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A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations et mémoires

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2 951 A Vaincre Sans P��ril On Triomphe Sans Gloire dissertations gratuites 526 - 550 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 27 Septembre 2021
  • Quels Liens Peut-on établir Entre Croissance économique Et Progrès Technique ?

    Quels Liens Peut-on établir Entre Croissance économique Et Progrès Technique ?

    plan de dissertation: I-le progrès technique est un moteur clé de la croissance économique II- 1) L'innovation améliore les conditions de l'offre et est à l’origine des cycles longs de l'économie -le PT permet d'augmenter la production en laissant inchangé le volume des facteurs de production( croisance intensive) -le PT est en effet assimilé à des innovations de procédés et à des innovations organisationnelle(cf. taylorisme) qui augmentent la productivité de l'entreprise. -selon schumpeter, le PT

    276 Mots / 2 Pages
  • Peut-on dire que la montée des eaux est le commencement de la fin du monde ?

    Peut-on dire que la montée des eaux est le commencement de la fin du monde ?

    Introduction : Aujourd’hui, je vais vous présenter le thème « Géographie ». Tout d’abord, la géographie est une science qui a pour objet la description de l'explication de la nature (la terre) sur les plans physiques, humains et économiques. On a pu voir ces dernières années que certains phénomènes prenaient de l’ampleur telle que le réchauffement climatique, l’augmentation de la population, ou encore la fonte des glaces. Ces sujets ayant une importance majeure pour notre

    1 772 Mots / 8 Pages
  • Des goûts et des couleurs on ne discute pas

    Des goûts et des couleurs on ne discute pas

    "Des goûts et des couleurs on ne discute pas." Cette expression participait à l’enseignement dès le Moyen-Age, de la philosophie et de la théologie. Cependant Paul Valéry répondra à cette citation par cette phrase : « Il faut disputer des goûts et des couleurs. D'abord parce que toute dispute se réduit à cette espèce, et qu'il faut que l'on dispute. » La notion des goûts et de jugement amène  à différentes théories à des

    496 Mots / 2 Pages
  • Corrigé Bac S Philo 2013: Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ?

    Corrigé Bac S Philo 2013: Peut-on agir moralement sans s’intéresser à la politique ?

    LES CORRIGÉS DU BAC S 2013 Forums Facebook Twitter BAC L BAC S BAC ES BAC STG BAC STI2D BAC STD2A BAC ST2S BAC STL Dossier : Corrigés et sujets du bac S Corrigé du Bac S : le sujet de Philosophie sujet 1 Share on email Les sujets et corrigés du Bac S 2013 seront disponibles dès leur sortie sur le site de Letudiant. Retrouvez tous les sujets du Bac S corrigés et commentés

    973 Mots / 4 Pages
  • Sujet de dissertation critique: A-t-on Raison De Penser Que Saint-Denys Garneau Et Émile Nelligan Présentent, Dans Cage D'oiseau Et Les Corbeaux, Une même Vision De La Fatalité? Thèse, Antithèse Et Synthèse

    Sujet de dissertation critique: A-t-on Raison De Penser Que Saint-Denys Garneau Et Émile Nelligan Présentent, Dans Cage D'oiseau Et Les Corbeaux, Une même Vision De La Fatalité? Thèse, Antithèse Et Synthèse

    Sujet de dissertation critique A-t-on raison de penser que Saint-Denys Garneau et Émile Nelligan présentent, dans Cage d'oiseau et Les Corbeaux, une même vision de la fatalité? Discutez. Dans l'œuvre Cage d'oiseau d'Hector de Saint-Denys Garneau et dans l'œuvre d'Émile Nelligan, Les Corbeaux, il est possible d'observer que les deux auteurs ont une vision semblable de la fatalité. Effectivement, les auteurs se servent de l'image de l'oiseau pour représenter la mort. Les extraits suivant le

    825 Mots / 4 Pages
  • Peut-on desirer autre chose que l'impossible ?

    Peut-on desirer autre chose que l'impossible ?

