Adm 1400 Tn1 dissertations et mémoires
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Le monde sensible.
Devoir 3H Devoir 3H (15 %) Consignes Dans ce devoir, à partir d’une mise en situation et d’une question, vous devez rédiger un texte argumentatif partiel d’environ 450 mots, sans conclusion. Votre texte doit inclure les éléments suivants : * Une introduction d’environ 120 à 150 mots (sujet amené, sujet posé, sujet divisé) ; * Un développement d’environ 300 à 330 mots, qui comporte deux paragraphes, contenant chacun un argument pertinent et crédible justifié adéquatement
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PHILO: METHODE DE L’EXPLICATION DE TEXTE.
METHODE DE L’EXPLICATION DE TEXTE REDACTION DE LA PREMIERE PARTIE DU TEXTE DE HUSSERL A PARTIR DE LA CARTE MENTALE Dans cette première partie, le but de l’auteur est d’exposer l’attitude à adopter pour devenir philosophe. Ainsi nous permet-il de répondre à cette question : que doit-on faire pour y parvenir ? Tout d’abord, nous devons faire une introspection afin d’examiner les connaissances que nous avons en nous et de démêler le vrai du faux.
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Peut on se connaitre soi meme
PEUT-ON SE CONNAITRE SOI MEME ? pantins d'un seul cerveau; l'humanité "Se connaître soi-même" est le précepte de l'Oracle de Delphes reprit par Socrate en "Connais-toi toi même" énoncé à son tour par Plutarque. Se connaitre soi même revient au fait de pouvoir se définir sans aucune autre aide extérieur apparente. De nos jours, l'individualisme est dévenu le fer de lance de notre civilisation, cependant, avons-nous toujours besoin des autres pour nous définir ? Qui
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Le travail peut-il donner conscience de soi?
Le travail à toujours était vu de façon négatif par l’homme dans le sens où il se sent contraint d’accomplir une action au gré de sa volonté. L’étymologie même du mot « travail » renvoie à un instrument de torture. Au début l’homme avait tout à disposition et le travail n’existait pas, mais un jour Dieu donna à Adam et Eve le châtiment du péché originel « le travail ». De là l’Homme du se débrouiller pour satisfaire
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La conscience est le fruit d'un double mouvement, théorique et pratique.
.La conscience est le fruit d’un double mouvement, théorique et pratique. Intro : thème -Ce texte écrit par Hegel, traite de la manière dont l’homme en vient à avoir une existence spécifiquement humaine, distincte des autres êtres de la nature. Thèse- La thèse de l’auteur est alors cette existence et que la conscience qui s’ensuit s’acquiert de deux façons à la fois très différentes mais complémentaires. C’est aisin que l’homme se construit comme sujet dans
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L’école est un lieu où l’enfant se construit son identité et apprend la diversité. Selon vous, l’école est-elle un moyen d’intégration ?
École signifie : Loisir consacré à l’étude. L’école est un établissement où l’on accueille des individus, appelés “écoliers”, afin que des professeurs leur apportent un enseignement de façon collective, avec une catégorie socialement valorisée étant donné que plusieurs élèves, de pays et d’origine différentes, d’éducation, une couleur de peaux où alors un handicap qui se diffèrent les uns des autres confrontés à s’intégrer en communauté. L’univers social qu’offre la communauté scolaire influe sur les enfants
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D’actualité scientifique en psychologie cognitive
Félicia Tremblay 15330445 À l’attention de ; Sophie Callies PSY 4001 Introduction à la communication Travail noté 2 Titre ; RÉSUMÉ ET COMMENTAIRES SUR UN ARTICLE D’ACTUALITÉ SCIENTIFIQUE EN PSYCHOLOGIE COGNITIVE Par; Félicia Tremblay Code étudiant : 15330445 tremblay.felicia@univ.teluq.ca Université TELUQ Session Automne 17 mars 2016 RÉSUMÉ ET COMMENTAIRES SUR UN ARTICLE D’ACTUALITÉ SCIENTIFIQUE EN PSYCHOLOGIE COGNITIVE Le résumé que je m’apprête à vous faire, est basé sur l’article « Memories Retrieved in Mutant "Alzheimer's"
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La matière et l'esprit
La Matière et l’Esprit Matière: tangible, qui s’explique Esprit: intangible, inexplicable Lien très fort entre matière et esprit. Quel est le lien entre matière et esprit? Est-ce que l’esprit est distinct du corps ou est-ce que l’esprit est cause par le corp? * 1er enjeux: vie après la mort, l’esprit subsiste-il? * 2eme enjeux: la liberté, si l’âme spirituelle, si la pensée, l’esprit, la conscience étaient conséquence de l’organisation du cerveau, comment penser la liberté?
