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Les Hommes Ne Vivent Ils En Société Que Par Intérêt dissertations et mémoires

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7 289 Les Hommes Ne Vivent Ils En Société Que Par Intérêt dissertations gratuites 1 - 25 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 4 Janvier 2016
  • Les Hommes Ne Vivent Ils En Société Que Par Intérêt ?

    Les Hommes Ne Vivent Ils En Société Que Par Intérêt ?

    Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ? Notre nature est profondément et nécessairement vouée à l'existence communautaire, comme l'indique Aristote. Depuis toujours, les hommes ont la volonté de vivre ensemble en société, car l'homme est « citoyen par nature » selon Alain, et c'est ce qui le différencie des animaux. Mais identiquement à ceux ci, les hommes doivent satisfaire des besoins et c'est pour cela qu'ils se doivent de vivre avec les

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  • Les Hommes Ne Vivent-il En Société Que Par Interet ?

    Les Hommes Ne Vivent-il En Société Que Par Interet ?

    Sujet et corrigé d'une dissertation : Les hommes ne vivent-ils en société que par intérêt ? La société permet aux hommes de satisfaire leurs intérêts. De là à penser qu’ils ne vivent en société que par intérêt il y a un pas qui ne va pas sans difficulté. En effet, aucune société n’accepte vraiment que chaque individu ne recherche que son intérêt. Au contraire, chacune exige éventuellement que l’individu se sacrifie au bien commun. En

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  • Synthèse de documents sur l'exclusion des Hommes dans la société

    Synthèse de documents sur l'exclusion des Hommes dans la société

    Ursula ALLAIS                                                                                                                         05-10-10 BTS CI1 Synthèse de documents L'exclusion est l'action d'exclure. Il s'agit de

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  • Explication D'un Texte de Benjamin Constant sur l'homme dans les sociétés anciennes

    Explication D'un Texte de Benjamin Constant sur l'homme dans les sociétés anciennes

    Il conclut la première page, on analysant que l'homme dans les sociétés anciennes est esclave dans ses rapport privés, ne disposant d'aucune libertés personnelles contrairement à l'homme moderne qui est totalement indépendant et individuel. Par contre, durant l'antiquité, il est au centre des affaires publiques même s'il est perdu dans la nation et dans la cité, tandis que l'homme moderne jouit d'une souveraineté restreinte. Page 2 : Ensuite, B. Constant, nous souligne que la plus

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  • Disseration: En quoi la représentation de l'amour est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société?

    Disseration: En quoi la représentation de l'amour est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société?

    Dissertation sur l'amour et le regard du romancier. DISSERTATION : Corrigé. L'amour occupe dans les romans une place essentielle. En quoi sa représentation est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société? Vous réfléchirez à cette question en vous aidant du corpus mis à votre disposition, des oeuvres que vous avez lues en classe et de vos lectures personnelles. Analyse du sujet : Il s'agit de parler du ROMAN... Il ne

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  • Le travail qui fait la peine de l'homme ne fait-il pas aussi sa fierté ?

    Le travail qui fait la peine de l'homme ne fait-il pas aussi sa fierté ?

    Introduction 1) Mise en situation «Tu gagneras ton pain à la sueur de ton front !». Ainsi, dans la Genèse, Dieu annonce t’il à Adam sa nouvelle destinée hors du paradis. Le paradis : terre d’abondance où, dans l’innocence, tous les besoins sont comblés avant même de pouvoir s’exprimer. Le paradis : image de la parfaite cohérence, de l’adéquation totale du désir et du monde. Parce qu’il a goûté à l’arbre de la connaissance qui le sépare à jamais

    9 940 Mots / 40 Pages
  • Un Homme Ne Peut Pas Vivre Sans Loi

    Un Homme Ne Peut Pas Vivre Sans Loi

    Le terme « loi » vient du grec « nomos » qui signifie règle, la loi est donc la norme. En outre les lois sont des règles écrites, édictées par des autorités compétentes comme le Parlement ou par des traités internationaux comme la CEDH par exemple. L’utilisation du verbe « pouvoir » influe sur la capacité ou plutôt l’incapacité qu’aurait l’homme à vivre sans être encadré par des lois. Il lui est donc nécessaire d’avoir

    1 005 Mots / 5 Pages
  • En quoi la représentation de l'amour est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société ?

