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Le Roi Se Meurt dissertations et mémoires

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665 Le Roi Se Meurt dissertations gratuites 551 - 575

DerniĂšre mise Ă  jour : 22 Juin 2015
  • Galette des rois Ă  la frangipane

    Galette des rois Ă  la frangipane

    Galette des rois Ă  la frangipane ingrĂ©dients: 2 pĂątes feuilletĂ©es 1 Ɠufs 50g de beurre 1g de poudre d'amandes g de sucre 1 jaune d’Ɠuf 1 fĂšve PrĂ©paration: Etape 1 PrĂ©chauffer le four a 180° Etape 2 Faites fondre le beurre au micro-onde dans un saladier et mĂ©langer le sucre, jusqu’à l’obtention d’une texture liquide. Etape 3 Rajouter ensuite la poudre d’amande et les Ɠufs et bien mĂ©langer pour former une bonne texture. Etape 4

    7 861 Mots / 32 Pages
  • SynthĂšse: les codes de la tragĂ©die dans la mort du roi Tsongor- Laurent GaudĂ©

    SynthÚse: les codes de la tragédie dans la mort du roi Tsongor- Laurent Gaudé

    Français : SynthÚse La Mort du roi Tsongor est un roman de Laurent Gaudé publié le 20 novembre 2002. Pendant cette histoire, le lecteur suit le processus de la mort du roi Tsongor, en parallÚle avec une guerre opposant deux armées. Au cours de cette synthÚse nous allons voir en quoi Le Mort du roi Tsongor est un roman qui reprend les codes de la tragédie. PremiÚrement, nous exposerons les codes de la tragédie, puis

    593 Mots / 3 Pages
  • Comment on meurt zola

    Comment on meurt zola

    Émile Zola qui est un grand Ă©crivain naturaliste est Ă©galement l’auteur d’Ɠuvres diffĂ©rentes comme ThĂ©rĂšse Raquin en 1873, Comment on meurt en 1876 ou encore le cycle Les Rougon- Macquart , une sĂ©rie de romans Ă©crits de 1870 Ă  1893 et comportant plusieurs Ɠuvres trĂšs connues comme Germinal en 1885, L’Assommoir en 1877 ou Nana en 1880. Dans Comment on meurt, Zola raconte par le biais de cinq nouvelles, comment meurent les individus Ă  son

    1 272 Mots / 6 Pages
  • Le roi de France, un "empereur" en son royaume ?

    Le roi de France, un "empereur" en son royaume ?

    Sujet 1 : Le roi de France, un “empereur“ en son royaume ? « Le roi de France est empereur en son royaume.» Cette cĂ©lĂšbre maxime de Jean,de Blanot, juriste français du XIIIeme siĂšcle, confirme l'avĂšnement d'une souverainetĂ© royale en France longtemps mise Ă  mal sous les dynasties mĂ©rovingienne et carolingienne. La formule vise Ă  affirmer la souverainetĂ© du roi Ă  partir du XIIIeme Ă  une Ă©poque oĂč le roi de France est suffisamment puissant

    2 459 Mots / 10 Pages
  • Commentaire discours de Samilia "la mort du roi Tsongor"

    Commentaire discours de Samilia "la mort du roi Tsongor"

    Comment Samilia fait-elle face à son destin ? Laurent Gaudé est un dramaturge Français né à Paris en 1972. Il publie sa premiÚre piÚce de théùtre : « Onyos le furieux » en 1991. Elle est jouée au théùtre national de Strasbourg. Il écrit des piÚces pendant plusieurs années jusqu'en 2001 ou il publie son premier roman « crie ». Il en publie ensuite un deuxiÚme en 2002 : « La mort du roi Tsongor ». Son livre reçoit le prix Goncours des Lycéens