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Peut ont jugé sans connaître ?
On sait tous pourquoi on agit ainsi. C'est ne pas parce que cela nous rend heureux ou supérieur mais parce qu'on veut fermer les yeux. C'est trop dur d'affronter la réalité on est des lâches. Quoique vous dites on est tous des lâches. Nous vivons dans une société où la différence est une deuxième façon de dire Vous avez signé votre arrêt de mort et que le monde entier pensera que vous êtes dérangé ou
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Le don et l'échange
Khôlle de philo Le don et l'échange INTRO Le don et l'échange sont deux termes opposés mais qui portent en leurs définitions propres des similitudes à ne pas ignorer. Don = action de donner, offrir un présent => idée de générosité. (ou alors il peut désigner tout autre chose, un bienfait ou une faveur, un talent, une disposition de quelqu'un pour quelque chose que l'on considère alors comme inné, naturel.) Échange = instaure une nouvelle
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La conscience morale n'est elle qu'une forme d'angoisse ?
La conscience morale n'est elle qu'une forme d'angoisse ? La conscience morale est indispensable au quotidien , pour juger du bien ou du mal d'une chose . La connaissance du bien et du mal intégré la notion de devoir et nous ramène à nos devoirs et responsabilités. On demande ici si la conscience morale n'est qu'une forme d'angoisse . Dans un premier temps nous verrons que la conscience morale est une forme d'angoisse tout d'abord
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La morale n'est elle pas une forme d'angoisse
sujet : la morale n'est elle pas une forme d'angoisse ? La conscience morale, connaissance du bien et du mal intègre la notion de devoir et nous ramène à nos devoirs. On se demande si la conscience morale n'est qu'une forme d'angoisse. L'angoisse étant un sentiment de crainte. Dans un premier temps nous verrons que la conscience morale est une forme d'angoisse tout d'abord face à la liberté, puis face au néant et enfin face
1 623 Mots / 7 Pages -
N'est on heureux que par hasard ?
N’est-on heureux que par hasard ? Concept : bonheur (lié à la chance) Pb : condition du bonheur ? Elle renvoie à ce que l’on ne contrôle pas, il ne suffit pas de l’attendre. Consiste à savoir si comme l’étymologie le bonheur est lié à des conditions extérieures ou bien est ce qu’il dépende de nous-même ? Est-ce que c’est conditions son intérieures ou extérieures ? Est-il possible d’avoir une maitrise du bonheur ? Bonheur
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Les rêves ont -ils un sens ?
Les rêves ont-ils un sens ? Concept : rapport avec l’inconscient PB : les rêves sont incohérents, absurdes et pourtant = produit de l’esprit (activité psychique) Le rêve n’est-il pas le fruit du travail de notre esprit ou bien de son dysfonctionnement ? Le rêve pourrait d’abord sembler absurde, incohérent. N’est-il pas un produit de notre imagination ? C’est-à-dire ne constituerait-il pas une forme d’égarement à notre réalité ? Pourtant Freud ou les philosophes rationalistes
331 Mots / 2 Pages -
La société cas
Parler de société c’est parler de groupe d’individus vivant ensemble dépendant les uns des autres. Il pourrait éventuellement s’agir de société animale, mais, la société qui nous intéresse ici est la société humaine. Les individus fondant la société sont dotés d’un certain dynamise qui leur permet de coopérer, diviser le travail, organiser le commerce, transformer le milieu naturel… La société est encadrée par des règles que chaque individu est sensé respecter afin de pouvoir vivre
1 451 Mots / 6 Pages -
Désirs et besoins
Besoin et désir désignent deux manières par lesquelles nous tendons vers des fins extérieures sans le décider. Dans le sens ordinaire, un besoin est une exigence ou nécessité naturelle ayant une cause physiologique comme le besoin de nourriture ou de sommeil par exemple (stricto sensu). Le désir lui, est la recherche d’un objet que l’on imagine ou que l’on sait source de satisfaction, celui-ci est dit « capricieux » car il augmente, diminue, passe d’un
964 Mots / 4 Pages -
Locke
1er paragraphe: Locke nous dit que chaque erreur doit être punie que ce soit par les lois de la nature que par un état ou une république(l.59-60). Il dit que les lois dans une société ou dans un état sont tout aussi positives pour les citoyens que les lois de la nature pour l’homme(ex. ne pas voler). Il pousse même sont raisonnement encore plus loin en disant que les lois de la nature sont plus
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Quelle est la vrai vision d'une guerre ?
