Flammes et lumières

La présence des flammes et de la lumière a une valeur métaphorique : elle témoigne autant de l’embrasement du cœur de

l’héroïne que de la beauté du spectacle nocturne.

Atmosphère religieuse, le peuple et les notables rendent un culte à l’empereur-dieu,

Titus est le feu parmi les flammes, la lumière fascinante qui attire tous les regards. Cette focalisation est nette : l’énumération

de l’assistance, "cette foule de rois, ces consuls, ce sénat", met en valeur par contraste l’unicité de Titus. L’empereur est le

foyer vers lequel convergent les regards de la foule de sujets fidèles qui se contentent d’admirer (d’adorer religieusement ?)

comme en témoigne la métonymie du vers 309 « tous ces yeux qu’on voyait venir de toutes parts ».

Importance des regards qui confèrent une hyper réalité à ce spectacle fantasmagorique : Bérénice parle d’un "souvenir

charmant" au vers 317, c’est-à-dire d’un souvenir envoûtant selon le sens de l’adjectif au XVIIe siècle.

Hypotypose, souvenir hallucinatoire qui recrée la présence aimée,

Dans Bérénice, l’accumulation remarquable des signes de la puissance impériale fait penser au registre secondaire laudatif (plutôt

cornélien). Notons que, dans le vocabulaire précieux, « l’empire » est tout autant le pouvoir politique que l’emprise sur les cœurs.

L’amoureuse est sujette8.

8 Bérénice en 1670 constitue l’apogé

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