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Le père goriot dissertations et mémoires

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1 455 Le père goriot dissertations gratuites 626 - 650 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 16 Juillet 2021
  • Pourquoi La Hausse Du PIB N'entraine-t-elle Pas Toujours Celle Du Niveau De Vie Pour Les Habitants Du Pays ?

    Pourquoi La Hausse Du PIB N'entraine-t-elle Pas Toujours Celle Du Niveau De Vie Pour Les Habitants Du Pays ?

    L’augmentation du PIB et même du PIB/hb ne suffit pas à assurer que le niveau de vie général de la population s’améliore. En effet la hausse du niveau de vie, c’est à dire l’ augmentation de la quantité de biens et de services dont disposent un ménage, une catégorie sociale, une population est fonction du revenu. Il se peut que dans ce pays les inégalités soient très fortes et qu’une faible part de la population

    270 Mots / 2 Pages
  • Les labels (AFNOR certification, ATR, RES).

    Les labels (AFNOR certification, ATR, RES).

    Les Labels • AFNOR Certification est une société qui opère dans le domaine volontaire comme dans le domaine réglementaire. Au niveau européen, AFNOR Certification est notifiée pour plusieurs directives européennes afin de délivrer le marquage CE, qui atteste la conformité des produits aux exigences réglementaires européennes. AFNOR Certification est née dans la continuité de la fusion, en 2004, entre l'Association française pour l'assurance de la qualité (AFAQ) et l'Association française de normalisation au sein du

    200 Mots / 1 Pages
  • Peut-on Avoir De Bonnes Raisons De Ne Pas Dire La vérité ?

    Peut-on Avoir De Bonnes Raisons De Ne Pas Dire La vérité ?

    Peut-on avoir de bonnes raisons de ne pas dire la vérité ? Face à cette question nous pouvons avoir deux points de vues, en effet la vérité est très importante mais utiliser le mensonge peut aussi servir pour nous préserver. Alors la question que nous pouvons nous poser est faut-il toujours dire la vérité ? Le fait de ne pas mentir, de toujours dire le vrai permet de ne jamais pouvoir nous en vouloir sur un mensonge

    520 Mots / 3 Pages
  • La Peur D Une Communauté Qui N Existe Pas

    La Peur D Une Communauté Qui N Existe Pas

    Le deuxième discours, minoritaire et qui a du mal à se faire entendre, est celui que je qualifierais d’« islamo-progressiste », mis en avant par des musulmans plus ou moins croyants et par toute la mouvance antiraciste. Not in my name, « pas en mon nom ». L’islam des terroristes n’est pas « mon » islam, et ce n’est pas l’islam non plus, qui est une religion de paix et de tolérance (ce qui pose

    972 Mots / 4 Pages
  • Svt 4 1 Re S Cned

    Svt 4 1 Re S Cned

    Partie 1 : Au début du XXe siècle, Wegener, un météorologue allemand, présenta la première théorie sur la dérive des continents. Mais avec les avancées technologiques et le développement du savoir, de nombreux scientifiques, notamment des géophysiciens, ont infirmé la théorie d’Alfred Wegener. Nous verrons donc quels étaient les arguments de Wegener, pourquoi sa théorie a-t-elle était rejetée et quels étaient les arguments de ses opposants. Pour conclure, nous verrons si sa démarche était scientifique. Les

    1 058 Mots / 5 Pages
  • Selon vous, à force de jouer avec nos rêves la société de consommation n’aurait elle pas tué notre capacité à rêver ?

    Selon vous, à force de jouer avec nos rêves la société de consommation n’aurait elle pas tué notre capacité à rêver ?