    PEUT-ON DESIRER AUTRE CHOSE QUE L'IMPOSSIBLE? L'existence de l'homme semble à chaque instant être marquée par une attente. Sa situation le laisse toujours insatisfait, il ne peut alors que reconnaître combien le manque caractérise sa manière d'être au monde. En effet, même si nous avons souvent tendance à nous pencher sur notre passé (le regret et la nostalgie nous amènent à idéaliser ce qui a été), c'est surtout vers l'avenir que nos regards se tournent:

    2 613 Mots / 11 Pages
  • Dissertation philosophie: Peut-on apprendre à vivre?

    Dissertation philosophie: Peut-on apprendre à vivre?

    mais la connaissance peux s’acquérir de façon théorique, à l’aide d’un professeur ou de façon expérimentale, par tâtonnement. Alors de quelle manière « apprend-t-on » à vivre ? La vie n’est-elle pas innée ?Tout dépend du sens que l’on lui donne. Il y a deux façon d’interpréter le mot « vivre » , le premier étant évidement le sens scientifique, la vie est le propre de l’être-vivant et elle est innée, on ne la choisit

    1 058 Mots / 5 Pages
  • Peut On Ne Pas Etre Soi Meme

    Peut On Ne Pas Etre Soi Meme

    Etre soi-même est une expression anodine qui peut nous sembler évidente, il nous paraît donc impossible de ne pas être soi-même. Pourtant, il peut nous arriver de décrire une situation durant laquelle on dit à postériori que l’on était pas nous même ; sous le coup de la colère par exemple. Un homme sous l’emprise de l’alcool ne sera pas le même que s’il était sobre ; mais on pourrait répondre en disant qu’il était

    309 Mots / 2 Pages
  • A t-on raison de se révolter ?

    A t-on raison de se révolter ?

    Révolter signifie s'indigner, se rebeller, s'insurger contre une chose ou un fait qu'on n'est pas d'accord qu'on exprime son désagrément avec violence ou non. Des auteurs comme Gandhi, Alain Etchegogen, Albert Camus ou Muriel Akerdou exprime leur opinion sur la révolte et c'est de chaque document que nous allons poser la question suivante : A t-on raison de se révolter ? Dans un premier temps, nous verrons que oui nous avons raison de se révolter

    231 Mots / 1 Pages
  • Peut-on parler de l’utilité de l’œuvre d’art ?

    Peut-on parler de l’utilité de l’œuvre d’art ?

    On considère souvent qu’une œuvre d’art est inutile dans le sens où ça n’est pas un outil. On prône alors le sens esthétique de l’œuvre d’art. Ce que l’on désigne à travers ce sens, c’est l’œuvre d’art de l’artiste, les « beaux-arts ». On a donc tendance à entendre par art, l’art de l’artiste, c’est-à-dire « toute production de la beauté par le œuvres d’un être conscient » selon Lalande, ou encore toute création d’œuvres

    258 Mots / 2 Pages
  • Selon Vous, Peut-on Dire Que C'est L'acteur Qui Crée Le Personnage ?

    Selon Vous, Peut-on Dire Que C'est L'acteur Qui Crée Le Personnage ?

    Introduction Par le passé, bien des pièces ont été écrites spécialement pour leur interprète principal. Benoît Constant Coquelin, dit Coquelin aîné, est réputé pour son interprétation de Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand, pièce écrite à sa demande expresse. La grande Mademoiselle Rachel s’est distinguée par ses rôles raciniens, mais aussi par ses apparitions dans des œuvres modernes comme Adrienne Lecouvreur, d’Eugène Scribe et Ernest Legouvé en 1849. Là encore, cette pièce qui met en scène

    2 803 Mots / 12 Pages
  • Peut On Rire De Tout

    Peut On Rire De Tout

    Bonjour, Je passe sur quelques fautes d'orthographe comme "seront traiter" sur lesquelles ton professeur ne passera pas pour en venir au fond. D'abord l'introduction et son affirmation contestable : pourquoi dater du XVIIIe siècle l'utilisation majoritaire de la littérature plaisante ou humoristique ? Ensuite ce mini résumé de littérature ne peut être que décevant. Pour l'ouverture donc, je te proposerai de retenir un exemple et un seul d'œuvre qui a fait scandale pour enchaîner sur