    1 149 Mots / 5 Pages
  • Dissertation Ubu Roi

    Dissertation Ubu Roi

    En premier lieu, l’auteur s’attaque aux dĂ©fauts du personnage tyrannique du PĂšre Ubu pour critiquer son pouvoir sur la sociĂ©tĂ© lorsque celui-ci est devenu roi. En effet, il dĂ©crit le personnage d’Ubu comme un homme cupide et avare, qui aussitĂŽt nommĂ© roi, prend des actions qui dĂ©montrent sa soif d’argent et de pouvoir : « Comment, c’est tout ! Oh bien alors, en avant les Nobles, et comme je ne finirai pas de m’enrichir, je

    1 114 Mots / 5 Pages
  • Fiche etude roi tsongor

    Fiche etude roi tsongor

    1. SĂ©quence IV 2. 3. SĂ©ance 1 PrĂ©parer le commentaire de l’Incipit Ce qui doit avoir Ă©tĂ© fait avant : Lire le chapitre I « La grande nuit blanche du roi Tsongor » (p.11-49). 1. POUR REALISER CETTE SEANCE : Lecture du texte « D’ordinaire, Katabolonga Ă©tait le premier
une priĂšre de bĂ©nĂ©diction. » RĂ©pondre aux questions suivantes pour analyser l'essentiel du texte. Je vous donnerai en correction le plan dĂ©taillĂ© du commentaire de ce texte.

    569 Mots / 3 Pages
  • Quel est l’intĂ©rĂȘt de l’Ɠuvre ; la mort du roi tsongor ?

    Quel est l’intĂ©rĂȘt de l’Ɠuvre ; la mort du roi tsongor ?

    Quel est l’intĂ©rĂȘt de l’Ɠuvre ; la mort du roi tsongor Selon moi, l’intĂ©rĂȘt principal de l’Ɠuvre est la critique du pouvoir cachĂ© Ă  l’intĂ©rieur de celle-ci. -En effet, nous pouvons voir sous bien des aspects l’Aspect nĂ©faste du pouvoir. Nous pouvons notamment parle du rejet de Samilia par les deux hommes, qui, au final, ne continue le combat que pour le pouvoir, et n’ont pour l’amour de Samilia comme il en est prĂ©textĂ© au

    378 Mots / 2 Pages
  • Portrait du roi don carlos dans Hernani

    Portrait du roi don carlos dans Hernani

    Hernani, Victor Hugo, la figure du Roi. Don Carlos, de l’entrĂ©e de l’intrus Ă  l’intronisation de l’Empereur. Le personnage de Don Carlos est intĂ©ressant Ă  plus d’un titre, mais on peut d’emblĂ©e souligner son opposition Ă  Hernani dont il semble bien ĂȘtre l’exact contraire tout en se prĂ©sentant comme son rival. Son Ă©volution dans la piĂšce lui permet d’ailleurs d’échapper Ă  cette contradiction en lui confĂ©rant une grandeur, une hauteur de vue qu’il Ă©tait loin

    755 Mots / 4 Pages
  • L’Ancien RĂ©gime Ă  travers l’adage “une foi, une loi, un roi”

    L’Ancien RĂ©gime Ă  travers l’adage “une foi, une loi, un roi”

    Ramdani Farah n°21800331 / Histoire Du Droit Sujet 2: L’Ancien RĂ©gime Ă  travers l’adage “une foi, une loi, un roi” “Une foi, une loi, un roi”, cet adage exprime l’importance de la religion sous l’Ancien RĂ©gime. Cette pĂ©riode est dĂ©finie par un regime politique, Ă©conomique et social antĂ©rieur Ă  la rĂ©volution française de 1789. La religion d’Etat qui s’appliquait en France sous l’Ancien RĂ©gime est le catholicisme, les autres religions Ă©taient pourchassĂ©es et le droit

    1 267 Mots / 6 Pages
  • DÉFENSE DE LA DÉMOCRATIE CHEZ SOCRATE, DÉFENSE DE LA TYRANNIE DES ROIS PHILOSOPHES CHEZ PLATON, QUEL EST LE MEILLEUR SYSTÈME POLITIQUE?