    « Selon vous, à force de jouer avec nos rêves la société de consommation n’aurait elle pas tué notre capacité à rêver ? Des nos jours, la société de consommation occupe une très grande place dans notre vie quotidienne. Elle nous « envahie ». J’ai recherchée sur internet que d’après une étude scientifique américaine qui vient d’être publiée celle-ci bousculent les idées reçues. Elle montre le pouvoir du marketing. Le prix le plus bas n’est

    331 Mots / 2 Pages
  • Le portrait de Mme Vauquer; Extrait de Le Père Goriot de Balzac (1834)

    Le portrait de Mme Vauquer; Extrait de Le Père Goriot de Balzac (1834)

    Texte complémentaire : Le portrait de Mme Vauquer ; Extrait de Le Père Goriot de Balzac (1834) Cette pièce est dans tout son lustre au moment où, vers sept heures du matin, le chat de madame Vauquer précède sa maîtresse, saute sur les buffets, y flaire le lait que contiennent plusieurs jattes couvertes d'assiettes, et fait entendre son rourou matinal. Bientôt la veuve se montre, attifée de son bonnet de tulle sous lequel pend un

    821 Mots / 4 Pages
  • Fiche de lecture de l’œuvre Deux petits pas sur le sable mouillé de Anne-Dauphine Julliand

    Fiche de lecture de l’œuvre Deux petits pas sur le sable mouillé de Anne-Dauphine Julliand

    Fiche de lecture de l’œuvre Deux petits pas sur le sable mouillé I)Introduction A. Présentation de l’auteur : L’auteur de l’ouvrage se nomme Anne-Dauphine Julliand. Celle-ci est une journaliste française vivant à Paris, qui travaille en presse quotidienne et en presse spécialisée. Aujourd’hui, c’est une femme mariée et une mère de trois enfants. B. Présentation de l’ouvrage : L’œuvre étudiée est intitulée Deux petits pas sur le sable mouillé. Elle a été rédigée par Anne Dauphine Julliand.

    1 743 Mots / 7 Pages
  • Doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ? C’est-à-dire à la sensation, la sensibilité rendant alors le bonheur d’un individu pas nécessairement valable pour un autre ?

    Doit-on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ? C’est-à-dire à la sensation, la sensibilité rendant alors le bonheur d’un individu pas nécessairement valable pour un autre ?

    La liberté consiste à Les Anciens avaient déjà de leur temps défini le bonheur : pour Platon il s’agissait de l’assouvissement des désirs présents en nous par le biais d’une vie de raison et de tempérance ; cela nous apporterait une sensation de satisfaction, de plénitude totale. De manière générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue dans le temps.

    992 Mots / 4 Pages
  • Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances

    Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances

    Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ? Les sens tels que nous les connaissons sont innés, ils semblent être la fonction première de notre rapport au monde , ils sont universels semblables et commun à tous, présent au commencement même. L'exemple du nouveau ne qui avant même de pouvoir entreprendre la moindre exploration est déjà mis en contacte ,en relation avec le monde, avec autrui, et avec lui même grâce

    1 201 Mots / 5 Pages
  • Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    Peut-on Ne Pas être Soi-même ?

    Comment comprendre qu'on puisse ne pas être soi-même sans admettre qu'on puisse parfois être soi-même? L'alternative ne renvoie-t-elle pas -à un choix, une liberté - à une distance, temporalité, être serait se faire par un projet et une action fidèle au projet, - et à un effort de fidélité à un choix = fidélité à soi-même comme on se prévoit dans le futur? L'appétit, le refus du projet, la lâcheté nous conduiraient à ne pas

    387 Mots / 2 Pages
  • J.de Maistre : "L'homme n'est pas créé pour l'époque"

    J.de Maistre : "L'homme n'est pas créé pour l'époque"

    Corrigé de dissertation Sujet : J.de Maistre : «L’homme n’est pas fait pour le temps». Compréhension du sujet: il énonce une radicale incompatibilité entre ce que nous sommes et le temps. On n’oublie pas qu’il faut envisager le temps dans sa triple dimension (passé, présent, futur donc), on aurait absolument tort de le limiter au seul présent. C’est d’autant plus nécessaire qu’on voit mal comment on ne pourrait se situer que dans le seul présent;

    1 400 Mots / 6 Pages
  • Etude de la citation: "Ne Pas Aller Au Théâtre, C'est Faire Sa Toilette Sans Miroir." Sacha Guitry.

    Etude de la citation: "Ne Pas Aller Au Théâtre, C'est Faire Sa Toilette Sans Miroir." Sacha Guitry.

