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Ne sais dissertations et mémoires

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1 038 Ne sais dissertations gratuites 376 - 400 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 9 Août 2015
  • Comment peut-on guérir le mal si l’on ne sonde pas les plaies ?

    Comment peut-on guérir le mal si l’on ne sonde pas les plaies ?

    Je ne suis pas, messieurs, de ceux qui croient qu’on peut supprimer la souffrance en ce monde ; la souffrance est une loi divine ; mais je suis de ceux qui pensent et qui affirment qu’on peut détruire la misère. Remarquez-le bien, messieurs, je ne dis pas diminuer, amoindrir, limiter, circonscrire, je dis détruire. La misère est une maladie du corps social comme la lèpre était une maladie du corps humain ; la misère peut

    911 Mots / 4 Pages
  • Peut-on Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait ?

    Peut-on Ne Pas Savoir Ce Que L'on Fait ?

    fiche technique 4 : Faire la conclusion (1/2 page) Que doit-il y avoir dans une conclusion ? Il existe deux approches : faire une conclusion brève. C’est possible si vous avez bien étoffé l’introduction. faire une conclusion longue. C’est nécessaire si vous avez fait une introduction très rapide (ce que je déconseille) où la problématisation est superficielle. Par exemple, certaines méthodes, si elles conseillent une brève introduction, recommandent d’étoffer raisonnablement la conclusion pour montrer comment

    873 Mots / 4 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour, Troisième Partie Et Conclusion

    On Ne Badine Pas Avec L'amour, Troisième Partie Et Conclusion

    Problématique: « En quoi cette scène est-elle un jeu? » Dans cette troisième partie, nous allons nous demander si dans cet extrait le badinage est un jeu. Le badinage, au début, est un jeu peu sérieux. La scène que nous étudions ici, comme nous allons le démontrer, paraît bien cruelle pour les deux jeunes filles, Camille et Rosette. En effet, comme nous pouvons le lire L.8, Camille souffre du fait que Perdican jette sa bague à l'eau:

    514 Mots / 3 Pages
  • Coïncidence ? Je ne pense pas

    Coïncidence ? Je ne pense pas

    Coïncidence ? Je ne pense pas. Et comme je dois rajouter des mots alors j'en rajoute car je n'ai rien à vous partager mais j'aurais vraiment besoin de votre document alors j'écris des mots pour arriver à 200. Je ne suis pas sure que ça suffise alors j'en rajoute encore un petit peu. On vient de me dire que je n'ai pas assez de mots alors j 'en rajoute encore ... pour pouvoir accéder à

    209 Mots / 1 Pages
  • Personne ne devrait ignorer la loi

    Personne ne devrait ignorer la loi

    DISSERTATION : nul n’est censé ignorer la loi L’adage tiré d’Aristote « nul n’est censé ignorer la loi », repose sur l’idée de la règle qui a une portée générale abstraite et qui implique que l’on ait pu en avoir connaissance. L’adage retrouve ces traces dans le droit romain, dans ce contexte il est appliqué très rapidement dans la langue française mais il n’est pas une règle écrite dans le code civile, ce n’est donc

    436 Mots / 2 Pages
  • Une personne ne sait pas dans de nombreux domaines

    Une personne ne sait pas dans de nombreux domaines

    I. L'homme est ignorant dans de nombreux domaines - Idée de départ : Ignorance - Exemple. « Il est plaisant, dit M. le duc de Nivernois, que nous nous amusions tous les jours à tuer des perdrix dans le parc de Versailles, et quelquefois à tuer des hommes ou à nous faire tuer sur la frontière, sans savoir précisément avec quoi l'on tue. » « je ne sais de quoi est composé le rouge que

    563 Mots / 3 Pages
  • Peut-on Ne Pas Savoir Se Que L'on Fait

    Peut-on Ne Pas Savoir Se Que L'on Fait

    Savoir, c’est d’abord prendre acte de quelque chose. Je sais que l’autre est là, que j’ai chaud, que nous sommes lundi. 2. En ce sens, il semble que tous nos actes s’accompagnent d’une conscience immédiate. Nous sommes présents à nous-mêmes, on sait donc qu’on est là, que c’est nous et pas un autre. 3. Mais savoir c’est aussi et surtout avoir compris, or comprendre quelque chose, c’est en saisir les causes ou le but, le

    2 893 Mots / 12 Pages
  • Discrimination Au Travail: Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ?

