Adm 1400 Tn1 dissertations et mémoires
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Peut on dire que l'histoire jugera
Margaux Sabatier TES2 EST-IL LEGITIME DE PENSER QUE L’HISTOIRE JUGERA ? L’histoire est une notion particulière que l’on peut définir de plusieurs manières. Elle peut se caractériser par le récit des éléments vécus, dans ce cas elle est appelée histoire effective. Elle peut également représenter la connaissance de ces éléments passés, et celle ci à un rapport direct avec les historiens. L’histoire dont nous parlons est celle des Hommes. Lorsque l’on pense histoire, on pense
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Qu'attend-on nous de la technique ?
Qu'attend-on nous de la technique La technique se définit non seulement comme se qui est propre aux objets qui nous entourent, leur fonctionnement, portable, ordinateur télé, voiture, mais aussi aux réseaux qu'il forment, et aussi à des savoirs faire, des actes comme marcher, se nourrir, danser, dessiner etc, de manière générale c'est tout ce que l'homme à mis en œuvre pour parvenir à un but comme nous le verrons. La question est de savoir quelles
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Qu'attend-on nous de la technique ?
Qu'attend-on nous de la technique La technique se définit non seulement comme se qui est propre aux objets qui nous entourent, leur fonctionnement, portable, ordinateur télé, voiture, mais aussi aux réseaux qu'il forment, et aussi à des savoirs faires, des actes comme marcher, se nourrir, danser, dessiner etc, de manière générale c'est tout ce que l'homme à mis en oeuvre pour parvenir à un but comme nous le verrons. La question est de savoir quelles
681 Mots / 3 Pages -
Adm 1013 tn 2
RÉSUMÉ DES FAITS Line Bromont est responsable du groupe travaillant au restaurant Burger Mart. La majorité de ce groupe sont des étudiants étant à la période de la fin du cégep et début de l’université. Bref, deux de ces personnes on fait vivre une situation particulière à cette dernière au point qu’elle se demande comment réagir et que faire avec les derniers événements qui se sont déroulés sur les lieux de son travail. Se rendra-t-elle
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Histoire
QUESTIONS PV pour mémoire en réponse du pétitionnaire. BERGUN Pointillé sur plan = écoulement eau pluviale ? fossés ruisseau + grillage matérialisé, absents de la légende ? - fumier stocké au champs pendant 10 mois, 5 mois ? Où ? page 79 E.I - plantation pour masque De Sousa ... et les autres ? Page 194 - Bât. A B et C - que faire si grosses gelées : bat non chauffé, pb ou pas
305 Mots / 2 Pages -
Avons nous le devoir de faire le bonheur des autres
________________ Motion for a resolution by: DROI – Committee on Human Rights While access to education is a fundamental right in Europe, many children and young people are deprived of education because of conflicts, sometimes military, that disrupt government operations or put school infrastructures at risk. How can the European Union and its Member States ensure continuous access to education in situations of conflict? Submitted by: DAVID Louis, HAMELIN Betty, HENNEQUIN Sophie, LE ROY Rémi,
729 Mots / 3 Pages -
Dissertation
SCHÉMA DU TEXTE DE MARX Monde de la religion Monde sans la religion -Réalisation fantastique de l’être humain -Misère religieuse -Bonheur illusoire -Religion comme opium du peuple -Soleil illusoire qui se meut autour de l’homme. -Vérité de l’au-delà. -Aliénation -L’être humain ne possède pas de réalité vraie. -Misère réelle -Bonheur véritable -Renoncer à une situation qui a besoin de l’illusion. -L’homme qui se meut autour de lui-même. -Vérité de l’ici-bas. -Démasquer l’aliénation Misère religieuse Misère
1 182 Mots / 5 Pages -
Dissertation
TEXTE ARGUMENTATIF 3 /30 FR : Explication de la thèse /0.5pt INTRODUCTION /2.5pts Intérêt ou actualité de la thèse /1pt Problématisation /0.5pt Forme générale de l’introduction (sujet amené; sujet divisé) /0.5pt Programmation du premier argument /0,5pt ARGUMENT I Idées secondaires et Structure argumentative /9pts Choix stratégique et logique des idées secondaires /1pt Qualité du contenu et justesse des informations et explications Informations pertinentes / des infos sans pertinence / beaucoup d'infos sans pertinence / non
372 Mots / 2 Pages -
Philosopie rene descartes
Correction Philo 1) On doit exiger du doute méthodique. Dans une première partie (jusqu’à « entièrement indubitable »), Descartes présente son projet de trouver une vérité absolument indubitable, c’est-à-dire à laquelle ne subsiste aucun doute. Il s’adresse à un vaste public et pourtant, il va faire le récit de ses méditations qui sont si « métaphysiques » qu’elles ne peuvent être au goût de tous car il s’agit de s’abstraire d’un monde qui nous est donné immédiatement pour en
