Synthèse : la question de l’homme du XVIe au XXe siècle

Texte : auteur, titre, date

Evocation des qualités humaines, de ce qui fait la grandeur de l’homme

Evocation des limites et des défauts de l’homme

François Rabelais, Pantagruel, 1532

(doc complémentaire)

=vision optimiste sur l‘éducation

• capable de posséder un savoir immense, de réfléchir par lui-même, de se confronter à d’autres. = Homme total : esprit et corps
• homme perfectible : peut être éduqué
• homme soumis à Dieu pour être guidé vers le bien

Michel de Montaigne, Les Essais, XVIe siècle

(doc complémentaire)

= vision optimiste sur l’éducation

• Homme capable de réfléchir par lui-même
• Homme capable de vivre en société
• L’homme perfectible, capable d’apprendre

• Etroitesse d’esprit
• Egocentrisme de l’homme

Michel de Montaigne, Les Essais, Chapitre 26, livre I

LA

• Homme perfectible : peut encore s’améliorer
• L’homme peut s’ouvrir au monde grâce au voyage

• Critique de l’étroitesse d’esprit des hommes

Jean de la Fontaine, les fables livre 9, Le gland et la citrouille

• L’homme sait raisonner, penser par lui-même
• Il est plein de bon sens

• Vanité, orgueil humain
• Ignorance, limité par rapport à dieu

Rousseau, Discours sur les sciences et les arts, 1750

• L’homme est capable d’apprendre, de progrès scientifique

• Le savoir est néfaste pour l’homme, il le pervertit

Candide de Voltaire XVIIIe siècle, Le nègre de Suriman, 1789

LA 3

• Bonté, compassion

• Cruauté de l’homme, manipulation des esprits du côté des esclavagistes
• Candeur, naïveté face à des idées fausses qui sont les idées de Panglosse

Dumarsais, article de l’Encyclopédie, 1765

• L’homme perfectible à condition de suivre sa raison (homme idéal = philosophe)
• Capable d’aller chercher son savoir
• Vivre en société

• L’homme agit sans réflexion préalable, quand il suit ses passions
• Fermeture d’esprit quand il ne se remet pas en question

Ernest Renan, L’avenir de la science, 1890

• L’homme est intelligent avec la science et lorsqu’il ne croit pas aux superstitions religieuses
• Notion de progrès positif

• L’homme peut s’enfermer dans la superstition, la religion et ses dogmes

Paul Valery, la crise de l’esprit, 1919

LA

• L’homme sait beaucoup de choses, est capable de grandes avancées scientifiques

• L’homme est nuisible pour lui-même, peut travailler à sa perte

Camus, un article dans la revue Combat, 1945

• L’homme capable d’une grande science

• Les hommes peuvent s’entretuer

+ Les Ambassadeurs, 1533

• Homme capable de grandes connaissances

• L’homme est gonflé d’orgueil
• Il est mortel