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ADM 1400 tn3 dissertations et mémoires

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4 747 ADM 1400 tn3 dissertations gratuites 201 - 225 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 17 Juin 2015
  • Philosopie rene descartes

    Philosopie rene descartes

    Correction Philo 1) On doit exiger du doute méthodique. Dans une première partie (jusqu’à « entièrement indubitable »), Descartes présente son projet de trouver une vérité absolument indubitable, c’est-à-dire à laquelle ne subsiste aucun doute. Il s’adresse à un vaste public et pourtant, il va faire le récit de ses méditations qui sont si « métaphysiques » qu’elles ne peuvent être au goût de tous car il s’agit de s’abstraire d’un monde qui nous est donné immédiatement pour en

    473 Mots / 2 Pages
  • PHilo

    PHilo

    Introduction La vérité est un mot qui nous fait rêver. D'après le dictionnaire, la vérité signifie une adéquation entre la réalité et l'homme qui la pense. On disait et on dit encore que les hommes se sont battus et sont mort pour la vérité (ex : Martin Luther King...). Aujourd'hui, on dit souvent l'expression « à chacun sa vérité », mais dans ce sens le mot vérité est mal employé. La réalité peut être vu

    1 406 Mots / 6 Pages
  • Adm 1002 tn1

    Adm 1002 tn1

    Question 1 : Premièrement, l’organisation scientifique du travail (Taylor) est une approche qui vise à favoriser une production de masse. Selon Taylor, la division du travail est claire entre sa direction et ses ouvriers. La direction analyse, planifie et donne les tâches à ses ouvriers. Les ouvriers eux, exécutent les tâches qui leur sont données, de manière à atteindre le revenu le plus élevé. La compagnie SEMCO fait le contraire, plus personne n’a de titre,

    1 713 Mots / 7 Pages
  • Culture

    Culture

    LA CULTURE DENATURE-T-ELLE L’HOMME ? L’homme est un être animé, comme les autres animaux  être naturel. Sa particularité est d’avoir la raison et la parole. Il travaille ses capacités grâce à l’éducation et à l’instruction. Mais l’homme est un être dénaturé car il a un système d’administration et vit dans un monde traversé par les symboles et les règles : règles = culture, pas de règles = nature. I. La formation de la réalité

    6 623 Mots / 27 Pages
  • Je recherche

    Je recherche

    Parmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les langues sénoufo supyiré, mamara, syenara, nafaanra bwamu Les langues oti-volta dagbani, gurenne, moré, gourmantché, nateni Les langues grusi kabiyé, degha lobi tchouramaParmi les sous-groupes qui constituent le gur, on trouve : Les

    254 Mots / 2 Pages
  • Andromaque

    Andromaque

    Explication de texte : ARISTOTE, Éthique à Nicomaque Ce texte repose tout entier sur le choix libre et responsable qui est initial, et de la suite dont on est responsable parce qu'on l'a choisie. Aristote cerne le problème suivant : l'homme est-il ce qu'il est pour cause de ces actions répétitives depuis sa naissance ? Cela est-il dépendant de sa volonté ? Nous constatons que les premières fois que l'homme veut effectuer une action, il

    863 Mots / 4 Pages
  • Etapes de l'analyse de l'outil par alain

    Etapes de l'analyse de l'outil par alain

    Alain se pose la question de l'importance et de la spécificité de l'outil par rapport à l'homme. Pour lui l'outil « est quelque chose qui résiste et qui impose sa forme à la fois à l'action et à la chose faite » mais les outils résistent tant bien aux animaux qu'aux hommes. Il résisterait donc au geste de l'homme (action) et également aux autres objets sur terre (de la pierre par exemple). Alain commence par distinguer l'homme

    340 Mots / 2 Pages
  • Dissertation de terminal, "Qui suis-je?"

    Dissertation de terminal, "Qui suis-je?"

     « Que répondre à la question : Qui suis-je ? » Qui suis-je ? Cette question est celle que l’on poserait au même titre que : Qui êtes vous ? Ou Qui es tu ? Rappelons nous notre enfance, nous aurions, d’instinct, énumérer notre nom de famille, notre prénom, notre âge et autres informations futiles, car nous ignorions la complexité réelle de cette question. Nous nous étions basé, dans notre plus jeune âge, sur des informations que l’on nous avait attribués, seulement

    1 827 Mots / 8 Pages
  • Stuart Mill

    Stuart Mill

    De nos jours, tout le monde peut avoir sa propre opinion, c’est une de nos libertés fondamentales, mais parfois la liberté d’expression peut-être considérée comme dangereuse par certaines personnes et devrait donc être limitée selon eux. On peut alors se demander si l’opinion, et donc la liberté d’expression, doit être encadrée ou non. Tel est le problème que Stuart Mill cherche à résoudre dans ce texte extrait de De la liberté (1959). On y retrouve