473 Mots / 2 Pages -
PHilo
Introduction La vérité est un mot qui nous fait rêver. D'après le dictionnaire, la vérité signifie une adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense. On disait et on dit encore que les hommes se sont battus et sont mort pour la vérité (ex : Martin Luther King...). Aujourd'hui, on dit souvent l'expression « à chacun sa vérité », mais dans ce sens le mot vérité est mal employé. La réalité peut être vu
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Culture
LA CULTURE DENATURE-T-ELLE L’HOMME ? L’homme est un être animé, comme les autres animaux être naturel. Sa particularité est d’avoir la raison et la parole. Il travaille ses capacités grâce à l’éducation et à l’instruction. Mais l’homme est un être dénaturé car il a un système d’administration et vit dans un monde traversé par les symboles et les règles : règles = culture, pas de règles = nature. I. La formation de la réalité
6 623 Mots / 27 Pages -
Je recherche
Parmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les
254 Mots / 2 Pages -
Andromaque
Explication de texte : ARISTOTE, Éthique à Nicomaque Ce texte repose tout entier sur le choix libre et responsable qui est initial, et de la suite dont on est responsable parce qu'on l'a choisie. Aristote cerne le problème suivant : l'homme est-il ce qu'il est pour cause de ces actions répétitives depuis sa naissance ? Cela est-il dépendant de sa volonté ? Nous constatons que les premières fois que l'homme veut effectuer une action, il
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Etapes de l'analyse de l'outil par alain
Alain se pose la question de l'importance et de la spécificité de l'outil par rapport à l'homme. Pour lui l'outil « est quelque chose qui résiste et qui impose sa forme à la fois à l'action et à la chose faite » mais les outils résistent tant bien aux animaux qu'aux hommes. Il résisterait donc au geste de l'homme (action) et également aux autres objets sur terre (de la pierre par exemple). Alain commence par distinguer l'homme
340 Mots / 2 Pages -
Dissertation de terminal, "Qui suis-je?"
« Que répondre à la question : Qui suis-je ? » Qui suis-je ? Cette question est celle que l’on poserait au même titre que : Qui êtes vous ? Ou Qui es tu ? Rappelons nous notre enfance, nous aurions, d’instinct, énumérer notre nom de famille, notre prénom, notre âge et autres informations futiles, car nous ignorions la complexité réelle de cette question. Nous nous étions basé, dans notre plus jeune âge, sur des informations que l’on nous avait attribués, seulement
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Stuart Mill
De nos jours, tout le monde peut avoir sa propre opinion, c’est une de nos libertés fondamentales, mais parfois la liberté d’expression peut-être considérée comme dangereuse par certaines personnes et devrait donc être limitée selon eux. On peut alors se demander si l’opinion, et donc la liberté d’expression, doit être encadrée ou non. Tel est le problème que Stuart Mill cherche à résoudre dans ce texte extrait de De la liberté (1959). On y retrouve
908 Mots / 4 Pages -
ADM1002 - TN1
Question #1 : L’entreprise Assurance Sécuriplus correspond aux principes de la division du travail et de l’organisation scientifique du travail pour les raisons suivantes : La société comprend trois divisions : • La division vie qui vend des polices d’assurance-vie conventionnelles qui représentent 50% des revenus de primes de l’entreprise. • La division industrielle qui vend des polices d’assurance-accident, d’assurance-invalidité à long terme et des compléments d’assurance-maladie. Cette division représente 20% des revenus de primes
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Aristote, Ethique à Nicomaque
FICHE DE LECTURE Aristote, Ethique à Nicomaque, Livre 1, Chapitres 3 à 8, 1997 (Manuel page 502) 1. Présentation de l’auteur : Aristote (IVème siècle avant J.C) Aristote est un philosophe grec né en Macédoine, à Stagire. Il est un véritable encyclopédiste qui s’intéressa aux arts (musique, rhétorique) et aux sciences (physique, biologie) dont il théorisa les principes dans de nombreux ouvrages. Il a écrit de nombreux ouvrages dans sa jeunesse, mais ses seules œuvres
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Simple - Singulier
Gonnot 23_09_15 Léa DM2 Simple _ Singulier _ Radical _ Définir la simplicité, la singularité et la radicalité n’est pas chose aisée. Ce sont des concepts qui peuvent paraître subjectif tant ils font appel aux sens, aux impressions de chacun. Leur valeur par rapport aux objets et espaces change en fonction du point de vue qu’on leur porte. De plus, ils évoluent avec leur temps :ce qui est simple aujourd’hui ne l’était pas forcément hier.
