Commentaire sur le Sonnet 80 Les regrets Joachim Du Bellay

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Littérature / Commentaire "Sonnet 80" Du Bellay - Les Regrets

Commentaire "Sonnet 80" Du Bellay - Les Regrets

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Soumis par: 04 décembre 2012

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Mots: 991 | Pages: 4

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Le texte que nous allons étudier est un poème « Sonnet 80 » extrait du recueil de poèmes Les Regrets que Du Bellay écrit durant son séjour à Rome, ce poème s'inscrit dans partie satirique du recueil. Dans ce sonnet, Du Bellay décrit la ville de Rome, ce qui nous amène à nous demander comment Du Bellay utilise la forme de sonnet afin de faire une satire acerbe de la société italienne. Nous allons voir qu'une certaine errance géographique se fait ressentir tout au long du poème, et nous allons également voir à quel point ce sonnet est satirique envers Rome.

Tout d'abord, une certaine errance géographique se fait ressentir tout au long du sonnet. En effet, aucun endroit précis n'est décrit, aucun détail n'est réellement donnée. Du Bellay dupe le lecteur en donnant des indications comme « Si je monte » ou « Si je vais plus en avant », ces indications ne suffisent pas au lecteur pour savoir de quel endroit parle précisément Du Bellay, ce qui crée une généralité, on interprète cela comme si les informations données étaient valables pour tout Rome. Ces endroits approximatifs comme « quelque part où j'arrive » permet de montrer que le vice est présent partout, qu'il n'y a aucune exception.

Aussi, Du Bellay fait une description urbaine qui laisse entendre que le vice est omniprésent. Pour commencer, la ville incarne un vice, le « palais » est « orgueil » mais l'avarice et l'envie (« Vénus la grand bande lascive ») sont aussi des vices que l'on rencontre à la lecture de ce sonnet. Aussi, la ville est décrite comme une foire à laquelle il ne faudrait pas participer grâce au champs lexical de la fête comme « tambourins », « déguisé » ou encore « cérémonie », cela renforce l'image que le lecteur a de Rome à la lecture du poème, la vision d'une ville dépravée.

Enfin, la ville semble déshumanisée, l'absence de l'homme dans ce poème est assez flagrante, et lorsque l'homme est présent, il représente l'absence de bonheur. Les « riches Fl

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orentins » et les « pauvres Siennois » sont réunis en une même ville et sont dans le malheurs, les uns parce qu'ils sont « bannis », les autres parce qu'ils sont « en deuil ». L'auteur semble être le seul à traverser

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