    Discrimination Au Travail: Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ?

    PROBLÉMATIQUE : Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ? ANNONCE DU PLAN : Pour commencer j’expliquerais le principe de la non discrimination à l’embauche et puis je vous donnerai la définition de la discrimination à l’embauche pour finir je verrais les différences de traitement tolérées ainsi que les sanctions encourues. 1. Principe de non-discrimination à l’embauche 1. Une discrimination

    1 132 Mots / 5 Pages
  • Pourquoi Les mécanismes Du Marché Ne Sont-ils Pas Toujours Efficaces ?

    Pourquoi Les mécanismes Du Marché Ne Sont-ils Pas Toujours Efficaces ?

    Pour chaque sujet, avec des couleurs différentes, soulignez : - les mots-clés (notions du cours qu’il faut brièvement définir en introduction), - le ou les mots (ou un pluriel…) qui constitue(nt) le problème potentiel du sujet,  A propos des expressions : « mécanismes de marché », « le marché », « les marchés » et « économie de marché », quelles nuances importantes impliquent-elles (quand vous les comparez) dans la façon de traiter le

    233 Mots / 1 Pages
  • Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?

    Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?

    Plan Détaillé d’un Sujet de Dissertation : «Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?» Introduction : Les contes et les fables sont desapologues. L’apologue est un discours narratif à visée argumentative qui renferme un enseignement ; il demeure cependant un divertissement pour un public d’enfants. Les enfants apprécient cette formed’éducation : elle met en scène des animaux qui parlent, un univers féérique et des situations

    2 760 Mots / 12 Pages
  • L’art ne modifie pas notre rapport à la réalité

    L’art ne modifie pas notre rapport à la réalité

    2) L’art ne modifie pas notre rapport à la réalité : A. L’art, en tant qu’il implique la sublimation, permet à l’artiste de rester en rapport avec la réalité -Certes, si l’artiste crée une œuvre et invente une réalité imaginaire, on peut voir l’origine de cette création dans un sentiment d’insatisfaction face à la réalité qui l’entoure. Or s’il crée une sorte de réalité substitutive, plus apte à le satisfaire que la réalité donnée, c’est

    650 Mots / 3 Pages
  • Je ne me sens plus inutile

    Je ne me sens plus inutile

    I no longer feel worthless Tanya.L 14 years Tanya was born with a physical handicap, she's got 3 small fingers of her left hand. It's very horrible because she can't make her bed and she's always tease by her fellow. She's dad was get away when she's more little. One day she wish kiss a boy, this one have fun of her hand. She was very humbled and she wanted to commit suicide ! After

    272 Mots / 2 Pages
  • Quels sont les territoires intégrés à la mondialisation ? Quels sont ceux qui en sont les principaux centres d'impulsion et quels sont ceux qui ne parviennent pas à en faire partie ?

    Quels sont les territoires intégrés à la mondialisation ? Quels sont ceux qui en sont les principaux centres d'impulsion et quels sont ceux qui ne parviennent pas à en faire partie ?

    À toutes les échelles (mondiale, régionale et locale), la mondialisation intègre ou exclut les territoires. Quels sont les territoires intégrés à la mondialisation ? Quels sont ceux qui en sont les principaux centres d'impulsion et quels sont ceux qui ne parviennent pas à en faire partie ? 1. Les caractéristiques des espaces intégrés à la mondialisation Ce que l'on appelle les espaces intégrés sont des centres d'impulsion qui sont les moteurs de la mondialisation. •

    1 469 Mots / 6 Pages
  • Le Président De La République Ne Saurait être Confondu Avec Aucune Fraction.

    Le Président De La République Ne Saurait être Confondu Avec Aucune Fraction.