1 999 Mots / 8 Pages -
La philosophie permet-il d'être serein ?
La philosophie spontanée se définit comme une réflexion intuitive sans se faire trop de soucis, sans se poser trop de questions, en ce sens très simpliste, celui-ci aiderait à mieux vivre. Pourtant, dès que l'on commence vraiment à philosopher, on perd ses certitudes, on voit ses opinions et ses savoirs qui sont remis en cause. La philosophie pourrait donc aussi nous faire perdre une certaine sérénité de vie, donc amener à ce que nous vivons
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Explication de texte: préface du « Traité des autorités théologique et politique » par Spinoza
Ce texte est un extrait de la préface du « Traité des autorités théologique et politique » écrit par Spinoza en 1670, aillant pour sujet la théologie qui est l’étude des textes sacrés, en relation avec la politique c’est-à-dire l’organisation de la vie collective au sein de la cité, de quelle manière doit-il être gouverné afin de convenir à tout homme. Il attire l’attention du lecteur sur une croyance : la superstition. Cette superstition serait
601 Mots / 3 Pages -
Synthèse Claude Levi Strauss
"L'éthnocentrisme" Race et histoire/ Race et culture CLAUDE LEVI STRAUSS Ce texte est un extrait du livre de Claude Lévi-Strauss Race et histoire/Race et culture. Ce texte militant aborde la question de l'ethnocentrisme, s'imposant alors dans un contexte de décolonisation des populations sous le joug des européens au 20e siècle. Ainsi, Claude Lévi-Strauss s'applique à décortiquer l'ethnocentrisme, cette tendance plus ou moins consciente à privilégier sa société vis à vis d'une autre, en la jugeant
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La conscience selon Freud
Cet extrait de l'évolution des idées en physique nous apprend, à travers la conception de la science et de la physique d'Einstein, ce qu'est l'évolution. Comprendre le monde et lui en donner sens, ceci est l'unique thème invoqué par Einstein. Dans ce texte, il cherche à montrer que « Les concepts physiques » comme dit dans sa thèse, naissent d'une réflexion matérialiste, de l'observation du monde sensible, du monde réel, du relativisme où « l'Homme
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La philosophie a son meilleur
PROGRAMME DE LA TECHNOLOGIE DE LA GÉOMATIQUE COLLÈGE AHUNTSIC LABORATOIRE No 1 Cas d’utilisation et Modèle conceptuel de données par Joël Lessard (1259209) et Francis Lebrasseur(DA) Travail présenté à René Villeneuve Dans le cadre du cours 230-110-AH Système d’information géographique 2 Montréal 24 septembre 2015 ________________ 1. SUJET : Faire 2 cas d’utilisations simples et un modèle conceptuel de donné pour la création d’un sig portant sur les infrastructures de la ville de Futura. 1.
829 Mots / 4 Pages -
Kolle
Dissertation philosophique ________________ ________________ Prendre conscience de soi est ce devenir étranger à soi ? La conscience vient du latin cum scienca qui peut se traduire par « être présent à son savoir ». Prendre conscience de quelque chose c’est réaliser, découvrir quelque chose. Ainsi prendre conscience de soi implique plusieurs degrés : la prise de conscience de son existence en tant que sujet pouvant interagir avec le monde ; la prise de conscience de
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