permet de donner une seconde vie à certains objets. Ainsi, les artistes bénéficient d'une vision très différente d'un humain que l'on
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Henri Bergson
Entre 1901 et 1913, Bergson d donne plusieurs conférences dans des universités et des congrès, publiées dans des journau xx et des revues, en France et à l'étranger. De nombreux articles q qu'il avait publié n'étant plus disponibles, t Bergso n n accepte la proposition de s ses amis de réunir ces publication ss et conférences dans un r receuil à deux volume ss : L'énergie spirituelle, Essais et Conférences. Divisé en en s
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Commentaire sur Bergson
Bien que l'univers puisse semble dirigé par des lois inéluctables, Bergson s'interroge sur les fondements de la vie et de la conscience. Il établit une distinction entre le monde matériel,qui est un monde soumis à l'inertie et à la nécessité, et la sphère du vivant diriger par l'imprévisibilité et la liberté créatrice. Cette réflexion propose une analyse approfondie remettant en cause le déterminisme qui est une théorie philosophique selon laquelle chaque événement, en vertu du
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