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A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations et mémoires

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2 947 A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations gratuites 101 - 125 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 27 Septembre 2021
  • Peut-on dire avec Müza Bianconi que pour eux n’importe quelle vie enflammée vaut mieux que la vie banale ?

    Peut-on dire avec Müza Bianconi que pour eux n’importe quelle vie enflammée vaut mieux que la vie banale ?

    « Pour les héros de Théophile Gautier, n’importe quelle vie enflammée vaut mieux que la vie banale. » Müza Bianconi Dans ce commentaire, Müza Bianconi aborde un sujet central des contes fantastiques de Théophile Gautier. Pour saisir la signification profonde de cette phrase, il est essentiel de définir les termes utilisés. Tout d’abord on pourrait interpréter l’adjectif « enflammée » comme qualifiant une vie mouvementée, ardente et passionnée. Pour les héros de Théophile Gautier, la

    298 Mots / 2 Pages
  • Dissertation éthique Et Politique: doit-on se soucier des générations futures?

    Dissertation éthique Et Politique: doit-on se soucier des générations futures?

    Plus le temps passe, plus la protection de l’environnement est un sujet présent dans les sociétés du monde entier. Les changements climatiques semblent se faire sentir d’avantage à chaque saison et nous font prendre conscience des effets à long terme de nos actions sur l’environnement. Mais doit-on se soucier des générations futures? Et si les actes que nous posons maintenant pouvaient hypothéquer leur avenir? Et si nous commencions à nous soucier de celles-ci mais qu’en

    820 Mots / 4 Pages
  • Peut On Vivre Ne Société Sans Droit ?

    Peut On Vivre Ne Société Sans Droit ?

    Peut-on vivre sans Droit ? D’après Aristote, « L’Homme, cet être sociable », par essence tend à vivre en société. C’est pourquoi afin de vivre en communauté avec ses semblables il a du instauré des règles qui ont au fur et à mesure de l’histoire évoluer, qui se sont complexifié et perfectionné pour devenir une véritable forme arborisé. Ces règles instaurent notamment une hiérarchie sociale, on note ceci que l’on considère le chef de tribu, en passant par

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  • Peut-on tirer des leçons de l'expérience ?

    Peut-on tirer des leçons de l'expérience ?

            I) – Non, on ne peut pas tirer des leçons de l’expérience.               A – Selon la tradition philosophique dominante, les obstacles proviennent de l’expérience et sont considérés comme source de confusion et d’incertitude. L’expérience nous vient de nos 5 sens : L’ouïe, l’odorat, la vue, le toucher et le goût. C’est grâce à eux que nous viennent les désirs et les envies qui faussent

    289 Mots / 2 Pages
  • Comment mesure-t-on la production ?

    Comment mesure-t-on la production ?

    Chap. III Comment mesure t’on la production ? Secteurs d’activité : Le secteur d’activité ou secteur économique est l’ensemble des entreprises qui ont le même type de propriété, qui produisent des biens ou qui fournissent des services analogues entrant dans une même catégorie. Production marchande : Production de biens et de services marchands vendus sur un marché. Production non-marchand : Production de services non-marchand, non vendus sur un marché, ou vendus à un prix couvrant

    1 153 Mots / 5 Pages
  • Peut-on expliquer une œuvre d’art?

    Peut-on expliquer une œuvre d’art?

    Réponse de notre équipe pédagogique : Peut-on expliquer une œuvre d’art , Votre Q° repose sur le chapitre consacré à l ’ Art. Elle pose le problème de la rationnalité de l’œuvre d’ Art : comment comprendre que les œuvres d’art soient à la fois l’émanation de la subjectivité la plus originale d’un artiste et en même temps reconnues comme telles par le plus grand nombre, pour des raisons différentes ? Nous démontrerons, que l’art

    561 Mots / 3 Pages
  • Assiste-on à une marchandisation croissante des économies occidentales ?

    Assiste-on à une marchandisation croissante des économies occidentales ?

