A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations et mémoires
2 946 A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations gratuites 176 - 200 (affichage des premiers 1 000 résultats)
-
Peut On réduire Lorenzaccio Comme Le Drame D'une Aventure Psychologique Individuel
LORENZACCIO est une pièce de théâtre porté sur la corruption d’une ville par une domination politique où tous les moyens légitime et illégitime sont bons pour arriver à ses fins. C’est par cette occasion que l’on retrouve la problématique du meurtre et des raisons multiples, ayant poussé Lorenzo à commettre cet acte. De ce fait l’action du protagoniste est analysée, et questionné. On entre donc dans une analyse psychologique du cas de Lorenzo servant à
1 806 Mots / 8 Pages -
Peut-on Agir Inconsciemment
Problématisation : Nous ne saisissons pas toujours immédiatement le sens de nos passions voire même de nos actions. Notre conscience n’aperçoit pas non plus toujours chacune des modifications qu’en tant que corps inscrit dans le monde nous subissons. L’expérience nous indique que nous pouvons agir, penser sans l’avoir voulu. Ces productions involontaires peuvent néanmoins être expliquées : elles sont les conséquences d’un fléchissement de mon attention ou de ma volonté. Ma conscience s’assoupit et se
6 536 Mots / 27 Pages -
Fiche Lecture sur le roman Où on va, papa? de Jean-Louis Fournier
SOMMAIRE I-Introduction. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .P2 II-Développement. . . . . . . . . . . . . .
980 Mots / 4 Pages -
Doit-on Redouter Les délocalisations?
Doit-on redouter les délocalisations ? Introduction : D’après une étude menée en France en 2005 par l’INSEE (l’institut national de la statistique et des études économiques), le phénomène de délocalisation d’activités industrielles aurait entrainé la délocalisation de 13500 emplois environ, par an entre 1995 et 2001. La délocalisation est l’action de « «déplacer » (délocaliser) une activité industrielle dans un pays, donc d’une région à une autre ou alors vers un autre pays afin d’en
2 570 Mots / 11 Pages -
Exposé Sur Les Sectes: Comment définir le terme de « secte » ? Comment le différencié du terme de « religion » ? Comment les sectes sont elles nées ? Comment on-t-elles évolués ?
ECJS Exposé sur les Sectes Introduction : Les sectes où mouvements sectaires existent depuis l'Antiquité mais leur définition ainsi que leur caractéristiques ont beaucoup changé depuis cette époque . Souvent assimilées à des religions paralléles hérétiques basées sur la croyance de légendes et de mythes mystiques , elles sont extrememet mal vues de nos jours mais il n'en a pas toujours été ainsi . Comment définir le terme de « secte » ? Comment le différencié du terme de
1 712 Mots / 7 Pages -
On Ne Badine Pas Avec L'amour
On ne badine pas avec l'amour d'Alfred de Musset Résumé de la pièce : On ne badine pas avec l'amour Acte I Perdican, fils du baron et jeune bachelier revient chez son père en compagnie de son précepteur, maître Blazius. Sa cousine Camille, accompagnée, elle de dame Pluche, sa gouvernante, rentre également au château. Le baron rêve d'unir Camille et Perdican et il confie ce dessein à maître Blazius et à Bridaine, le curé du
2 135 Mots / 9 Pages -
Peut On Renoncer A La Liberté
Peut-on renoncer à sa liberté ? Intro Nous vivons dans un monde ou rien n’est déterminable à l’avance. De ce fait, nous sommes condamnés à chaque jour à faire des choix, qui peuvent être importants, ou ne pas l’être. La possibilité que nous avons de choisir, met en lumière le fait que chacun d’entre nous dispose d’une liberté. Il est vrai que certaines décisions sont difficiles à prendre, même celles qui peuvent paraître les plus
335 Mots / 2 Pages -
Doit-on Lire Ou Regarder Le Théâtre?
Problème : le sujet interpelle les candidats sur l’essence de la théâtralité. Reformulation : Selon Gilles Aillaud, le théâtre est avant tout un genre littéraire, il doit être lu et on peut par conséquent se passer de la représentation. Type de plan : la consigne demande implicitement de donner son point de vue en répondant à une question posée par le sujet; il s’agit donc d’un plan dialectique. Problématique : Plan possible : 1ère partie
875 Mots / 4 Pages -
Comment peut on expliquer le rôle de la famille dans le processus de la mobilité sociale ?
