Histoire moderne
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La chine et le monde depuis 1949
Synthèse La Chine et le Monde depuis 1949 Intro : Chine en – de 35 ans est passé de pays sous développé à une puissance de second rang mondial. Sa civilisation est très ancienne, très brillante. Europe + Chine -> Très peu de contact fascination unilatérale de l’UE pour la
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La Chine et le monde depuis 1949
1 HISTOIRE TERMINALES (suite Thème « Les chemins de la puissance) CHAPITRE : LA CHINE ET LE MONDE DEPUIS 1949 Manuel pages 100 à 127 IMPORTANT : consulter dès le départ les frises chronologiques page 101 et le schéma page 127 Introduction : La situation de la Chine s’inscrit dans
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La Chine et le monde depuis 1949
La proclamation de la République populaire de Chine par Mao Zedong en 1949 entraîne une nouvelle ère pour la Chine qui va s’ouvrir sur le monde. En 1949, la Chine se remet de 14 années de guerres contre le Japon et d’une guerre civile contre les nationalistes réfugiés à Taïwan.
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LA CHINE ET LE MONDE DEPUIS 1949 CAS
LA CHINE ET LE MONDE DEPUIS 1949 En 1949, la guerre civile chinoise s’achève par la victoire des communistes, dirigés par Mao Zedong. Ils mettent dès lors en place un Etat qui s’inspire fortement du modèle stalinien : parti unique (encore aujourd’hui), collectivisation (mise en commun des moyens de production
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La Chine et le Tiers Monde
Le premier document présenté est un dessin nommé « La Chine et le tiers monde dans les années 1960 » publié par le New York Times, le 10 juillet 1960. Ce dessin propose Nikita Khrouchtchev a lors dirigeant de l’URSS et Mao Zedong lui dirigeant de la Chine communiste enonçant
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La Chine: une puissance émergente
La Chine: une puissance émergente Nous pouvons observer que plusieurs pays sont devenus de grandes puissances mondiales grâce à leur forte économie de marché, à leur puissance politique et aussi grâce à leur imposante armée. Les États-Unis sont la puissance mondiale depuis déjà la Première Guerre mondiale et ils ont
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La Chrétienté Médiévale
La chrétienté médiévale (xie - xiiie siècle) Dans l'Europe du xier au xiiie siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les événements
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La Chrétienté médiévale
Le pape est à la tête de l'Eglise romaine, entouré par les cardinaux. On distingue ensuite deux types de clergés : • Le clergé séculier qui encadre les fidèles. Il est composé d'archevêques (en charge de plusieurs diocèses réunis en une province ecclésiastique), d'évêques (en charge d'un diocèse composé de
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La Chrétienté médiévale
La chrétienté médiévale (XI-XIII) La chrétienté est l'ensemble des sociétés européennes qui depuis la fin de l'antiquité ont fait du christianisme leur religion. Entre le XI eme et le XIII eme siècle, l'Europe est massivement chrétienne à l'exception de quelques communautés juives et musulmanes (au Sud de l'Espagne et Sicile)
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La Chrétienté médiévale Au XI Et XIII E S.
A. Contexte Dans l'Europe du XIème au XIIIème siècle, la religion chrétienne et l'Église sont omniprésentes. Le « Moyen Age central » est marqué par le renforcement du pouvoir du pape et du clergé. L'encadrement des croyants par l'Église se fait jusque dans les évènements importants de leur vie privée
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La Chrétienté médiévale En Europe
La chrétienté médiévale en Europe Prob : en quoi le christianisme fait-il partie intégrante du quotidien des Européens du XIème au XIIème siècle ? 1/ une Europe de croyants L’Europe est croyante dans son ensemble du XIème au XIIème siècle. La chrétienté est une religion d’Etat. C’est une religion partagée
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La chute de Robespierre
III- Constitution des 3-14 septembre 1791, extrait du Titre III, Des pouvoirs publics : « Art. 1. La Souveraineté est une, indivisible, inaliénable et imprescriptible. Elle appartient à la Nation ; aucune section du Peuple, ni aucun individu, ne peut s’en attribuer l’exercice. Art. 2. La Nation de qui seule
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La cité-jardin
La Cité-jardin est un concept théorisé par l'urbaniste britannique Ebenezer Howard en 1898, dans son livre To-morrow : A peaceful path to real reform. C'est une manière de penser la ville qui s'oppose à la ville industrielle polluée et dont on ne contrôle plus le développement pendant la révolution industrielle
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La Civilisation Du Journal
Pour commencer nous pouvons donner une définition du journal. C’est un document recensant par ordre chronologique ou thématique un certain nombre d'événements pour une période donnée (généralement une journée, d'où il tire son nom). Par extension, un journal, ou quotidien, désigne une publication regroupant des articles sur l'actualité du jour.
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La codification des lois
LA CODIFICATION DES LOIS Intro Code civil, code du travail, code de la route, code des marchés publics… Deux siècles après les premiers codes napoléoniens, le processus de codification du droit français paraît vigoureux. Il s’impose comme un facteur de plus grande lisibilité et accessibilité des normes. Le 20e anniversaire
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