    908 Mots / 4 Pages
  • Aristote, Ethique à Nicomaque

    Aristote, Ethique à Nicomaque

    FICHE DE LECTURE Aristote, Ethique à Nicomaque, Livre 1, Chapitres 3 à 8, 1997 (Manuel page 502) 1. Présentation de l’auteur : Aristote (IVème siècle avant J.C) Aristote est un philosophe grec né en Macédoine, à Stagire. Il est un véritable encyclopédiste qui s’intéressa aux arts (musique, rhétorique) et aux sciences (physique, biologie) dont il théorisa les principes dans de nombreux ouvrages. Il a écrit de nombreux ouvrages dans sa jeunesse, mais ses seules œuvres

    1 336 Mots / 6 Pages
  • Simple - Singulier

    Simple - Singulier

    Gonnot 23_09_15 Léa DM2 Simple _ Singulier _ Radical _ Définir la simplicité, la singularité et la radicalité n’est pas chose aisée. Ce sont des concepts qui peuvent paraître subjectif tant ils font appel aux sens, aux impressions de chacun. Leur valeur par rapport aux objets et espaces change en fonction du point de vue qu’on leur porte. De plus, ils évoluent avec leur temps :ce qui est simple aujourd’hui ne l’était pas forcément hier.

    1 999 Mots / 8 Pages
  • La philosophie permet-il d'être serein ?

    La philosophie permet-il d'être serein ?

    La philosophie spontanée se définit comme une réflexion intuitive sans se faire trop de soucis, sans se poser trop de questions, en ce sens très simpliste, celui-ci aiderait à mieux vivre. Pourtant, dès que l'on commence vraiment à philosopher, on perd ses certitudes, on voit ses opinions et ses savoirs qui sont remis en cause. La philosophie pourrait donc aussi nous faire perdre une certaine sérénité de vie, donc amener à ce que nous vivons

    478 Mots / 2 Pages
  • Explication de texte: préface du « Traité des autorités théologique et politique » par Spinoza

    Explication de texte: préface du « Traité des autorités théologique et politique » par Spinoza

    Ce texte est un extrait de la préface du « Traité des autorités théologique et politique » écrit par Spinoza en 1670, aillant pour sujet la théologie qui est l’étude des textes sacrés, en relation avec la politique c’est-à-dire l’organisation de la vie collective au sein de la cité, de quelle manière doit-il être gouverné afin de convenir à tout homme. Il attire l’attention du lecteur sur une croyance : la superstition. Cette superstition serait

    601 Mots / 3 Pages
  • Synthèse Claude Levi Strauss

    Synthèse Claude Levi Strauss

    "L'éthnocentrisme" Race et histoire/ Race et culture CLAUDE LEVI STRAUSS Ce texte est un extrait du livre de Claude Lévi-Strauss Race et histoire/Race et culture. Ce texte militant aborde la question de l'ethnocentrisme, s'imposant alors dans un contexte de décolonisation des populations sous le joug des européens au 20e siècle. Ainsi, Claude Lévi-Strauss s'applique à décortiquer l'ethnocentrisme, cette tendance plus ou moins consciente à privilégier sa société vis à vis d'une autre, en la jugeant

    531 Mots / 3 Pages
  • La conscience selon Freud

    La conscience selon Freud

    Cet extrait de l'évolution des idées en physique nous apprend, à travers la conception de la science et de la physique d'Einstein, ce qu'est l'évolution. Comprendre le monde et lui en donner sens, ceci est l'unique thème invoqué par Einstein. Dans ce texte, il cherche à montrer que « Les concepts physiques » comme dit dans sa thèse, naissent d'une réflexion matérialiste, de l'observation du monde sensible, du monde réel, du relativisme où « l'Homme

    1 337 Mots / 6 Pages
  • La philosophie a son meilleur

    La philosophie a son meilleur

    PROGRAMME DE LA TECHNOLOGIE DE LA GÉOMATIQUE COLLÈGE AHUNTSIC LABORATOIRE No 1 Cas d’utilisation et Modèle conceptuel de données par Joël Lessard (1259209) et Francis Lebrasseur(DA) Travail présenté à René Villeneuve Dans le cadre du cours 230-110-AH Système d’information géographique 2 Montréal 24 septembre 2015 ________________ 1. SUJET : Faire 2 cas d’utilisations simples et un modèle conceptuel de donné pour la création d’un sig portant sur les infrastructures de la ville de Futura. 1.

