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Philosophie

9 539 Philosophie dissertations gratuites 7 066 - 7 080

  • Par George Filmer, né primitif

    Par George Filmer, né primitif

    Conte : récit court qui se déroule dans un cadre merveilleux, qui est généralement destiné à distraire, tout en instruisant (et qui se termine souvent bien pour les personnages). Philosophique / Philosopher (Ety. qui aime la sagesse) : s’interroger, exercer sa raison, son esprit critique. Formuler une première définition qui

    1 026 Mots / 5 Pages
  • Paragraphe 3 Et Debut 4 Kant

    Paragraphe 3 Et Debut 4 Kant

    Il est donc difficile pour chaque individu séparément de sortir de la minorité qui est presque devenue pour lui, nature. Il s’y est si bien complu, et il est pour le moment réellement incapable de se servir de son propre entendement, parce qu’on ne l’a jamais laissé en faire l’essai.

    219 Mots / 1 Pages
  • Parcours de lecture, Pierre et Jean de Maupassant

    Parcours de lecture, Pierre et Jean de Maupassant

    Parcours de lecture Pierre et Jean de Maupassant. Samir El Marchouh 2nd H I.L'auteur: A) Sa Biographie Guy de Maupassant de sont vrai nom Henry-René-Albert-Guy de Maupassant est un écrivain et journaliste littéraire français né le 5 août 1850 à Tourville-sur-Arques et mort le 6 juillet 1893 à Paris. 1)

    891 Mots / 4 Pages
  • Parcoursup

    Parcoursup

    LA POLITIQUE LA LOI ET LA JUSTICE * Lois : Juridiques : règles qui dans une société donnée dictent des droits, des devoirs et des interdits. Morales : règles dictées par la raison et qui indiquent le bien et le mal, le juste et l’injuste… De la nature : loi

    2 152 Mots / 9 Pages
  • Parlement des 3eme et 4eme rep

    Parlement des 3eme et 4eme rep

    les parlement des IIIe et IVe republiques « l’absence d’exécutif est mortelle, elle ne peut durer… il s’agit de restaurer en France un minimum d’autorité exécutive, un minimum de liberté parle¬mentaire, un minimum d’ordre financier, un minimum de dignité électorale, un minimum de moralité civique ». Cette restauration s’effectuera à

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  • Parler de compétences éthiques, n’est ce pas contradictoire ? N’y a-t-il pas un sens commun éthique ?

    Parler de compétences éthiques, n’est ce pas contradictoire ? N’y a-t-il pas un sens commun éthique ?

    1. Essaie de différencier Ethique et morale. Origine de l’éthique : Etymologie : ne permet pas de différencier. Pour certains auteurs il n’y a pas de différence entre éthique et morale. Le mot éthique vient de la langue anglaise et sous entant l’existence d’une compétence et même d’une expertise ce

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  • Parler est-ce trahir sa pensée ?

    Parler est-ce trahir sa pensée ?

    Terminale Bac blanc de philosophie Sujet : Parler est-ce trahir sa pensée ? Le mot langage provient du latin lingua et du suffixe -age. De ce fait le mot “langage” et “langue”,ne diffèrent pas du suffixe age qui signifierait ce qui agit . La pensée est au sens large une

    858 Mots / 4 Pages
  • Parler Pour Ne Rien Dire

    Parler Pour Ne Rien Dire

    Peut-on parler pour ne rien dire ? Parler est un acte durant lequel on prononce des paroles qui sont notre appropriation individuelle de la langue : parler est une façon de s'exprimer. Alors que le dire est l'acte d'énonciation au complet, c'est-à-dire qu'il englobe les paroles mais aussi les relations conventionnelles,

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  • Parler Pour Ne Rien Dire

    Parler Pour Ne Rien Dire

    La parole est une faculté acquise, bien que nous ayons à la base les organes nécessaires pour parler ( on peut parler de caractère inné ). Peut-on parler pour ne rien dire? On relève ici un paradoxe. En effet, la parole produit un son, généralement porteur de sens et elle

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  • Parler pour ne rien dire, est-ce possible?

    Parler pour ne rien dire, est-ce possible?

    PARLER POUR NE RIEN DIRE Introduction Parler revient à articuler des sons qui prennent un sens pour devenir des mots. Parler c’est dire quelque chose à quelqu’un. Dire quelque chose c’est exprimer, communiquer une pensée. Lorsqu’on parle à quelqu’un c’est pour lui dire quelque chose. Mais dans ce cas, peut-on

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  • Parménide et Héraclite

    Parménide et Héraclite

    Morgane Le Foll Devoir #1 2019-09-04 1. L’intuition, la tradition, la foi, la passion et l’expérience. 2. 1) Une réforme désigne des actions législatives, c’est-à-dire légale, qui entrainent une modification dans l’organisation du fonctionnement de l’État. La réforme finale qui donne lieu à la démocratie est caractérisée par la formation

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  • Parole échange Et révolution Numérique

    Parole échange Et révolution Numérique

    Est-il juste de parler de révolution numérique dans la conversation ? Depuis les années 90, il est impossible de nier une révolution numérique avec l’arrivée d’un outil sans précédent. Il s’agit bien sûr d’internet ! Il est évidemment synonyme de métamorphose dans la communication entre les hommes car il répond

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  • Paroles, échanges, conversations et révolution numérique

    Paroles, échanges, conversations et révolution numérique

    Léa Demange à rendre le 12/02/2020 SAM1 Culture générale Thème n°3 : Paroles, échanges, conversations et révolution numérique Synthèse : Amours classiques ou numériques? À notre époque, le numérique est très présent dans nos vies de tous les jours et modifie considérablement nos échanges, nos relations et nos conversations. Nous

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  • Parvenir au bonheur

    Parvenir au bonheur

    Parvenir au bonheur est devenu plutôt difficile de nos jours. En effet, avec l’argent qui est maintenant très important, nous pensons nous satisfaire. Notre société est devenue une société de consommation en ayant besoin de posséder un ou plusieurs objets pour être heureux. Donc, cela nous porte à nous questionner

    831 Mots / 4 Pages
  • Parvient-on jamais à devenir soi-même ? Essai philosophique

    Parvient-on jamais à devenir soi-même ? Essai philosophique

    La citation du célèbre philosophe Descartes : « Je ne connais pas encore assez clairement ce que je suis, moi qui suis certain que je suis », écrite dans l’introspection de son ouvrage philosophique, Méditations métaphysiques, présente un lien avec le raisonnement que développe Jacques Rivière dans Lettre à Antonin

    951 Mots / 4 Pages
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