    DÉFENSE DE LA DÉMOCRATIE CHEZ SOCRATE, DÉFENSE DE LA TYRANNIE DES ROIS PHILOSOPHES CHEZ PLATON, QUEL EST LE MEILLEUR SYSTÈME POLITIQUE?

    ALEXIA MALLETTE GROUPE 05 DÉFENSE DE LA DÉMOCRATIE CHEZ SOCRATE, DÉFENSE DE LA TYRANNIE DES ROIS PHILOSOPHES CHEZ PLATON, QUEL EST LE MEILLEUR SYSTÈME POLITIQUE? Vivant en 2020 dans une dĂ©mocratie comme Ă©tant une jeune citoyenne quĂ©bĂ©coise, je dĂ©cide aujourd’hui de dĂ©fendre le systĂšme politique de Socrate plus que celui de Platon. Personnellement, je suis en faveur de son point de vue puisque cette dĂ©mocratie radicale me rejoint beaucoup. Cependant, tout comme lui, je me

    823 Mots / 4 Pages
  • Le pouvoir du roi mĂ©rovingien

    Le pouvoir du roi mérovingien

    Chapitre 1: le pouvoir du roi mĂ©rovingien  I- le poids des traditions germaniques 1 - une royautĂ© de nature militaire a) la conquĂȘte franque b) les qualitĂ©s du roi c) la disparition de la notion de respublica 2- la personnalisation du pouvoir , devient un attribut personnel sous forme de serment de fidĂšle les attributs du pouvoir 3- la patrimonialitĂ© du pouvoir a) la transmission du pouvoir b) le partage du royaume c) le processus de

    3 618 Mots / 15 Pages
  • Le roi tient des propos sĂ©vĂšre et montre son autoritĂ©, mais qu’est-ce que ce discours nous rĂ©vĂšle sur la nature de la monarchie française au XVIIIĂšme siĂšcle et les oppositions qu’elle rencontre?

    Le roi tient des propos sĂ©vĂšre et montre son autoritĂ©, mais qu’est-ce que ce discours nous rĂ©vĂšle sur la nature de la monarchie française au XVIIIĂšme siĂšcle et les oppositions qu’elle rencontre?

    Analyse du texte page 191 COLLIER Faustine Ce texte est un discours fait par le roi Louis XV le 3 mars 1776 devant le parlement de Paris, sĂ©ance dit de la Flagellation. A ce moment plusieurs parlement Ă©mettent des remontrances contre les Ă©dits royaux, le roi a donc convoquĂ© les parlementaire parisiens pour les rappeler a leur devoir d’obĂ©issance. Le discours montre que l’obĂ©issance au roi doit ĂȘtre absolue et que lui seul a le

    365 Mots / 2 Pages
  • Les fondements idĂ©ologiques sur le pouvoir lĂ©gislatif du roi et ses critiques

    Les fondements idéologiques sur le pouvoir législatif du roi et ses critiques

    DISSERTATION Les fondements idĂ©ologiques sur le pouvoir lĂ©gislatif du roi et ses critiques « Ce qui plaĂźt au prince Ă  force de loi », cette phrase est celle d’un grand jurisconsulte français du XIIIᔉ siĂšcle et spĂ©cialiste des coutumes française, je cite Phillip de Beaumanoir. Donc nous comprenions par cette pensĂ©e Ă©crite que le roi est lĂ©gislateur incontestĂ©. Pour Ă©viter toutes digressions, il faut dĂšs maintenant saisir de la portĂ©e l’expression « pouvoir lĂ©gislatif »

    1 608 Mots / 7 Pages
  • Le roi fĂ©odal

    Le roi féodal

    TD DROIT PRIVE: LE ROI FEODAL En 843, le traitĂ© de Verdun met en place le partage de l’Empire carolingien en trois royaumes entre les fils de Louis le Pieux. Suite Ă  cela, l’Empire s’effondre et on voit, alors, Ă©merger la monarchie fĂ©odale. Avant d’entamer notre Ă©tude, il est important de dĂ©finir ce qu’est la fĂ©odalitĂ© qui est une organisation politique, sociale et Ă©conomique d'une sociĂ©tĂ© entiĂšrement modelĂ©e et dĂ©finie par l'existence de liens personnels