Comment peut on expliquer le rôle de la famille dans le processus de la mobilité sociale ? Dans les sociétés démocratiques comme en France , on souligne l'importance de la Méritocratie qui renvoie au principe de l'égalité, des convictions d'avoir les même chance c'est à dire Elle tend à hiérarchiser et à promouvoir les individus dans la société en fonction de leur mérite et non d'une origine sociale (système de classe), de la richesse ou
1 882 Mots / 8 Pages -
Peut On Se Connaitre Soi Meme ?
Des spécialistes affirment que nous vivons à une époque particulièrement stressante. Cette pression permanente entraîne l'apogée de certains modes de vie prônant un certain bien-être tant physique que moral. Pour certains, la quiétude intérieur ne peut-être obtenue que par une bonne connaissance de soi-même. Mais peut-on réellement se connaitre soi-même ? Cette recherche de connaissance entraîne le sujet à réfléchir et à prendre conscience de certaines de ses réactions ou émotions qu'il tente par la
2 074 Mots / 9 Pages -
L'action Recquiert-elle Que L'on Se décide?
« Quand je lève mon bras, mon bras se lève. D’où ce problème : que reste-t-il donc quand je soustrais le fait que mon bras se lève du fait que je lève le bras ? » se demandait Wittgenstein (Recherches Philosophiques). Cette question met en avant le problème de la définition de l’action, et de sa spécificité par rapport à l’événement ou au simple mouvement : sous quelle(s) condition(s) peut-on dire d’un fait que l’on
1 214 Mots / 5 Pages -
The Economics Of Luxury Goods - Utility Based On Exclusivity
We propose a model describing consumer demand for a luxury good, in which the perceived quality of the good is related to its exclusivity, that in turn depends on the number of consumers buying it. We use this model to analyze the optimal production and price setting decisions of a luxury good manufacturer and contrast them with the decisions that would be made by a social planner. We show that irrespective of the way social
291 Mots / 2 Pages -
Peut-on renoncer à sa liberté ?
Résultats de recherche Dissertations gratuites sur Peut On Renoncer a Sa Liberté - 1 - 20 www.dissertationsgratuites.com/.../peut...20 éléments – Dissertations Gratuites portant sur Peut On Renoncer a Sa ... d'être libre ? L'homme peut-il vivre dans ... devient un fardeau. Il existe certaines ... L'homme peut-il renoncer à être libre - Les Forums de Philagora forum.philagora.net/showthread.php?t... 4 messages - 3 auteurs - 30 sept. 2007 L'homme peut-il renoncer à être libre 1- Forum d'aide aux
344 Mots / 2 Pages -
Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité?
Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité ? Essayons de décrire ce processus de manière simple, en partant d’un exemple concret, mais sans entrer dans la description détaillée des procédures complexes et des indicateurs statistiques utilisés. Supposons (l’exemple est emprunté à Murphy et Davidshofer, 1988) que nous ayons construit quatre « tests », chacun présentant aux sujets une tâche à accomplir. Le premier est une épreuve de compréhension de la lecture : il
305 Mots / 2 Pages -
Peut-on Apprendre à Apprendre ?
Plan : Introduction I. Résumé des articles II. Réflexion personnelle A. Différentes formes de mémorisation 1. Organisation de la mémoire 2. Court terme 3. Long terme 4. Innée ? B. Troubles de la mémoire 1. Hypermnésie 2. Amnésie 3. Paramnésie C. Performances de l’âge 1. Prodiges malgré l’âge 2. Déclin de la vieillesse D. Méthodes de mémorisation 1. Méthodes au quotidien 2. L’école 3. Substances chimiques 4. Facteurs externes E. Choix inconscient de la
4 883 Mots / 20 Pages -
Doit-on apprendre à devenir soit même?
Doit-on apprendre a devenir soit même ? Introduction : Tout au long de notre vie nous sommes confrontés a des questionnements , des « crises existentielles » durant lesquelles nous remettons en questions notre identité .Ces questions sont essentielles à l'élaboration d'une structure de vie, à l'orientation sensée de nos actions, et reviennent à se demander comment définir son moi. Le soi-même implique une réflexion sur ce que l'on est, afin de faire apparaître notre essence, soit ce qui
1 331 Mots / 6 Pages -
Peut-on Vouloir Le Mal ?
