Explication de texte Hegel

Dans cette explication de texte, nous allons étudier un texte du célèbre philosophe Hegel, qui lui défend la thèse que philosopher suppose du travail, de la réflexion ou encore de l’entrainement alors que la doua pense que la philosophie c’est quelque chose d’inée, où il n’est pas nécéssaire de faire des efforts de compréhension. Nous verrons donc en quoi Hegel a raison et qu’il faut bel et bien faire des efforts et travailler pour philosopher. Dans un premier temps nous verrons que tout le monde peut philosopher et qu’il ne faut pas avoir de préjugés sur la philosophie. Dans une seconde partie nous verrons l’aspect de la philosophie dans la société d’Hegel puis enfin dans une troisième partie nous aborderons le lien entre la philosophie et le savoir.

Dans cette première partie nous allons donc nous pencher sur le fait que tout le monde peut philosopher et sur les préjugés qu’il ne faut pas avoir. Tout d’abord dans la première phrase « Il parait particulièrement nécéssaire de faire de nouveau de la philosophie une affaire sérieuse »nous montre que la philosophie est quelque chose de démodé, et qu’il faut sérieusement s’y remettre pour que les gens réfléchissent d’avantage et qu’il faut recommencer à philosopher car sinon on ne fait pas d’efforts, nous ne sommes pas sérieux. Le mot nécéssaire montre également une obligation de la part d’Hegel. Dans la seconde phrase « Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les techniques, prévaut la conviction qu’on ne les possède pas sans se donner de la peine et sans faire l’effort de les apprendre et de les pratiquer » sauf que la philosophie est à la

fois un art, une sciences, une technique ou même un talent, il faut donc s’entrainer pour réussir a philosopher, car on ne nait pas avec la sciences infuse de la philosophie, c'est comme n’importe quelle discipline, il faut s’entrainer, persister dans l’apprentissage pour y arriver. Dans la troisième phrase du texte qui nous dit « Si quiconque ayant des doigts et des yeux, à qui on fournit du cuir et un instrument, n’est pas pour cela en mesure de faire des souliers, de nos jours domine le préjugé selon lequel chacun sait immédiatement philosopher et apprécier la philosophie puisqu’il possède l’unité de mesure d’un soulier nécéssaire de sa raison naturelle. » cela nous montre que la société, la doxa pense que philosopher ce n’est pas comme fabriquer un soulier, où il faut de l’expérience, philosopher c’est inclu pour chaque personne à la naissance alors que c’est comme fabriquer u soulier, il faut aussi apprendre. Mais la société a certains préjugés sur la philosophie. Enfin dans la dernière phrase de cette partie Hegel nous dit « Il semble que l’on fait consister proprement la possession de la philosophie dans l manque de connaissances et d’études, et que celles-ci finissent quand la philosophie commence.», déjà le « il semble » montre qu’il faut avoir des connaissances ou alors apprendre à philosopher chez le philosophe. La suite de la phrase prouve que les gens ne veulent pas philosopher à cause d’un manque total de connaissances et que la philosophie commence réellement quand il n’y a plus aucunes connaissances et plus aucune études. Cette grande partie est désormais finie.

Dans cette seconde partie nous allons

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