    1 410 Mots / 6 Pages
  • AdalbĂ©ron de Laon : PoĂšme au roi Robert

    Adalbéron de Laon : PoÚme au roi Robert

    Correction Commentaire de texte SĂ©ance 3 : AdalbĂ©ron de Laon : PoĂšme au roi Robert « Il dĂ©montra que, depuis l’origine le genre humain est divisĂ© en trois, entre les gens de priĂšre (oratoribus), les cultivateurs (agricultoribus) et les gens de guerre (pugnatoribus) ; il fournit la preuve Ă©vidente que chacun est l’objet de part et d’autre d’un soin rĂ©ciproque ». Cette phrase, issue de la Geste des Ă©vĂȘques de Cambrai, rapporte les paroles de

    525 Mots / 3 Pages
  • Analyse de la scĂšne d'ouverture d'Oedipe Roi (sur le personnage d'Oedipe)

    Analyse de la scĂšne d'ouverture d'Oedipe Roi (sur le personnage d'Oedipe)

    Intro : Oedipe-Roi est une tragĂ©die du dramaturge Sophocle Ă©crite aux alentours de l’an 430 avant JĂ©sus-Christ. Le V Ăšme siĂšcle avant JĂ©sus-Christ consacre la dĂ©mocratie athĂ©nienne et le prestige de la civilisation grecque. Cette piĂšce, dĂ©crite par Aristote comme « modĂšle de la perfection de la tragĂ©die », est entrĂ©e dans la postĂ©ritĂ© notamment avec l’inspiration qu’elle a prodiguĂ© Ă  Sigmund Freud. En outre, la piĂšce aborde les thĂšmes, chers a Sophocle, de la famille, de la

    749 Mots / 3 Pages
  • Analyse de la scĂšne d'ouverture d'Oedipe Roi (sur le personnage d'Oedipe)

    Analyse de la scĂšne d'ouverture d'Oedipe Roi (sur le personnage d'Oedipe)

    Intro : Oedipe-Roi est une tragĂ©die du dramaturge Sophocle Ă©crite aux alentours de l’an 430 avant JĂ©sus-Christ. Le V Ăšme siĂšcle avant JĂ©sus-Christ consacre la dĂ©mocratie athĂ©nienne et le prestige de la civilisation grecque. Cette piĂšce, dĂ©crite par Aristote comme « modĂšle de la perfection de la tragĂ©die », est entrĂ©e dans la postĂ©ritĂ© notamment avec l’inspiration qu’elle a prodiguĂ© Ă  Sigmund Freud. En outre, la piĂšce aborde les thĂšmes, chers a Sophocle, de la famille, de la

    749 Mots / 3 Pages
  • Directions pour la conscience d'un roi, de FĂ©nĂ©lon

    Directions pour la conscience d'un roi, de Fénélon

    « Le Roi est seul souverain en son royaume et la souverainetĂ© n’est pas plus divisible que le point en gĂ©omĂ©trie », par cette phrase, Cardin de Bret, homme politique et juriste français, affirme l’absolutisme du pouvoir que dĂ©tient le roi. En effet, l’absolutisme va accompagner la monarchie jusqu’à la RĂ©volution française, le texte ici Ă©tudiĂ© nous montrera l’ensemble des pouvoirs qu’a le roi, pouvoirs, synonyme de devoirs. Le texte aujourd’hui Ă©tudiĂ© est de nature littĂ©raire et

    2 444 Mots / 10 Pages
  • Etre roi de France en 1223

    Etre roi de France en 1223

    Histoire MĂ©diĂ©vale – Dissertation Sujet : Être roi de France en 1223 Dans une ordonnance appelĂ© « testament » de Philippe Auguste, on observe une rĂ©flexion sur le pouvoir royal et sa fonction : « L'office royal consiste Ă  pourvoir par tous les moyens aux besoins des sujets et Ă  faire passer l'utilitĂ© publique avant l'utilitĂ© privĂ©e du souverain ». C'est dans cette ordonnance que Philippe Auguste ajoute des closes testamentaires ainsi que la mise

