Exposé de français: l'image de la femme dans le village de la honte de Soro Guefala

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Le village de la honte est ce que l’on pourrait appeler un roman de mœurs sociales.

Soro Guefala bâtit une œuvre de plusieurs romans dont la majorité est inspirée des défis devant être  relevé au sein de la société Africaine. Battante, rebelle, aventurière, parfois victime …la représentation de la femme dans le village de la honte allie souvent fantasme et réalité, mais contient toujours une part de vérité, une part de notre histoire. A la lumière des écrits, repassons ensemble les différents portraits de la femme africaine et interrogeons-nous sur son image.

Nous essayerons de vous faire part au travers de ce roman  de certaines traditions qui sont le socle de certaines sociétés africaines pourtant quelque fois source de discrimination et ségrégation pour les femmes. Par définition, L'image est le reflet d'un objet, d'un corps sur une surface polie et cela pour notre contexte sous-entend: le reflet de la femme dans le village de la honte.

1. LE ROLE DE LA FEMME DANS LE VILLAGE DE LA HONTE

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La femme joue un rôle très important vue quelle est le seul a s’occupée des travaux champêtres, des taches domestiques et des enfants. Toutes ces corvées citées plus haut montrent le rôle décisif de la femme dans le village de la honte.

1. LES DIFFERENTES  DISCRIMINATIONS  FAITES AUX FEMMES (pages 65-66)

La discrimination est le traitement défavorable de certains groupes humains via la réduction arbitraire de leurs droits et contraire au principe de l’égalité en droit.

Tous les points qui seront énumérés constitues en quel que sorte les causes de l'image dégradé de la femme présente dans le roman.

         1- au plan social

Dans le village de la honte les femmes n'ont pas le droit de prendre la parole dans une assemblée, elles peuvent seulement  le fait si  l'on leurs accorde de parler pourtant les hommes eux peuvent  prendre la parole sans problème. La femme est victime d’humiliation publique, d'où la discrimination sociale. Ceux-ci  sont des grands faussé qui ne nous laisse pas indifférents. (Référence Page 101-102)

            2- au plan familial

Nous voyons que dans l'œuvre de Soro Guefala la femme est victime de discrimination familiale car dans le chapitre 3 nous percevons que  c'est seul la femme qui accomplie les travaux champêtres, domestiques et même la tenue du foyer. <> ces dits du chef de Gopanledouo le confirme. (Référencepage64)

            3-  au plan conjugal

Dans la vie de couple, la femme est obligée de se soumettre. Bien vrai que la soumission est essentielle pour l'évolution d'un couple ce n'est point pour autant qu'on doit obliger la femme a la pratiquée. En effet l'obligée à se soumettre devient une sorte d'esclavage. De plus les coutumes prônent la polygamie, le mariage précoce et forcé sans oublier les innombrables bastonnades et les grossesses à risques comme ce fut le cas de la jeune fille de quinze ans du nom de Toumafa dans le village de Banasso. La  femme est donc un bien de satisfaction de besoins indécents et cela est certifiée par cette affirmation du chef de Gopanledouo :<>. (Référence Page 98-99)

4- l'exclusion des femmes mères de jumeaux(82)

Dans le village de la honte de Soro Guefala , les femmes mère de jumeaux sont flagellées et traites d impur car selon la coutume des habitants de Nadouleupleu seuls les animaux peuvent donner naissance a deux ou trois petits et même plus. (Référence page 82)

1. LES CALVAIRES INFLIGÉS AUX FEMMES[pic 4][pic 5]

1. La femme assujettie

"Le village de la honte "peint la femme sans défense, innocente à la merci de la société. Elle est assujettie et chosifiée. Son coté secret lui est arraché, elle est humiliée devant ses semblables. Ce déshonneur et cette injustice sont remarqués dans l’œuvre romanesque de SORO GUEFALA. La femme, la source de vie, est devenue une source d’humiliation  pour la société.

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