Fiche, Agrippa d'Aubigné, les tragiques livre 1

Texte 1

Les Tragiques (livre 1)

 Agrippa d’Aubigné

v. 97 --> 130

 1616

Dans les Tragiques, d’Aubigné cherche à montrer les souffrances endurées par les protestants au cours des guerres de religion qui ont eu lieu pendant la seconde moitié du 16e siècle. Le but de cette œuvre est également de démontrer la justesse de leur cause et d’annoncer leur victoire finale, sinon sur cette terre, du moins dans l’au-delà. Le poète fait même intervenir Dieu lui-même dans le dernier livre intitulé « Jugement » afin d’appuyer le triomphe des protestants et le rétablissement de la justice. Les Tragiques sont une mosaïque de genres et de tons. Elles sont tout à la fois « épopée du peuple », tragédie de la France, satire de la cour d’Henri III (dans le 2e livre intitulé « Prince ») ou du système judiciaire (dans le troisième livre intitulé « La chambre dorée »). Agrippa d’Aubigné utilise les ressources de l’épique, du tragique, du polémique et surtout du pathétique pour décrire les horreurs de la guerre civile.

→ Lecture

→ Problématique : Par quels procédés le poète exprime-t-il son engagement ?

→ Plan 

1. Les intentions du poète

1. Les 2 premiers vers = intentions du poète claires

• « Je » + verbe de volonté
• Peinture allégorique --> image de ce qui déchire actuellement la France

1. Le recours au tableau allégorique particulièrement efficace

• 1ere phrase --> personnification de la France (Frce-mère)
• 2 enfants = 2 partis
• affligée/chargée  

1. L’injustice (vers 3-10)

Aubigné veut montrer l’agressivité d’un des deux enfants

1. Plus fort = parti catho, le poète prend parti

• « Le plus fort » = soutien du parti catho par pouvoir royal

« Orgueilleux » = persuadé de détenir la vérité (adj. péjoratif)

• Poème engagé car poète se met au service d’une cause, veut persuader, toucher, émouvoir.

1. Procédés d’amplification

• Fait passer violence par lexique violence physique
• Amplification rythmique (ponctuation) et sonique (« d » et « t »)

1. Figure biblique = engagement personnel dans le combat

• Allusion à la Genèse chap. 25
• Esaü = aîné = catho
• Droit d’aînesse = don de Dieu --> il en fait un troc AC lentilles

Cathos utilisent la parole de dieu à leur profit --> doivent être châtiés (Esaü = maudit) « malheureux »

Très polémique

→ Agressivité du frère culmine vers 9-10, il s’autodétruit presque

1. Un combat fratricide (v. 11-29)

Fratricide et conséquences

1. Lien logique « mais » = Révolte opprimé = nouvelle étape

• Prolongement allusion biblique : Jacob = parti protestant (élu de Dieu dans récit biblique)

→ Registre satirique

• Vers 11-13 = préférence pr Jacob = il ôte aux protestants toute responsabilité dans le conflit

1. Aubigné montre l’horreur des combats

• Registre pathétique : vers 14-16 = douleur de la mère (graduation soupirs -> cris)

Métaphore hyperbolique vers 14 

Pr frapper esprits : registres épique, pathétique, tragique

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