La Bruyère

Projet de lecture : Quelle est ici la leçon de l'emblème sur la coquette ?

Topos : vanités / femme à sa toilette.

« Memento mori ».

Miroir de vanité (se voir tel qu'on voudrait être) / miroir de vérité (se voir tel qu'on est avec qualités et défauts).

Miroir compris comme le moyen d'accéder à la connaissance de soi.

Connais-toi toi-même socratique => adresse au lecteur.

Beauté de la jeunesse => Motif éphémère et inconsistant dans le miroir / motif de la vanité.

Clarice => représente miroir de vérité.

Philotie => amour de soi ( contraire de la connaissance de soi dans le système erasmien).

Miroir => moyen d'aliénation, montrer les personnage d'une galerie de fous que sont les hommes.

Définition de l'esthétique classique => idéal de LB => naturel et dépouillement.

Condamnation de la coquette.

Explication 3 : P257 De la Société et de la Conversation, remarque 82

Mouvement 1 du texte : succession de phrase; parataxe.

Langage pour se vendre et non pour dialoguer.

But : éveiller intérêt d'Élise.

Nicandre => étymologie Nikê => déesse de la victoire.

Réalité => échec de Nicandre => jeu de LB.

Accumulation paroles de Nicandre => stratégie argumentative de l'alliance avec Élise.

Se met en avant => liens relationnels, discours rapporté d'un ami.

Narrateur position d'observateur => « voilà son style » => liberté d'en juger pour lecteur intelligent.

Visée argumentative => fin de laisser discussion ouverte avec élise alors qu en réalité c'est un monologue. Discours narrativisé.

Étalage bafoue règles de la sociabilité.

Anti-modèle de la prise de parole intelligente.

Mouvement 2 : début « mais ».

Nicandre => type précis du veuf en quête d'un nouveau mariage.

Pensée ingénieuse de l'auteur. Moquerie piquante.

Métaphore filée => Nicandre sur champ de bataille / chevalier déconvenue.

Satire de LB qui raille ce veuf.

Anti-portrait de l'homme qui maîtrise l'art de la conversation.

Le barbon => veuf qui cherche à se remarier (type théâtral).

Ex : Arnolf dans l'École des Femmes.

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