    “Ne pas aller au théâtre, c’est faire sa toilette sans miroir.” Sacha Guitry Dans sa citation, Sacha Guitry affirme que le théâtre peut être considéré comme un miroir contemporain des individus et de la societé. Par sa citation et via la métaphore, Sacha Guitry valorise au plus au point la représentation théâtrale. Il attribue une fonction essentielle au fait de se rendre au théâtre en le comparant avec une tâche d’hygiène quotidienne, censée être satisfaite

    712 Mots / 3 Pages
  • Le père Goriot

    Le père Goriot

    Un jeune homme cynique qui intrigue auprès des femmes Un héros traditionnel avec ses qualités et ses défauts J’ai choisi ce personnage car je pense que c’est lui qui mène toute l’intrigue du roman du début à la fin. Eugène de Rastignac est un noble issu de la noblesse de la haute société provinciale d’une famille désargentée après la Révolution. Il est ambitieux, il veut réussir dans la société parisienne et pour se faire il

    310 Mots / 2 Pages
  • Pourquoi les mécanismes de marché ne sont-ils pas toujours efficaces

    Pourquoi les mécanismes de marché ne sont-ils pas toujours efficaces

    Pourquoi les mécanismes de marché ne sont-ils pas toujours efficaces ? Le marché est un lieu fictif ou réel où se rencontre une offre et une demande. L'offre, c’est-à-dire la production, émane desentreprises et la demande émane des consommateurs. De cette rencontre nait un prix. Le premier document se nomme « produire toujours plus » et a été créé en 2009. Il montre que le but de touteentreprise est de produire un maximum et lorsqu’un

    263 Mots / 2 Pages
  • On Ne Badine Pas Avec L'amour Commentaire Act 5 Sc 8

    On Ne Badine Pas Avec L'amour Commentaire Act 5 Sc 8

    M’avez-vous abandonnée, à mon Dieu ? Vous le savez, lorsque je suis venue, j’avais juré de vous être fidèle, quand j’ai refusé de devenir l’épouse d’un autre que vous, j’ai cru parler sincèrement devant vous et ma conscience ; vous le savez, mon père, ne voulez-vous donc plus de moi ? Oh ! pourquoi faites-vous mentir la vérité elle-même ? Pourquoi suis-je si faible ? Ah ! malheureuse, je ne puis plus prier ! Entre

    579 Mots / 3 Pages
  • « La poésie n'est pas un ornement, elle est un instrument », Victor Hugo

    « La poésie n'est pas un ornement, elle est un instrument », Victor Hugo

    Sujet : « La poésie n'est pas un ornement, elle est un instrument », Victor Hugo Mots-clés : « poésie, ornement, instrument ». Question fermée donc plan dialectique Pb : la poésie sert-elle à « faire joli » ? Doit-elle être « utile » ? Pb définitive : la poésie doit-elle toujours s'engager ? I/La poésie instrumentalisée : 1/Tribune pour défendre ses idées, ses valeurs : Littéraires : « Art poétique » de Boileau pour

    437 Mots / 2 Pages
  • La Liberté N'est Pas L'absence D'engagement Mais La Capacité De Choisir

    La Liberté N'est Pas L'absence D'engagement Mais La Capacité De Choisir

    Dissertation française "La liberté n'est pas l'absence d'engagement, mais la capacité de choisir" (Paulo Coelho) Cette citation de Paulo Coelho -célèbre romancier et interprète brésilien- pose la problématique de la liberté vis-à-vis de l'engagement, ainsi que de la capacité qu'elle nous offre à faire nos propres choix. En effet, la liberté demeure une notion très vaste. Cependant, le Robert la définit principalement comme suit :"1.Situation d'une personne qui n'est pas sous la dépendance de quelqu'un,