    Assiste-on à une marchandisation croissante des économies occidentales ? I- La marchandisation a- Le constat Ventes d'organes, la privatisation de la santé, la privatisation du service publique comme la poste... Lien avec le cours sur la notion du marché et d'une nouvelle offre qui porte sur de nouveaux produits et services. Il peut être judicieux ou intéressant de rendre légal ce qui est illégal afin de pouvoir le contrôler. b- Les causes Transformation des modes

    328 Mots / 2 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour

    On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Etymologiquement, le mot théâtre renvoie à l’action de regarder : dès son origine, il est conçu comme un spectacle qui nécessite des acteurs et un public. Le théâtre ne saurait donc se réduire à un texte écrit dans un livre : la représentation théâtrale incarne ce texte en le faisant vivre dans un espace réel, la scène. Il est donc légitime de se demander si les personnages disposent uniquement des mots pour exprimer leurs sentiments.

    208 Mots / 1 Pages
  • Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

    Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ?

    La notion de conscience abordée au fil des siècles par les philosophes nous amène à nous poser la question « Peut-on ne pas savoir ce que l'on fait ? », et plus précisément à nous demander dans quelles situations n'avons-nous pas la possibilité de comprendre pleinement nos agissements. Ainsi, après avoir analysé dans un premier temps les situations qui nous amènent à la perte de conscience de nos actes, nous verrons que les philosophes, appuyés

    279 Mots / 2 Pages
  • Comment et pourquoi devient on addict aux jeux d’argent ?

    Comment et pourquoi devient on addict aux jeux d’argent ?

    Addiction aux jeux d’argent : Problématique : Comment et pourquoi devient on addict aux jeux d’argent ? Tout d’abord pour pouvoir jouer a des jeux d’argent il faut être majeur (18 ans ou plus ) Par définition, le jeu est un plaisir, un divertissement qui tient un rôle essentiel dans la construction et l'équilibre des êtres humains. Néanmoins, il peut, dans certaines circonstances, devenir une véritable pathologie, entraînant alors plus de malheur que de plaisir,

    701 Mots / 3 Pages
  • Que peut-on dire par l’égalité professionnelle ?

    Que peut-on dire par l’égalité professionnelle ?

    Introduction : Le principe de l’égalité est l’un des piliers des Droits de l’Homme. Il est conçu sans distinction de race, d’âge, de sexe, de couleur, d’opinion politique, de religion. Il concrétise l’égalité des citoyens devant la loi et affirme les mêmes droits et les mêmes obligations . En dépit de l’affirmation de l’égalité entre l’homme et la femme à la fois dans les instruments internationaux des Droits de l’Homme et dans les législations nationales

    7 201 Mots / 29 Pages
  • Sujet : « L’argent qu’on possède est l’instrument de la liberté, celui qu’on pourchasse est l’instrument de la servitude »

    Sujet : « L’argent qu’on possède est l’instrument de la liberté, celui qu’on pourchasse est l’instrument de la servitude »

    CULTURE GENERALE : Sujet : « L’argent qu’on possède est l’instrument de la liberté, celui qu’on pourchasse est l’instrument de la servitude ». Expliquez et commentez cette réflexion. INTRODUCTION L’argent est un moyen conventionnel qu’utilisent les hommes pour échanger des biens entre eux afin de subvenir à leurs besoins. C’est un instrument d’échange nécessaire dans la vie en société. L’argent se gagne par le travail, le commerce, le troc. L’argent gagné permet à l’homme de

    570 Mots / 3 Pages
  • Peut On Dire Qu'une Societe Est Plus Civilisee Qu'une Autre

    Peut On Dire Qu'une Societe Est Plus Civilisee Qu'une Autre

    s’agit de reformuler avec vos propres mots la question qui vous est posée. Il convient, lors de la problématisation du sujet, de se demander constamment si vos propos sont en relation directe avec le sujet de dissertation. Rechercher des idées Notez de manière ordonnée les idées qui vous viennent à l’esprit au fur et à mesure : ainsi, vous ne les oublierez pas. Faire un plan Selon le sujet de dissertation qui vous est proposé,