    En quoi la représentation de l'amour est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société ?

    L'amour occupe dans les romans une place essentielle. En quoi sa représentation est-elle révélatrice du regard porté par le romancier sur l'homme et la société? Vous réfléchirez à cette question en vous aidant du corpus mis à votre disposition, des oeuvres que vous avez lues en classe et de vos lectures personnelles. Analyse du sujet : Il s'agit de parler du ROMAN... Il ne s'agit pas de discuter, mais de proposer une rélfexion organisée, thématique...

    1 970 Mots / 8 Pages
  • La question de l'homme dans les genres d'argumentation: l'homme et la société

    La question de l'homme dans les genres d'argumentation: l'homme et la société

    La question de l’homme dans les genres de l’argumentation : l’homme et la société Lecture cursive Montaigne, Essais (1558), III, 9, « De la vanité » Après avoir évoqué son dégoût des troubles civils de son époque, Montaigne s’interroge sur ce qui maintient malgré tout la société. Enfin je vois par notre exemple que la société des hommes se tient et se coud, à quelque prix que ce soit. En quelque assiette qu’on les couche

    328 Mots / 2 Pages
  • L’homme ne désire-t-il rien d’autre que ce dont-il a besoin ?

    L’homme ne désire-t-il rien d’autre que ce dont-il a besoin ?

    L’homme ne désire-t-il rien d’autre que ce dont il a besoin ? Analyse : Sur quoi porte la question et qu’est-ce qu’elle soupçonne ? Les hommes ont des besoins, sans préciser lesquels, donc au sens le plus général - pas seulement bio­logiques – et que l’on veut les satisfaire : désirer ici c’est vouloir. Mais il y a un soupçon, avec la restriction « ne … que » souligné par « rien d’autre ». On désire davantage. Les besoins ne sont pas

    3 178 Mots / 13 Pages
  • BTS Am(Assistant de manager): Quels impacts à la révolution numérique sur le comportement des Hommes et la société ?

    BTS Am(Assistant de manager): Quels impacts à la révolution numérique sur le comportement des Hommes et la société ?

    Thème : Paroles, échanges, conversation et révolution numérique. Nous sommes en présence d’un corpus qui comprend 4 documents. Le premier document est un extrait d’entretien avec Philippe Breton intitulé « ce ne sont pas les nouvelles technologies qui expliquent l’individualisme.», qui a été publié en juillet-aout 2005. Le second document est un extrait d’un texte de Pascale Lardellier intitulé, « le cœur net » publié en avril 2005 par Isac Asimov. Le troisième document qui

    2 185 Mots / 9 Pages
  • L'homme Ne Peut Profiter Des Joies De La Vie S'il Craint La Mort

    L'homme Ne Peut Profiter Des Joies De La Vie S'il Craint La Mort

    Question Faut-il nécessairement se débarrasser de la peur de la mort, comme le soutient Épicure, afin de mieux apprécier les joies que la vie nous offre ? Pour être heureux, il ne faut pas craindre la mort. C’est ce que soutient Épicure dans un extrait de Lettre à Ménécée, où il dit que « la mort n’est rien pour nous », tout comme la mort n’est rien pour le défunt. Selon Épicure, il faut se

    939 Mots / 4 Pages
  • Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?

    Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?

    Plan Détaillé d’un Sujet de Dissertation : «Pensez-vous que la lecture des fables et des contes ne présente d’intérêt que pour les enfants ?» Introduction : Les contes et les fables sont desapologues. L’apologue est un discours narratif à visée argumentative qui renferme un enseignement ; il demeure cependant un divertissement pour un public d’enfants. Les enfants apprécient cette formed’éducation : elle met en scène des animaux qui parlent, un univers féérique et des situations

    2 760 Mots / 12 Pages
  • L ‘existence D'un Inconscient Dans L'esprit Humain Remet En Question La Conceptiontraditionnelle De L'homme. Si L'inconscient Existe, Cela Signifie Qu'il Y A Une Part De Lui-même Que L'homme Ne Contrôle Pas Et Dont Il N'a Pas Conscience.