    706 Mots / 3 Pages
  • Résumé On Ne Badine Pas Avec L'amour D'alfre De Musset

    Résumé On Ne Badine Pas Avec L'amour D'alfre De Musset

    Acte I Scène 1 Le chœur présente Maître Blazius et Dame Pluche qui présente respectivement Perdican et Camille (qui sont cousins) Scène 2 Le baron présente Maître Blazius à Maître Bridaîne. Ce dernier trouve qu'il sent l'alcool. Puis le baron présente Dame Pluche à Maître Bridaîne. Enfin il lui apprend qu'il veut marier son fils Perdican à sa nièce Camille pour les avoir prêt de lui. Ces derniers se disputent un peu et s'intéressent à

    575 Mots / 3 Pages
  • Le Pib Ne Fait Pas Le Bonheur

    Le Pib Ne Fait Pas Le Bonheur

    Le PIB ne fait pas le bonheur Antoine de Ravignan, Sandra Moatti Alternatives Economiques - Hors-série n°74 - Octobre 2007 Du PIB au Bonheur intérieur brut La croissance du PIB n'est pas synonyme de progrès social, même si elle y contribue. Mesurer la vraie richesse des nations nécessite des indicateurs alternatifs. La richesse d'une nation? Voyez son PIB. Pas un jour où l'on ne se réfère à la croissance du produit intérieur brut, où on

    1 343 Mots / 6 Pages
  • L'art De Ne Pas Vivre

    L'art De Ne Pas Vivre

    l'art de vivre ou non Contrairement aux sports « nobles » comme le cricket, le tennis, le hockey sur gazon et le rugby, le football n'est pas très développé au sein des clubs sportifs installés dans l'Empire britannique. Ainsi, cette discipline est aujourd'hui encore peu prisée en Inde, au Pakistan, en Amérique du Nord ou en Australie, notamment. En Afrique du Sud, les colons britanniques y importent le football dès 186931 puis une coupe du

    1 291 Mots / 6 Pages
  • Fiche De Lecture: la pièce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour de Musset

    Fiche De Lecture: la pièce de théâtre On Ne Badine Pas Avec L'amour de Musset

    « On ne badine pas avec l’amour » de Musset 1. L’auteur Alfred de Musset est né à Paris en 1810 et est mort dans la même ville en 1857. De brillantes études, librement entreprises au sein d'une famille cultivée, la fréquentation précoce des cercles littéraires et des théâtres lui permettent de débuter en littérature dès l'âge de dix-neuf ans, avec Les Contes d'Espagne et d'Italie, 1829, qui témoignent déjà d'un sens inné du dialogue.

    1 541 Mots / 7 Pages
  • Pourquoi vivre, à quoi bon vivre ? Mieux vaut-il être ou ne pas être ?

    Pourquoi vivre, à quoi bon vivre ? Mieux vaut-il être ou ne pas être ?

    « Etre ou ne pas être, c'est là la question »[1], est une formule culte que Shakespeare met dans la bouche d'un de ses personnages, nommé Hamlet, dans un drame du même nom. A priori, rien ne pourrait faire de Shakespeare un philosophe. C'est un simple écrivain anglais, célèbre pour ses pièces de théâtre. Pourtant, cette phrase est profondément philosophique. Elle interroge l'existence et sa valeur. Elle demande pourquoi vivre, à quoi bon vivre ?

    402 Mots / 2 Pages
  • You're Content To Be Materialic

    You're Content To Be Materialic

    You're content to be materialistic You are suspicious of fads and snobbery, and you think that the trend for getting back to basics could be one of them. You find people who describe themselves as spiritual rather suspect, too. You see cultures that eschew material possessions as depriving themselves of the food of life. You admit that our society can be excessive and that we make mistakes. You know that we abuse the privileges we

    265 Mots / 2 Pages
  • Je Sais Pas

    Je Sais Pas

    flach2 MP 12 juin 2007 à 16:35:31 Bonjour a tous, j´ai trouve sur internet le corriger du commentaire du bac de francais 2007 pour les series S et ES Voici le lien : http://www.panicstreet.net/forum/viewtopic.php?t=17 Tos][Tos MP 12 juin 2007 à 16:38:59 J´ai payé sur france examen (grace au paiement direct sur le compte internet orange lol donc je verserais rien !) je suis sympa voici le corrigé de la dissert : I - L´ANALYSE ET

    1 762 Mots / 8 Pages