    2 093 Mots / 9 Pages
  • AutoritĂ© et lĂ©gitimitĂ© du roi hellĂ©nistique

    Autorité et légitimité du roi hellénistique

    L’histoire grecque hellĂ©nistique est celle de la plus grande expansion du monde grec. Cette expansion s’opĂšre Ă  partir des conquĂȘtes macĂ©doniennes, de la pĂ©ninsule balkanique par Philippe II de MacĂ©doine jusqu’aux rives de l’Indus par Alexandre III. A la mort d’Alexandre ses compagnons et gĂ©nĂ©raux, les diadoques, se partagent ses conquĂȘtes et s’affrontent pour lui succĂ©der avant de prendre chacun le titre de roi. Progressivement Ă©mergent, dans les diffĂ©rentes rĂ©gions anciennement conquises, des royaumes concurrents

    2 334 Mots / 10 Pages
  • Le comportement du roi

    Le comportement du roi

    Le comportement du roi Le romancier amĂ©ricain Edgar Allan Poe a Ă©crit plusieurs nouvelles, dont Hop-Frog en 1849 et le dĂ©mon de la perversitĂ© en 1845. En 1856, ses nouvelles ont ensuite Ă©tĂ© rassemblĂ©es et traduites par Charles Baudelaire sous le titre : « Histoires extraordinaires ». Edgar Poe emmĂšne le lecteur dans un monde d’horreur dans lequel il est possible de reconnaĂźtre l’humiliation des esclaves, mais qui reflĂšte leur vengeance. Les personnages Ă©voluent dans

    752 Mots / 4 Pages
  • Le roi aroud

    Le roi aroud

    On mentionne souvent divers artistes dont le travail est de plaire Ă  un public souvent causĂ© par des difficultĂ©s de la vie quotidienne. La rĂ©crĂ©ation est l'effet de la qualitĂ© du divertissement fourni pour supprimer temporairement la rĂ©alitĂ© dĂ©sagrĂ©able ou dĂ©rangeante. Sans aucun doute, ce sens implique une pratique artistique. À ce stade, le gĂ©nie semble mĂȘme satisfaire le jugement de nombreuses personnes. Matisse a dĂ©clarĂ© que ses peintures devraient dĂ©tendre l'esprit surmenĂ© des gens

    473 Mots / 2 Pages
  • Philippe IV Le Bel ou le roi de fer (1285-1314) : fils de Philippe III le Hardi, est nommĂ© roi

    Philippe IV Le Bel ou le roi de fer (1285-1314) : fils de Philippe III le Hardi, est nommé roi

    Auteurs : * Philippe IV Le Bel ou le roi de fer (1285-1314) : fils de Philippe III le Hardi, est nommé roi de France dÚs octobre 1285 à ses 17 ans dû à la mort de son prédécesseur. Le 6 janvier 1286, il fut sacré et couronné à la cathédrale de Reims. Il affirmera sous son régime la souveraineté des capétiens vis-à-vis de Rome. Il a su se démarquer par sa personnalité rigide et

    539 Mots / 3 Pages
  • La mort du roi Tsongor : la mort du roi

    La mort du roi Tsongor : la mort du roi

    Cet extrait traitant de la mort du roi est assez paradoxal puisqu’il met en avant une certaine violence mais aussi un certain calme (ou une certaine sĂ©rĂ©nitĂ©). Tout d’abord nous pouvons voir que cette scĂšne est violente puisque nous retrouvons le champ lexical du sang avec « un sang sombre »(l.5), « sang »(l.8,11,14 ) et celui de l’écoulement avec les verbes « coulait »(l.5), « s’écoulera »(l.9), « continuait Ă  se rĂ©pandre »(l.11) qui occupent une large partie du texte et qui permettent de

    1 067 Mots / 5 Pages