    253 Mots / 2 Pages
  • Peut On Renoncer A Notre Liberter

    Peut On Renoncer A Notre Liberter

    Ce à quoi l’homme renonce ce n’est pas la liberté (c’est impossible) mais l’esclavage des appétits ou du milieu extérieur. Si la liberté est indivisible on ne peut y renoncer. En fait, il est toujours possible de renoncer à la violence, à la détermination par le milieu intérieur ou extérieur. Mais la violence n’est pas la liberté, elle est le contraire de la liberté. Voir dans "Philo-notions/bac": les figures du contrat social. Lisez pour réviser:

    401 Mots / 2 Pages
  • Eric Maitro et Karim Nedjari, L'histoire secrète des Bleus. De la gloire à la désillusion

    Eric Maitro et Karim Nedjari, L'histoire secrète des Bleus. De la gloire à la désillusion

    DOCUMENT 1 Eric Maitro et Karim Nedjari, L'histoire secrète des Bleus. De la gloire à la désillusion. (2002) Bleu, la couleur de l'argent En début d'après-midi, les Bleus passent sous les ordres d'Adidas, l'équipementier officiel de l'équipe de France. Aujourd'hui, le nouveau maillot doit être présenté sur l'esplanade du Trocadéro, avec la tour Eiffel pour fond. La pluie gâche l'idée de la carte postale. La photo de groupe, visant à promouvoir la tenue de l'équipe

    3 029 Mots / 13 Pages
  • L’Afrique Subsaharienne peut-elle vaincre la faim ?

    L’Afrique Subsaharienne peut-elle vaincre la faim ?

    L’Afrique Subsaharienne peut-elle vaincre la faim ? 1) Tout d’abord les solutions pour lutter contre la faim doivent être durables et ne pas nuire a l’environnement. Premièrement augmenter la part des budgets internationaux consacrés a l’agriculture serai une bonne idée ainsi les agriculteurs auront de quoi amélioré leurs rendement en investissent dans des engins technologiques ou par achat d’intrants ou autres. Nous devons prendre en compte l’ONU a mit en place des dispositifs pour aider

    646 Mots / 3 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour

    On Ne Badine Pas Avec L'amour

    Résumé "On ne badine pas avec l'amour" de Alfred Musset Personnages :
Le baron
Perdican, son fils.
Maître Blazius, gouverneur de Perdican.
Maître Bridaine, curé.
Camille, nièce du Baron
Dame Pluche, sa gouvernante.
Rosette, sœur de lait de Camille.
Le chœur de paysans. Acte I Sc2.Le chœur ouvre la pièce d’une façon comique, en décrivant Maître Blazius (arrive sur une mule… c’est un poivreau) tout à fait ridicule. Celui-ci vient donner des nouvelles de Perdican. Perdican revient de Paris aujourd’hui, le jeune l’impressionne

    1 327 Mots / 6 Pages
  • Va t-on sortir de la crise ?

    Va t-on sortir de la crise ?

    Sujet: Va t-on sortir de la crise? « Mais oui, mais oui, la crise est finie! » chantent en cœur certains experts citant une bourse en hausse, un marché qui commence a surmonter les effets néfastes de la crise... Mais la baisse des prix se poursuit, les banques demeurent toujours réticentes... Alors crise ou pas crise? Techniquement au niveau mondial, la crise c'est a dire phase de perturbation sévère ayant son origine dans la chute

    2 232 Mots / 9 Pages
  • Dissertation: doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ?

    Dissertation: doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ?

