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La Liberté

6 097 Philosophie dissertations gratuites 4 591 - 4 605

  • Peut-on affirmer que l'homme est libre et que la nature obéit à ses lois ?

    Peut-on affirmer que l'homme est libre et que la nature obéit à ses lois ?

    L’homme désigne un être humain, ici représentant l’humanité en général sans distinction sexuel, faisant parti de la nature. Celle-ci désigne un ensemble d’êtres vivants ainsi que leur environnement liés entre eux par des lois physiques. Les hommes cherchent toujours à avoir plus de liberté, en se souciant ou non de

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  • Peut-on Affirmer Que Toutes Les Opinions Se Valent ?

    Peut-on Affirmer Que Toutes Les Opinions Se Valent ?

    Peut-on affirmer que toutes les opinions se valent ? Dans notre vie, nous avons tous été confronté à donner une opinion sur un sujet. Dans notre société, nous avons tous une opinion sur plus ou moins tous les sujets qui nous entoure. Effectivement, depuis notre enfance, nous donnons des avis,

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  • Peut-on Agir Inconsciemment

    Peut-on Agir Inconsciemment

    Problématisation : Nous ne saisissons pas toujours immédiatement le sens de nos passions voire même de nos actions. Notre conscience n’aperçoit pas non plus toujours chacune des modifications qu’en tant que corps inscrit dans le monde nous subissons. L’expérience nous indique que nous pouvons agir, penser sans l’avoir voulu. Ces

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  • Peut-on Agir Inconsciemment ?

    Peut-on Agir Inconsciemment ?

    LA VALIDATION de Naomie Feil une pratique au quotidien Qu'est-ce que la validation? ♦ La validation est une méthode destinée à favoriser la communication avec les personnes âgées désorientées ou souffrant de troubles cognitifs. Cette méthode repose notamment sur la notion que l'âge extrême sert à quelque chose. Ce que

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  • Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue

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  • Peut-on Agir Moralement Sans S'interesser à La Politique ?

    Peut-on Agir Moralement Sans S'interesser à La Politique ?

    Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue en général moral et légal, la justice comme ordre

    775 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Agir Moralement Sans S'intéresser à La Politique ?

    Peut-on Agir Moralement Sans S'intéresser à La Politique ?

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue

    783 Mots / 4 Pages
  • Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ?

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique ?

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue en

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  • Peut-on Agir Moralement Sans S'interesser à La Politique ?

    Peut-on Agir Moralement Sans S'interesser à La Politique ?

    Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique? Problème : la morale relève de la question du Bien et du Mal et concerne l'individu et ses actions. La politique concerne, elle, la vie de Cité et l'espace publique, le permis et l'interdit au regard de la loi. On distingue en

    790 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Aimer Le Travail

    Peut-on Aimer Le Travail

    DISSERTATION DE PHILOSOPHIE : PEUT-ON AIMER LE TRAVAIL ? De l’Antiquité jusqu’au XVIIe siècle, le travail est perçu comme une contrainte, quelque chose d’honteux, qui est réservé aux hommes de basse condition. Apparaît alors le temps de la servitude, pour les Grecs et les Romains. Le travail est méprisé. Puis, à

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  • Peut-on Aliéner Sa Liberté ?

    Peut-on Aliéner Sa Liberté ?

    Le quiétisme c’est l’attitude des gens qui disent : les autres peuvent faire ce que je ne peux pas faire. La doctrine que je vous présente est justement à l’opposé du quiétisme, puisqu’elle déclare : il n’y a de réalité que dans l’action ; elle va plus loin d’ailleurs, puisqu’elle

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  • Peut-on apprendre à être libre ?

    Peut-on apprendre à être libre ?

    Peut on apprendre à être libre ? ALLOU Samed Dans un second temps, on peut affirmer que les contraintes sont assez subjectives et détermine le sens que nous donnons à la liberté. D'abord, nous pouvons voir que les déterminations qui nous animent ne nous empêchent pas pas d'être libre car

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  • Peut-on Apprendre à Penser ?

    Peut-on Apprendre à Penser ?

    Dissertation ayant obtenue 12/20 INTRODUCTION : Spontanément, on aurait tendance à dire que si penser est inné chez l’homme, si là est la différence avec les autres animaux, alors penser ne peut s’apprend, l’homme pense comme il respire. Tout homme naît avec la faculté de pensée, de raison, d’intelligence. Cependant,

    841 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Apprendre à Vivre

    Peut-on Apprendre à Vivre

    Il ne suffit pas de vivre, il faut encore être heureux, réussir sa vie. La recherche de la sagesse est une manière d'apprendre à vivre. Mais, la vie ne s'apprend pas. On vit d'instinct. Nous ne pouvons rien changer à notre sort, ni apprendre à être satisfaits. La question posée

    227 Mots / 1 Pages
  • Peut-on Apprendre à Vivre ?

    Peut-on Apprendre à Vivre ?

    Intro : Selon Montaigne, il n’existe pas, je cite ‘de sciences (plus) ardue que de bien et naturellement savoir vivre cette vie’. Cette citation révèle une certaine contradiction: vivre est une science -or la science suppose l’apprentissage- mais savoir vivre doit aussi être naturel. En effet, aux premiers abords, la

    458 Mots / 2 Pages
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