PHILOSOPHIE Dissertation: « Peut-on vouloir le mal? » [Introduction] Le mal subi, dramatique ou banal, suscite le besoin d'explication, pour justifier ce qui arrive ou pour accuser quelqu'un ou quelque chose. L'idée d'une fatalité, d'un destin auquel on n'échappe pas, répond en partie à ce besoin, en posant plus ou moins confusément un ordre dans ce désordre. Il reste qu'une part essentielle de ce qui fait souffrir est, au contraire, directement imputable à l'action d'autres
1 356 Mots / 6 Pages -
Si l'on dit " à chacun sa vérité ", le mot vérité garde-t-il un sens ?
Sujet (terminales technologiques) : Si l'on dit "à chacun sa vérité", le mot vérité garde-t-il un sens ? Il n’est pas rare que lorsque les points de vue s’opposent, on arrête la conversation en énonçant : à chacun sa vérité. Cette expression qui donne son titre à une pièce de Pirandello signifie que le point de vue de chacun est absolument vrai même s’il s’oppose à celui de l’autre. Or, une telle formule semble faire
846 Mots / 4 Pages -
Peut-on Refuser De Douter ?
Peut-on refuser de douter ? Développement rédigé I Il y a des choses dont on doute spontanément et des choses qu'il ne nous viendrait pas à l'esprit de remettre en question. Lorsque j' ai l'impression que l'on me ment ou quand un fait ne me parait pas évident le doute s'impose naturellement et légitimement au moins jusqu'à ce que je sois parvenu à éclaircir le problème. De même, le refus de douter peut apparaître comme
1 815 Mots / 8 Pages -
Peut-on Vouloir Le Bonheur à Tout Prix ?
Peut-on vouloir le bonheur à tout prix ? - Le bonheur, si l'on en croit l'étymologie (bon heur), ne peut être que l'effet de la chance, le produit de circonstances favorables. - Cet état de satisfaction complète qui distingue le bonheur du plaisir des sens parce qu'il est toujours accompagné de la certitude de durer semble si difficile à définir qu'on peut le considérer avec Kant comme un idéal de l'imagination plutôt que comme une
909 Mots / 4 Pages -
Comment peut-on expliquer le recours au protectionnisme?
Comment peut-on expliquer le recours au protectionnisme ? Le libre-échange, dont la gouvernance relève de l'Organisation mondiale du commerce, constitue l'idéologie dominante de l'organisation économique du monde d'aujourd'hui. Face à une crise économique de forte ampleur, plusieurs États ont été à nouveau tentés par la mise en place de mesures visant à favoriser leur production nationale. Le Protectionnisme est un ensemble de mesures mises en œuvre par un Etat visant à protéger les producteurs nationaux
293 Mots / 2 Pages -
Peut-on Se Mentir à Soi-même ?
Peut-on se mentir à soi-même ? Selon Eric Weil, "Ceux qui ont cherché la vérité absolue ont fini par découvrir que le langage est mensonge et que seul le silence est [...] vérité absolue". Le langage donne en effet la possibilité à l'homme de mentir aux autres, c'est à dire de leur donner pour vraie une proposition que l'on pense être fausse, dans l'intention de les tromper. Pourtant, si l'homme est doté d'un langage intérieur,
266 Mots / 2 Pages -
Peut-on Vouloir Ce Qu'on Ne désire Pas ?
Le désir et la volonté sont deux facultés qui nous permettent de nous déterminer nous-même. Le désir n'est ni synonyme de besoin, ni de volonté. La volonté étant quelque chose que l'on souhaite posséder sans jamais le désirer, auquel cas cette volonté se changerait en un désir. En effet, un désir se traduit par une représentation de l'objet (réel ou fictif) puis le mouvement vers cet objet et enfin le manque de l'objet si nous
241 Mots / 1 Pages -
Peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de l’Homme en tant que psyché ?
INTRODUCTION : - Un concept est la représentation verbale, abstraite d’un objet ou d’une idée conçue par l’esprit. Au vu de cette définition on peut difficilement mettre une idée de concept sur l’Homme car il est un support vivant, donc changeant. On peut donc dire que l’Homme est non pas la représentation d’une idée mais d’un être vivant qui a des besoins et qui pense. Mais peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de
604 Mots / 3 Pages -
En quoi peut-on dire que l'humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l'autre et une interrogation sur l'autre?
Sujet : Dans le premier livre des Essais, Michel de Montaigne explique que, pour se former, il faut « frotter et limer notre cervelle contre celle d’autrui ». En quoi peut-on dire que l’humanisme, à la Renaissance, se caractérise par une ouverture à l’autre et une interrogation sur l’autre ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur les textes du corpus et sur vos connaissances et lectures personnelles. Ce corrigé a été rédigé
752 Mots / 4 Pages