    711 Mots / 3 Pages
  • Peut On Ne Pas Savoir Ce Que On Le Fait

    Peut On Ne Pas Savoir Ce Que On Le Fait

    II. Or même si notre conscience fonctionne normalement, même si nous ramenons à nous nos actes, il se peutqu’on évalue d’abord mal la valeur de nos actes et leur conséquence, on croit faire le bien et on fait le mal, soit parce qu’on ne peut prévoir les conséquences de nos actes, qui ne dépendent d’ailleurs pas que de nous, soit parce qu’on se laisse emporté par la passion qui nous aveugle ou pervertit nos jugements,

    472 Mots / 2 Pages
  • Peut On Convaincre Autrui De La De La Beauté D'une œuvre ?

    Peut On Convaincre Autrui De La De La Beauté D'une œuvre ?

    Peut on convaincre autrui de la de la beauté d’une œuvre ? Intro : Recherche chrono-thématique puisque absurde de parler de l’œuvre d’art sans parler de son évolution et de la beauté avec elle. Ecrire l’histoire de l’art c’est aussi décrire le processus d’élaboration d’une œuvre d’art dans sa double relation avec les œuvres passées et celles qui lui succèdent. (Il faut nécessairement prendre en considération l’effet que produisent les œuvres. ) Finalement est ce légitime ? Cependant

    2 323 Mots / 10 Pages
  • Quelles méthodes Utilise-t-on Pour déterminer La Valeur D'une Entreprise ?

    Quelles méthodes Utilise-t-on Pour déterminer La Valeur D'une Entreprise ?

    Toute banque qui travaille avec des professionnels se retrouve confrontée un jour ou l’autre au problème épineux de la cession / transmission de l’entreprise. Le crédit mis en place à cette occasion, fait partie des crédits les plus risqués. Afin de limiter son risque, le banquier doit bien évidemment étudier la capacité de remboursement du prêt, mais aussi l’évaluation qui a été faite de l’entreprise. Cette évaluation est complexe, car elle repose d’une part sur

    1 064 Mots / 5 Pages
  • Résumé de l’œuvre On ne badine pas avec l’amour

    Résumé de l’œuvre On ne badine pas avec l’amour

    1) l’auteur : Alfred de Musset est un poète et un dramaturge français de la période romantique, né le 11 décembre 1810 à Paris, ville où il est décédé le2 mais 1957.Ecrivain du qui appartenait au romantisme. On ne badine pas avec l’amour est une pièce de théâtre composé de 3 actes, écrite en 1834. Résumé de l’œuvre On ne badine pas avec l’amour : La pièce se déroule au XVIe siècle, elle a pour

    234 Mots / 1 Pages
  • Doit-on condamner le désir?

    Doit-on condamner le désir?

    LE DESIR : DOIT-ON CONDAMNER LE DESIR ? Présentation comme une dissertation sauf titres apparents et [passages digressifs] Le désir est un élan affectif qu’il faut bien distinguer du besoin qui lui, est un manque qui s’impose à moi, tandis que dans le cas du désir, je crée un manque dans la réalité. [La nécessité de m’alimenter s’impose à moi ; c’est donc un besoin. Le manque que j’éprouve en désirant une belle montre ne

    228 Mots / 1 Pages
  • Étude du chapitre 6 du conte philosophique Candide: Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les trembleme ts de terre, et comment Candide fut fessé?

    Étude du chapitre 6 du conte philosophique Candide: Comment on fit un bel auto-da-fé pour empêcher les trembleme ts de terre, et comment Candide fut fessé?

    CHAPITRE SIXIÈME COMMENT ON FIT UN BEL AUTO-DA-FÉ POUR EMPÊCHER LES TREMBLEMENTS DE TERRE, ET COMMENT CANDIDE FUT FESSÉ Après le tremblement de terre qui avait détruit les trois quarts de Lisbonne, les sages du pays n'avaient pas trouvé un moyen plus efficace pour prévenir une ruine totale que de donner au peuple un bel auto-da-fé ; il était décidé par l'université de Coïmbre que le spectacle de quelques personnes brûlées à petit feu, en

    407 Mots / 2 Pages
  • Expliquez et illustrez pourquoi depuis l’acte II de la décentralisation, on parle de « département providence