La Syrie, vers un conflit à l’échelle planétaire ? Bien plus qu’un pays en révolte populaire, la Syrie (qui) devient aujourd’hui la terre de toutes les convoitises, une terre où les enjeux[1] sont colossaux (quoi) : Russie, Chine, Iran, États Unis, Europe, ainsi que les pays du golf (ou), Chacun tente d’imposer ses règles, ce qui pourra conduire à des conséquences désastreuses, voici un article décryptant[2] la situation. (Chapeau) Voici quatre années que la Syrie
764 Mots / 4 Pages -
La fonction de la justice dans une cité parfaite
ANALYSE DE LA STRATEGIE COMMERCIALE : CAS DE PAPIGRAPH-CI REPUBLIQUE DE COTE D’IVOIRE Union-Discipline-Travail MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ISTCO KOUMASSI REMBLAI 10 BP 1049 ABIDJAN 10 TEL : 225 21 28 28 RAPPORT DE STAGE DE FIN DE CYCLE BTS : Filière Gestion Commerciale Maitre de stage Etudiant Professeur Encadreur M. HUSSEIN KORNI YOUSSOUF M. OUAPO ARMAND Responsable Professeur de Marketing Commercial SOMMAIRE DEDICACE ……………………………………………………… Page 2 REMERCIEMENTS ……………………………………………….
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Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet.
Devoir 2H – Plan détaillé et rédaction du texte de l’une des trois parties de l’argumentation Volet 1 : Le plan détaillé Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. INTRODUCTION Sujet amené Contexte sociohistorique et culturel -L’argent est une valeur très importante à cette époque -La vengeance est la loi première des Corses; il y a beaucoup de violence -Guerre franco-prussienne engendre des conséquences -La lutte des classes -Schopenhauer et le pessimisme social (conception
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SOMMES-NOUS LIBRES QUAND NOUS AGGISSONS MAL?
SOMMES-NOUS LIBRES QUAND NOUS AGGISSONS MAL? Qu’est la liberté ? Dans ce cas l’indépendance intérieur, est ce que l’homme est libre en soit ? En ses actions ? Bonnes ou mauvaises ? A la fin, l’homme regrettera une action de sa vie, donc la liberté est conçue comme l’état idéal de l’être humain, qui atteint la sérénité par la maitrise des passions et par l’intelligence de la nature. Mais quand on commit le mal sommes-nous
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LE ROLE DES REPRESENTANTS DES SALARIES
LABBE Manon BTS MUC CHAPITRE 5 - LE ROLE DES REPRESENTANTS DES SALARIES 1. Le droit à l'information et à la consultation Document 9 – Page 55 Un employeur qui envisage un licenciement économique et qui est à la tête d'une entreprise ou d'une société employant au moins 50 salariés doit mettre en place un plan de sauvegarde de l'emploi si ce licenciement concerne au moins 10 personnes, dans une période de 30 jours. Les
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La BD est-elle une bonne lecture pour les jeunes ?
La BD est-elle une bonne lecture pour les jeunes ? Nous nous sommes tous déjà demandés si lire une BD était bon pour la culture générale ou encore si elle était une bonne introduction à la littérature. Sur ce sujet il y a plusieurs avis qui s'opposent, ceux qui soutiennent que la lecture des bandes dessinées chez les jeunes pourrait leur donner l'envie de lire d'autres formes de livres et ceux qui soutiennent que la BD
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Bicentenaire, Lyonel Trouillot, roman réaliste, 2004
Intro : Bicentenaire, Lyonel Trouillot, roman réaliste, 2004 Durant la manifestation, il aperçoit une autre journaliste étrangère qui lui rappel la rencontre qu'il avait faites avec celle qu'il avait rencontré quelques mois plus tôt. On a affaire à un flash back Type énoncé : discours, registre lyrique(emploi de la première et 2ème personne du singulier l1;15;21, ponctuation forte l1;14, champ lexical des sentimentsL9;19) l'auteur cherche à exprimer des émotions, des sentiments et de la nostalgie.
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La vérité cas
La vérité * La vérité * La raison et le réel * La démonstration I- Les critères du vrai Il faut établir d'abord une distinction entre vérité et réalité qui sont confondues par l'usage. Comme le montre Heidegger, les choses ne sont ni vraies ni fausses, elles sont simplement là. Ce qui est susceptible d'être vrai ou faux ce ne sont pas les choses (choses = res qui signifie réalité) mais c'est ce que nous
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