    Introduction : le bonheur issu du sensible Les Anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur : pour Platon il s’agissait de l’assouvissement des désirs présents en nous par le biais d’une vie de raison et de tempérance ; cela nous apporterait une sensation de satisfaction, de plénitude totale. De manière générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue

    1 847 Mots / 8 Pages
  • Raisonne T'on Bien Quand On Veut Avoir Raison A Toux Prix

    Raisonne T'on Bien Quand On Veut Avoir Raison A Toux Prix

    Résonne t’on bien quand on veut avoir raison a tous prix ? Le sujet ici , introduit deux idées , l’idée de bien résonner , et celle d’avoir raison a tous prix , nous allons essayer de les assemblés. D’abord , résonner c’est le fait de faire usage de la raison , d’enchainer les arguments pour aboutir a une conclusion, d’appliquer un raisonnement. Avoir raison a toux prix , c’est vouloir avoir raison , et

    1 732 Mots / 7 Pages
  • Synthèse : Quels Formes Prennent Les dérives Que L'on Prête Au Sport Et Peut-on Les généraliser

    Synthèse : Quels Formes Prennent Les dérives Que L'on Prête Au Sport Et Peut-on Les généraliser

    Le sport est souvent accusé d’être l'objet de dérives, phénomène illustré par les cinq documents qui composent ce corpus. Il s'agit, en l'occurrence, d'un entretien entre le web-magazine laviedesidees.fr et Isabelle Queval intitulé « Le sport, idéal démocratique ? » (doc.1), d'un extrait de l'ouvrage Les terrasse de l’Île Elbe de Jean Giono paru en 1976 (doc.2), d'un article titré « le culte du sport, école de vertus ? » écrit par Luc Ferry dans le journal Le Figaro du 17

    1 410 Mots / 6 Pages
  • Peut-on Aimer La vérité Sans La Connaître ?

    Peut-on Aimer La vérité Sans La Connaître ?

    Peut-on aimer la vérité sans la connaître ? par Guillaume Delaby 1er prix de philosophie (séries ES et S), 2001 Un proverbe, cité par Karl Jaspers au premier chapitre de son Introduction à la philosophie, prétend que "la vérité sort de la bouche des enfants et des fous", c'est-à-dire de personnes qui - a priori - ne connaissent ni n'aiment clairement la vérité. S'il est certain que les enfants (in-fans, êtres privés de parole) et

    1 878 Mots / 8 Pages
  • Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ?

    Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ?

    André Maurois, écrivain et académicien français du XIXe siècle livrait ainsi sa vision du personnage de roman en expliquant ses différences avec l’homme de la vie réelle. Comment comprendre que l’homme du livre puisse ainsi différer de l’homme de la vie alors qu’ils sont si étroitement liés ? Quels sont les liens que l’on peut déceler à la lecture d’une histoire entre le romancier et ses personnages ? La première différence fondamentale décrite par Maurois

    1 066 Mots / 5 Pages
  • Que prétend on affirmer en déclarant que l'homme est né libre ?

    Que prétend on affirmer en déclarant que l'homme est né libre ?

    Corrigé de dissertation en philosophie Que prétend on affirmer en déclarant que l'homme est né libre ? Introduction - quelques suggestions Pour réussir un tel devoir, il faut souligner l’existence dans l’opinion commune de deux représentations opposées de la liberté, comme état ou comme conquête. Vous devez souligner l’enjeu éthique et politique de la question, il s’agit de mettre en avant le thème de la responsabilité, seul un homme libre de ses choix sera dit

    774 Mots / 4 Pages
  • En quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ?

    En quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ?

    Introduction Le texte étudié est un texte d'Aristote qui nous raconte l'accès au Souverain Bien que nous nommerons, bonheur. Il est basé sur le thème du bonheur en relation avec le plaisir. On retrouve la thèse de l'auteur qui est que le bonheur ne consiste pas dans le plaisir. On peut se poser la question en quoi consiste le bonheur ? Comment peut on l'atteindre ? Pour répondre à ces questions nous verrons en quoi

    754 Mots / 4 Pages

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