    Expliquez et illustrez pourquoi depuis l’acte II de la décentralisation, on parle de « département providence

    Institutions et réseaux Corrigé 2 3 60S1 CT PA 02 13 60S1 C02 – 1/3 1. Expliquez et illustrez pourquoi depuis l’acte II de la décentralisation, on parle de « département providence ». Composez votre réponse. (10 points) En introduction, il est recommandé de définir la notion d’acte II de la décentralisation à partir des lois constitutionnelle du 28 mars 2003 et organique du 13 août 2004. La formulation « acte II de la décentralisation

    1 225 Mots / 5 Pages
  • Début d'une Dissertation De Philosophie: Peut-on douter de tout ?

    Début d'une Dissertation De Philosophie: Peut-on douter de tout ?

    Peut-on douter de tout ? On peut considérer le doute comme inséparable, et même constitutif, de toute véritable entreprise philosophique. De Socrate à Descartes, en passant par les sceptiques, en effet, on retrouve ce doute. Chez Socrate, le doute est synonyme de critique et de remise en cause de tout ce qui présente comme savoir (définitif). Chez les sceptiques, le doute est une attitude de suspens : on dit que, étant donné la nature (précaire)

    433 Mots / 2 Pages
  • Est-on Tous égaux Face à La délinquance ?

    Est-on Tous égaux Face à La délinquance ?

    « Liberté, Egalité, Fraternité ». Si cette devise donne les fondements de la République française, elle peut étonnamment être adaptée à une étude de la délinquance. On constate en effet que le phénomène délinquant peut être analysé sous l’angle de chacun de ces 3 principes directeurs. Tout d’abord, sur le plan de la liberté, l’individu est libre d’accomplir un acte délinquant. En effet, nul ne conteste aujourd’hui l’existence du libre arbitre dans l’accomplissement de l’acte

    1 780 Mots / 8 Pages
  • Peut On Ne Pas Etre Sois Meme

    Peut On Ne Pas Etre Sois Meme

    non on ne peut pas car en essayant de changer on reste le meme car il on peut fkdl plui nuit jour thune non mais vraiment heu gars fer exemple tuer tuera tuait tui tout taupe fut fue fur vud dkd non bo koi loi poil moi molle noix con connejfjfj fhgdjei fherzjfhf urheozvdj dhfvsldh jehdkdgd jehekrgcn jfhckckfh fhfjbuf furfkry fufgckdy duhfjfkfgdkif jfug gurhg v fufhv. jfj k ii virn irkfn jv rivjr vn ikr.

    2 554 Mots / 11 Pages
  • Peut On Rire De Tout

    Peut On Rire De Tout

    Dissertation > Pensez-vous que l’on puisse, comme le fait Voltaire (document B), traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Vous appuierez votre réponse sur vos connaissances littéraires et sur des exemples empruntés à d’autres formes d’art, y compris au cinéma. Les textes du corpus sont reproduits dans le sujet n° 33. Les clés du sujet Comprendre le sujet Vous devez dire si, pour mieux convaincre, on peut faire rire

    2 012 Mots / 9 Pages
  • Peut-on désirer L'impossible ?

    Peut-on désirer L'impossible ?

    Le désir est autre que le besoin ou la passion. En effet, le besoin renvoie à une nécessité, la passion désigne un phénomène affectif intense et exclusif dominant notre vie. Qu'est ce donc que le désir ? Le désir a deux sens, c'est le manque d'un manque en nous, le manque de l'objet, la chose sur laquelle porte le désir. Ca serait aussi le manque de notre misère, le fait que nous manquons de... En

    1 510 Mots / 7 Pages
  • Peut-on véritablement Se Connaitre ?

    Peut-on véritablement Se Connaitre ?

    Dans la vie de tous les jours, de multiples choses nous définissent, une carte d’identité indique clairement qui nous sommes de par la multitude d’information me concernant dessus. De plus, ne dit-on pas souvent « Je n’étais plus vraiment moi-même » ? Cette expression suggère l’idée d’un dépassement de ce que nous croyons croire sur nous-même. Néanmoins, la connaissance de soi peut être relative : un rêve, un mensonge, la mauvaise foi peuvent me faire

    2 012 Mots / 9 Pages