    Le président de la République ne saurait être confondu avec aucune fraction. Il doit être l’homme de la nation tout entière, exprimer et servir le seul intérêt national. - Charles de Gaulle. Elle vient de passer le cap des 50 ans. C’est un gage de longévité au regard de l’histoire constitutionnel française qui était jalonné par une succession de régimes politiques plus ou moins bref (monarchie, république, empire…etc.)La IIIème république est le régime qui a

    2 014 Mots / 9 Pages
  • Les Aspects Comiques D'une Pièce De Théâtre Ne Servent-t'ils Qu'à Faire Rire ?

    Les Aspects Comiques D'une Pièce De Théâtre Ne Servent-t'ils Qu'à Faire Rire ?

    I Le rire libérateur 1) Apparition simultanée dans l’histoire du théâtre de la comédie et de la tragédie: la comédie est issue du Κωμος (kômos), une fête en l’honneur de Dionysos, un cortège au cours duquel les participants échangeaient des plaisanteries et des moqueries. Le rire apparaît ainsi comme le moyen d’évacuer les tensions et les soucis du quotidien. 2) Le comique de gestes, plus particulièrement, semble relever de cette libération: les grimaces des clowns,

    924 Mots / 4 Pages
  • Résumé articles de journaux " Guardian News & Media Ltd. " et intitulé "Ne pas acheter de vins sud-africains : l'appel des travailleurs aux consommateurs étrangers"

    Résumé articles de journaux " Guardian News & Media Ltd. " et intitulé "Ne pas acheter de vins sud-africains : l'appel des travailleurs aux consommateurs étrangers"

    Résumé : This document is an article extract from the newspaper "Guardian News & Media Ltd " and entitled "Don't buy South African Wines : striking workers' plea to foreign consumers". It was published on January 24th of 2013 and written by Alex Duval Smith. Also it speaks about the conditions of work of South African workers and specifically of miners and farm workers. Indeed, last year was tense because of standoff in mining sector

    457 Mots / 2 Pages
  • Contrôle De Lecture sur la pièce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred de Musset

    Contrôle De Lecture sur la pièce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour d'Alfred de Musset

    ÉVALUATION DE LECTURE : ON NE BADINE PAS AVEC L’AMOUR, MUSSET 1/ Combien cette pièce comprend-elle d’actes ? Quand a-t-elle été écrite ? 2/ Quels sont les deux personnages qui apparaissent dans la scène d’exposition. Montrez les jeux de symétrie entre ces deux personnages dans leur entrée en scène.  3/ Quels personnages composent le chœur ? À quelle époque fait référence ce chœur théâtral ? 4/ Quels sont les liens qui unissent Perdican à Camille, et Camille à Rosette  ?

    569 Mots / 3 Pages
  • L ‘existence D'un Inconscient Dans L'esprit Humain Remet En Question La Conceptiontraditionnelle De L'homme. Si L'inconscient Existe, Cela Signifie Qu'il Y A Une Part De Lui-même Que L'homme Ne Contrôle Pas Et Dont Il N'a Pas Conscience.

    L ‘existence D'un Inconscient Dans L'esprit Humain Remet En Question La Conceptiontraditionnelle De L'homme. Si L'inconscient Existe, Cela Signifie Qu'il Y A Une Part De Lui-même Que L'homme Ne Contrôle Pas Et Dont Il N'a Pas Conscience.

    L ‘existence d’un inconscient dans l’esprit humain remet en question la conceptiontraditionnelle de l’homme. Si l’inconscient existe, cela signifie qu’il y a une part de lui-même que l’homme ne contrôle pas et dont il n’a pas conscience. Ce qui aboutirait au constat suivant : l’homme peutavoir certaines pensées et accomplir certaines actions sans en être responsable. Alain, philosophe français du 20ème siècle, contemporain des découvertes de Freud s’oppose dans ce texte extrait desEléments de philosophie

    262 Mots / 2 Pages
  • Dans quelles mesures puis-je ne pas être moi-même?

    Dans quelles mesures puis-je ne pas être moi-même?