    829 Mots / 4 Pages
  • Kolle

    Kolle

    Dissertation philosophique ________________ ________________ Prendre conscience de soi est ce devenir étranger à soi ? La conscience vient du latin cum scienca qui peut se traduire par « être présent à son savoir ». Prendre conscience de quelque chose c’est réaliser, découvrir quelque chose. Ainsi prendre conscience de soi implique plusieurs degrés : la prise de conscience de son existence en tant que sujet pouvant interagir avec le monde ; la prise de conscience de

    2 966 Mots / 12 Pages
  • ADM1015 TN3 SÉRIE C

    ADM1015 TN3 SÉRIE C

    Dans le cadre du cours de « Modèle internationaux de gestion des ressources humaines (ADM4015)» de la Teluq, le travail noté 3 (Série C) projet de session, consiste à élaborer un cas dans le but d’y analyser l’ensemble de la matière vue au courant de la session. Je vous parlerai de Jean-François, un jeune professionnel dans le domaine des ressources humaines. Personnage principal, entreprise et contexte Jean-François est un jeune diplômé du BACC en

    3 702 Mots / 15 Pages
  • Philo

    Philo

    Philosophie. Etre libre, est-ce pas être soumis à des lois ? Plan: * Introduction * I) La liberté c'est vivre sans lois. * II) réchapper aux lois est impossible. * III) La liberté s'acquiert grace à l'autonomie. * Conclusion Être libre signifie que l'on fait ce que l'on veut donc être libre serrait ne rencontrer aucun obstacle, n'etre limité par aucune autorité extérieur. Cette définition de la liberté nous voue a une vie de frustration

    891 Mots / 4 Pages
  • La loi est rationnelle

    La loi est rationnelle

    Une loi n'est qu'une loi que si elle est rationnelle, de passionnée et universalisable. Tout le monde la comprend. La loi est véritablement légitime que lorsque elle s'appuie pas sur la force: obligation et contrainte. L'obligation est la force extérieur à lagent qui le force à agir. La contrainte est la force intériorisée par l'agent qui le force à agir. L'anthropologie est dualiste: le corps et l'esprit n'ont pas d'influence l'un sur l'autre. La force

    370 Mots / 2 Pages
  • Qui est Socrate ?

    Qui est Socrate ?

    Introduction Au Vème siècle avant J.C., Athènes est une cité qui domine le monde occidentale. La démocratie est fleurissante notamment grâce au stratège Périclès. L’art s’y développe aussi. C’est à cette époque d’âge d’or d’Athènes qu’a vécu Socrate. Succédant aux philosophes ioniens qui étudiaient le monde, la nature et la géométrie, Socrate se détourna de leurs recherches pour s’intéresser à la morale et à l’humain. Il s’opposa aussi aux sophistes (« spécialistes de la sagesse

    2 852 Mots / 12 Pages
  • La philosophie en terminal

    La philosophie en terminal

    Les échanges favorisent il la paix ? L'échanges est une relation de réprocité. On donne d'un côté on ressois de l'autre. L'homme est un étre sociable qui peut vivre en communauté. L'échange sociable est un besoin dans la société pour développer et s'épanouir. Les échanges pour certain est une nécessité. Les échange larchant est nécessaire car chacun d'entre nous a des besoins vitaux et secondaires il faut donc produire il faut produire un objet ou

    271 Mots / 2 Pages
  • Explication de texte Merleau-Ponty

    Explication de texte Merleau-Ponty

    Merleau Ponty est un philosophe français né en 1908 et mort en 1961, athée et existensialiste il fonde les Temps Moderne avec Sartre en 1945, dans la même année il développe la phénoménologie. D'après Benveniste, la culture est une libre invention humaine qui n'a rien à voir avec une nécessité biologique. Dans cet extrait de Phénoménologie de la perception datant de 1945, Merleau-Ponty s'interroge sur l'aspect biologique, naturel et culturel qui constitue l'homme. En effet

    1 600 Mots / 7 Pages
  • Dissertation de philosophie sur le Désir

    Dissertation de philosophie sur le Désir

    ________________ Devoir maison de Philosophie Dissertation Documents pages 44 à 49 Sujet: Quelle est l’essence du désir ? Le désir ne serait-il pas l’essence de l’homme ? Une réflexion sur le désir se présente d’emblée comme une réflexion sur sa profonde ambiguïté qui est aussi celle de l’homme en son essence. Le désir est toujours désir de quelque chose. D’une part, l’objet désiré une fois qu’il est possédé perd le plus souvent son caractère de

    1 210 Mots / 5 Pages
  • La Liberté

    La Liberté

    La liberté se definit souvent comme l'absence de contraintes, c'est ce qui s'oppose à toute formes d'obligation, de devoir. Un homme se sent libre quant il peut se déplacer et agir comme il le veut, c'est ce qu'on appelle la liberté physique, il peut également se sentir libre dans ses opinions et ses idées, nommée la liberté de pensée. Et enfin il peut également se sentir libre de dire ce qu'il veut, c'est la liberté

    1 589 Mots / 7 Pages