Schopenhauer

Dans ce texte, Schopenhauer nous parle de l’identité de l’Homme, grâce à quoi peut-on connaître un individu. En effet, le temps passe, les personnes changent tant physiquement que mentalement. Mais comment peut-on connaître un Homme ? Sur quoi devront nous nous baser pour avoir confiance en un certain individu ? Quelle est la chose qui persiste à travers le temps ? Autrement dit que constitue l’identité d’une personne ?

Schopenhauer commence par énoncer son idée qu’il va ensuite projeter tout au long du texte : « le caractère de l’homme est invariable ». Pour appuyer cet axiome, il va tout d’abord utiliser la distinction entre apparence et profondeur, ce qui change et ce qui reste, ce que le temps aura altéré et ce que le temps ne peut modifier. De ce fait, il va utiliser la métaphore de « l’écrevisse sous son écaille », le caractère de l’homme sera donc l’écrevisse, invariable et immuable et le corps changeant au fur des années sera l’écaille. Ensuite, nous pouvons remarquer la distinction entre forme et matière. En effet, l’auteur nous dit que les années ont des conséquences sur nous mais uniquement « dans sa direction générale et dans sa matière ». Donc le temps ne peut altérer cette identité immuable qui est notre personnalité, elle peut seulement la diriger d’une façon générale ou la faire évoluer en quelque sorte. Nous pouvons apprendre de nos échecs, de nos erreurs mais notre identité, notre personnalité sera toujours la même. C’est le sens même de la phrase suivante : « l’homme même ne change jamais ». Notre caractère comme identité se présente comme un fil conducteur qui guide notre vie. L’apparence, la matière peut changer, ou légèrement s’altérer, mais la profondeur, le fond est invariable, immuable.

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