    Tout sujet est conscient de ce qu'il est, il est donc lui-même, quand je dis "je" ou "moi", je distingue automatiquement ce qui est moi de ce qui ne l'est pas. On peut penser qu'il est impossible de ne pas être soi-même, que nous n'avons pas le chois que de n'être ce que nous sommes. Pourtant, il nous arrive de dire "je n'étais pas moi" ou "je n'étais plus moi-même", supposant alors que nous ne

    1 044 Mots / 5 Pages
  • Le Juste Et L'injuste Ne Sont Ils Que Des Conventions ?

    Le Juste Et L'injuste Ne Sont Ils Que Des Conventions ?

    Dissertation de philosophie Sujet : Le juste et l’injuste ne sont-ils que des conventions ? Une convention est un accord que les hommes passent les uns avec les autres. Elle implique la décision humaine et c’est pour cela qu’elle a souvent un caractère arbitraire et relatif. Les conventions d’une société ne sont pas celles d’une autre et l’expérience montre que même dans une même société, une convention juste établit à une certaine époque ne le

    1 621 Mots / 7 Pages
  • Sans ton amour la vie ne vaut rien

    Sans ton amour la vie ne vaut rien

    tends pas trop longtemps avant d'aller te rencontrer pour applaudir à la beauté de ton être. Ce que je trouve le plus beau chez toi, c'est ton authenticité, ta manière à toi d'être toujours et naturellement, un être vrai dans tout ce que tu dis et dans tout ce que tu fais. Ça fait déjà trois semaines que je n'ai pu t'embrasser. Si ça continue mes lèvres vont sécher. Je ne serai plus que l'ombre

    287 Mots / 2 Pages
  • Sujet : 98% Du génome Humain Ne Sert à Rien , Vrai Ou Faux ?

    Sujet : 98% Du génome Humain Ne Sert à Rien , Vrai Ou Faux ?

    Sujet : 98% du génome humain ne sert à rien , vrai ou faux ? Introduction Le génome humain est l’ensemble de notre matériel génétique codé dans notre ADN. Il est composé de séquences codantes et non-codantes, représentant 98% de celui-ci. Le génome humain comporte 22 000 gènes, identifiés par le « human genome project », correspondant à la partie codante de l’ADN, pour 3.3 milliards de paires de bases il y en a 500

    1 250 Mots / 5 Pages
  • Les Disk-Jockey Ne De Nos Jours

    Les Disk-Jockey Ne De Nos Jours

    De nos jour tout le monde est plus ou moins capable de faire un mix correct avec les technologies d aujourd’hui…le seul probleme c est que de nos jour les dj ne sont plus des animateur, il ne s exprime plus ds le micro pour foutre le feux au dance floor, combien de soirée j ai passer sans entendre une seul parole…Ok les dj se font plaisir, il mix bien mais aucune interaction entre la

    249 Mots / 1 Pages
  • Comment dans 50 ans après la création de l'ONU et "jamais plus" ne peut pas arriver?

    Comment dans 50 ans après la création de l'ONU et "jamais plus" ne peut pas arriver?

    Problématique : Pourquoi et Comment 1 million d’hommes et de femmes sont assassinée par la famille et le voisin ? Année : 1994 Comment 50 ans après la création de l'ONU et le "plus jamais ça" a pu se produire ? PLAN I. La Période coloniale II. La Période Hutus (1959-1994) III. Le Génocide de 1994 I. La Période coloniale 1°) La Découverte Allemande En 1890 au Rwanda et dans d’autres futurs régions « Les Grands Lacs » et au

    1 413 Mots / 6 Pages
  • Chaque roman dit au lecteur : Les choses sont plus compliquées que tu ne le penses

    Chaque roman dit au lecteur : Les choses sont plus compliquées que tu ne le penses

    « Chaque roman dit au lecteur : Les choses sont plus compliquées que tu ne le penses » Kundera a dit « l'esprit du roman est l'esprit de complexité » chaque roman dit au lecteur : " les choses sont plus compliquées que tu ne le penses". . A savoir que le roman a beaucoup progressé depuis son invention lors du Moyen Âge. De par sa construction ainsi que l'intrigue et même de ces personnages,

    208 Mots / 1 Pages