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5 955 Philosophie dissertations gratuites 46 - 60

  • Alex Neill - Fictions et émotions

    Alex Neill - Fictions et émotions

    Alex Neill- Fictions et Emotions Alex Neil est un philosophe contemporain. Il travaille en effet depuis une quinzaine d'années à l'université anglaise de Southampton. Son domaine de prédilection est l'esthétique. Son article fictions et émotions se situe dans la continuité de l'intérêt porté par les philosophes, dès l'Antiquité par Platon,

    2 159 Mots / 9 Pages
  • Alfred Adler (1933) Le sens de la vie, Étude de psychologie individuelle.

    Alfred Adler (1933) Le sens de la vie, Étude de psychologie individuelle.

    Alfred Adler (1933) Le sens de la vie Étude de psychologie individuelle. Traduction de l’Allemand par le Dr. H. Schaffer en 1950. Un document produit en version numérique par Gemma Paquet, bénévole, professeure à la retraite du Cégep de Chicoutimi Courriel: mgpaquet@videotron.ca dans le cadre de la collection: "Les classiques

    9 819 Mots / 40 Pages
  • Alfred Dreyfus

    Alfred Dreyfus

    « J’accuse… ! »N 1 est le titre d'un article rédigé par Émile Zola lors de l'affaire Dreyfus. Il est publié dans le journal L'Aurore du 13 janvier 1898 sous la forme d'une lettre ouverte au président de la République française, Félix Faure. Alfred Dreyfus est un officier français d’état-major

    598 Mots / 3 Pages
  • Allégorie De La Caverne

    Allégorie De La Caverne

    Dans une demeure souterraine, en forme de caverne, des hommes sont enchaînés. Ils n'ont jamais vu directement la lumière du jour, dont ils ne connaissent que le faible rayonnement qui parvient à pénétrer jusqu'à eux. Des choses et d'eux-mêmes, ils ne connaissent que les ombres projetées sur les murs de

    2 489 Mots / 10 Pages
  • Allégorie De La Caverne

    Allégorie De La Caverne

    Allégorie de la caverne L'allégorie de la caverne est une allégorie exposée par Platon dans le Livre VII de La République. Elle met en scène des hommes enchaînés et immobilisés dans une demeure souterraine qui tournent le dos à l'entrée et ne voient que leurs ombres et celles projetées d'objets

    3 145 Mots / 13 Pages
  • Allégorie de la caverne

    Allégorie de la caverne

    Allégorie de la caverne Dans une demeure souterraine, en forme de caverne, des hommes sont enchaînés. Ils n'ont jamais vu directement la lumière du jour, dont ils ne connaissent que le faible rayonnement qui parvient à pénétrer jusqu'à eux. Des choses et d'eux-mêmes, ils ne connaissent que les ombres projetées

    294 Mots / 2 Pages
  • Amour

    Amour

    L’amour, c’est comme une bulle ; c’est sensible, fragile, incertain… Si on ne s’en occupe pas comme il faut, elle risque de se percer. Il faut donc en prendre soin, comme l’on prendrait soin d’une plante. Pour que cet amour dur, il faut que les deux amoureux y croient aussi

    318 Mots / 2 Pages
  • Amour

    Amour

    Mon amour, j'ai toujours voulu rencontrer la bonne personne, tu sais, avoir ce sentiment que plus rien n'existe entre deux personnes lorsque tu plonges dans son regard. C'est exactement ce que je ressens avec toi. Tu me transportes dans un autre univers, sans personne pour nous séparer.Tu es mon paradis,

    563 Mots / 3 Pages
  • Analyse D'Andromaque de Racine

    Analyse D'Andromaque de Racine

    Intérêt philosophique Pour Aristote, la tragédie, en provoquant la catharsis, grâce à laquelle l’âme du spectateur serait purifiée de ses passions excessives, a une vocation didactique, c’est-à-dire qu’elle vise à enseigner une vérité morale ou métaphysique au public. Ainsi, dans ‘’Andromaque’’, Racine, avec ses personnages, mit à nu notre propre

    1 289 Mots / 6 Pages
  • Analyse d'un extrait de Kant

    Analyse d'un extrait de Kant

    Sujet Dégagez l'intérêt philosophique du texte suivant en procédant à son étude ordonnée : " On ne doit pas s'attendre à ce que les rois se mettent à philosopher, ou que des philosophes deviennent rois ; ce n'est pas non plus désirable parce que détenir le pouvoir corrompt inévitablement le

    3 459 Mots / 14 Pages
  • Analyse de l'Acte V Scène 5 de la pièce de théâtre Britannicus de Jean Racine

    Analyse de l'Acte V Scène 5 de la pièce de théâtre Britannicus de Jean Racine

    Britannicus, Racine Acte V Scène 5 Introduction: • Dans le théâtre classique, la bienséance interdit de représenter la violence sur scène. Britannicus respecte cette règle, utilise le récit pour transcrire la mort d’un personnage. • Britannicus inaugure une série de tragédies romaines à sujet politique. Conflit politique et amoureux oppose

    870 Mots / 4 Pages
  • Analyse De L'Esprit Des Lois, Livre XII, Montesquieu

    Analyse De L'Esprit Des Lois, Livre XII, Montesquieu

    De l’Esprit des Lois, Livre XII, Montesquieu L’auteur définit d’abord ce qu’il entend par liberté politique, et cherche le type de Gouvernement qui est à même de respecter cette liberté. Il explique bien que cette liberté politique doit être mise en relation avec le citoyen lui même. La thèse de

    602 Mots / 3 Pages
  • Analyse De L'ouvrage Phédon De Platon

    Analyse De L'ouvrage Phédon De Platon

    a) résumé avec les idées de Platon et ses exemples Le titre de l'ouvrage est Phédon ou De l'âme. Si on se fie au titre, il s’agirait donc de métaphysique. Au début de l’œuvre, une présentation de la scène est construite en tant que Prologue. Les derniers moments de Socrate

    2 469 Mots / 10 Pages
  • Analyse de la tragédie Andromaque de Jean Racine

    Analyse de la tragédie Andromaque de Jean Racine

    Andromaque Bourgeois entiché de noblesse, M. Jourdain entend acquérir les manières des gens de qualité. Il décide de commander un nouvel habit plus de sa nouvelle condition et se lance dans l’apprentissage des armes, de la danse, de la musique et de la philosophie, autant de choses qui lui paraissent

    335 Mots / 2 Pages
  • Analyse De la tragégie Phèdre De Platon

    Analyse De la tragégie Phèdre De Platon

    Introduction Première partie : De l'amour 1 - Le discours de Lysias Premier intermède 2 - Le premier discours de Socrate Deuxième intermède 3 - Le deuxième discours de Socrate : la palinodie. a - Éloge de la folie b - La nature de l'âme - immortalité de l'âme -

    11 155 Mots / 45 Pages
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