    L ‘existence D'un Inconscient Dans L'esprit Humain Remet En Question La Conceptiontraditionnelle De L'homme. Si L'inconscient Existe, Cela Signifie Qu'il Y A Une Part De Lui-même Que L'homme Ne Contrôle Pas Et Dont Il N'a Pas Conscience.

    L ‘existence d’un inconscient dans l’esprit humain remet en question la conceptiontraditionnelle de l’homme. Si l’inconscient existe, cela signifie qu’il y a une part de lui-même que l’homme ne contrôle pas et dont il n’a pas conscience. Ce qui aboutirait au constat suivant : l’homme peutavoir certaines pensées et accomplir certaines actions sans en être responsable. Alain, philosophe français du 20ème siècle, contemporain des découvertes de Freud s’oppose dans ce texte extrait desEléments de philosophie

    262 Mots / 2 Pages
  • Corpus sur la relation de l'homme avec la société, ses avantages et ses inconvénients

    Corpus sur la relation de l'homme avec la société, ses avantages et ses inconvénients

    Le corpus est composé de quatre documents : deux essais : le texte de Pascal « divertissement » tiré des Pensées, un texte du 17eme siècle. Celui de Diderot et de D’Alembert « Société » un article de l’Encyclopédie du XVIIIème siècle. Un petit poème en prose de Baudelaire intitulé « la Solitude » paru en 1869, et une photo de Alexey Titarenko City of Shadows de 1992 une photo du XXème siècle. Ce corpus

    307 Mots / 2 Pages
  • Pourquoi L'homme Ne Peut-il Se Passer De rêver ?

    Pourquoi L'homme Ne Peut-il Se Passer De rêver ?

    Contrôler ses rêves… Choisir ce qu’on y fait, qui on y rencontre, les lieux que l’on traverse, l’aspect de son propre corps. Cela peut paraître incroyable, mais certaines personnes ont ce talent. Nous allons nous demander pourquoi l’homme ne peut ’il se passer de rever ? Dans un premier temps, nous étudierons le reve dans un espace spécifique, dans un second temps le reve qui est une faculté supérieure pour nous dont le reve et la reverie,

    259 Mots / 2 Pages
  • Séquence 3 : L'apologue Pour Argumenter Sur L'homme Et La Société - Première

    Séquence 3 : L'apologue Pour Argumenter Sur L'homme Et La Société - Première

    Séquence 3 : L’apologue pour argumenter sur l’homme et la société - Première OBJET D’ETUDE : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIème siècle à nos jours TEXTES A - Jean de la Fontaine « Le pouvoir des fables » Fables VIII,4 (1668-1694) La qualité d'Ambassadeur Peut-elle s'abaisser à des contes vulgaires ? Vous puis-je offrir mes vers et leurs grâces légères ? S'ils osent quelquefois prendre un air de grandeur,

    1 088 Mots / 5 Pages
  • « L’ Homme ne se nourrit pas que de pain », évangile selon Mathieu, Chapitre 4 Verset 4

    « L’ Homme ne se nourrit pas que de pain », évangile selon Mathieu, Chapitre 4 Verset 4

    « L’ Homme ne se nourrit pas que de pain », évangile selon Mathieu, Chapitre 4 Verset 4. Le mot littérature (du latin littera, lettre, puis litteratura "écriture", "grammaire", "culture") dans son premier sens, est donc un art à part entière. D'une manière générale, la littérature regroupe les œuvres ayant soit un but esthétique soit une forme esthétique particulière. Qu’entends Sarthe par FAIM ? En effet selon le Larousse, la faim est « l’Ensemble des sensations provoquées par la

    1 111 Mots / 5 Pages
  • L'homme ne doit pas s'affranchir des objets

    L'homme ne doit pas s'affranchir des objets

    Ces objets qui nous envahissent : plan détaillé d'écriture personnelle Doit-on s'affranchir des objets ? Plan : 1) L'homme ne doit pas s'affranchir des objets. Argument 1 : A première vue, on pourrait penser qu'un affranchissement total serait impossible. Exemple : Même Diogène utilisait et possédait quelques objets. Or à l'impossible nul n'est tenu. Réfutation de l'argument 1 : Cependant, ce n'est pas impossible de vivre sans objet. Exemple : Un ermite comme Siméon le

    466 Mots / 2 Pages
  • Texte argumentatif sur la virilité de l'homme dans la société

    Texte argumentatif sur la virilité de l'homme dans la société

    DEVOIR FRANÇAIS Texte argumentatif : « Aujourd’hui, contraint de dire adieu au patriarche, ils doivent réinventer le père et la virilité qui s’en suis. Les femmes, qui observent ces mutants avec tendresse, retiennent leurs souffle », Voici des paroles écrites par Elisabeth Badinter dans son roman XY, de L’identité masculine il y a plus de 20 ans ! De nos jours, pouvons-nous dire que les jeunes ont réussi à renoncer aux anciens modèles et à

    437 Mots / 2 Pages
  • Les actions de la littérature sur l'Homme et la société

    Les actions de la littérature sur l'Homme et la société

    La littérature a souvent été sous-estimé. Avant le XXème siècle, la plupart des personnes étaient analphabètes, ainsi les textes ne pouvaient être compris que par une certaine catégorie de la société. Mais même dans celle-ci, peu s'y intéressait. Cela était en majeure partie à cause de la censure mise en place durant la monarchie. De nos jours, même si la littérature est plus présente, elle n'est pas toujours bien interprétée, et des fois, son message

    1 228 Mots / 5 Pages
  • Les hommes ne désirent-ils que ce dont ils ont besoin?

    Les hommes ne désirent-ils que ce dont ils ont besoin?

    LES HOMMES NE DÉSIRENT-ILS QUE CE DONT ILS ONT BESOIN ? Les besoins sont les choses et les affaires indispensables à l’existence quotidienne. Par exemple, tout être humain, chaque journeée a besoin d’aliments, de sommeil, de sollicitude de la part d’autrui. Un désir, c’est plus qu’un simple besoin. Depuis les origines, les individus naissent avec des besoins, mais aux besoins se raccroche le désir. Qui anime les hommes d'une volonté de dépassement, à tel point

    1 333 Mots / 6 Pages
  • Homme, territoires et sociétés dans le royaume de France

    Homme, territoires et sociétés dans le royaume de France

    Homme, territoires et sociétés dans le royaume de France. Les années 480, jusqu’a la fin du 15ème siècle. Le terme moyenne age, provient d’un terme latin. Le moyenne age est l’age du milieu. On a l’antiquité avant, et ensuite la renaissance. Ce sont les hommes de la renaissance, qui on qualifié le moyenne age, de moyenne age. Ils ont un regard négatif porté sur les siècles précédents. A partir de la renaissance, on donnera des

    1 154 Mots / 5 Pages
  • Constat sur l'évolution de l'homme dans la société

    Constat sur l'évolution de l'homme dans la société

    Constat sur l’évolution de l’homme dans la société : Nous vivons dans de grandes villes surabondantes d’hommes et de biens. l’homme civilisé à refusé de s’adapter a son environnement de base et a adapté son environnement à sa convenance. Alors ils construit des villes , des routes, des autoroutes, des véhicules, des machines, diverses méthodes de communication pour ne plus se déplacer et pomper l’énergie du sol pour économiser son labeur. L’homme dans son développement

    511 Mots / 3 Pages
  • Pouvons-nous dire que l’homme ne devient homme uniquement par la culture ?

    Pouvons-nous dire que l’homme ne devient homme uniquement par la culture ?

    Le monde humain n’est pas simple. De par la culture notre société s’est créé en apportant différents modes de vies et des règles que l’homme s’est imposé à lui-même, des règles donc dîtes non naturelles, qui n’existent que chez les hommes. Quand un homme puis grandit, il adopte des habitudes, un mode de vie particulier, un langage qui lui est propre, qui l’intègre à la société et qui le façonne. Mais la culture ne

    2 019 Mots / 9 Pages

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