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Le Banquet (ou De l’amour, genre moral), Platon, 416 av JC
Le Banquet (ou De l’amour, genre moral), Platon, 416 av JC L’histoire se déroule en Grèce, en l’an 416 avant JC. Un homme mûr, Apollodore, discute avec deux personnes : un anonyme et Glaucon. Apollodore fait le récit d’une histoire qui lui a été contée par Aristodème (alors l’amant de Socrate) il y a de nombreuses années « « Nous étions encore des enfants ». Socrate est invité à une soirée chez Agathon qui vient
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Code d’Hammurabi (1750 av. JC)
1. Une conception subjective, le droit des commerçants 2. Une conception objective, le droit des activités commerciales * Def : Le droit qui régit le monde des échanges commerciales Code d’Hammurabi (10 av. JC) : Droit babylonien * Fiable car stèle d’hammurabi= bien conservé, roi hammurabi se présente comme l’intermédiaire entre les dieux et les hommes en leur garantissant, notamment grâce au droit, sécurité et absence de conflits. * Connu pour être premier texte limitant
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La démocratie directe : atouts et limites (du Vème siècle avant JC à nos jours)
Sujet : "La démocratie directe : atouts et limites (du Vème siècle avant JC à nos jours)" I/ Atouts de la démocratie directe. 1) Vème siècle (démocratie athéniennes) - La démocratie devrait assurer au plus faible les mêmes opportunités qu’au plus fort. - Egalité des citoyens face aux lois - Possibilité de participer à la vie politique, des voter les lois (pour citoyens) - Séparation des pouvoirs, pas détenu par un seul individu ou groupe
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Religion publique et vie politique sous la République Romaine (IIIe -Ie s av JC)
Commentaire de documents : Religion publique et vie politique sous la République Romaine (IIIe -Ie s av JC) INTRODUCTION * « L’intérêt de la religion romaine ne peux s’étudier sans la politique de Rome » stipule M. Beard, J. North et S. Price dans l’ouvrage Religion of Rome paru en français en 2006. La religion n’est pas isolée de l’histoire du monde politique. L’insistance sur le caractère politique, civique, public de la religion romaine va
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L’héritage de l’antiquité romaine (8e siècle - 6e siècle av. JC)
HISTOIRE DU DROIT Livre recommandé : -Le manuel d’introduction historique au droit, Jean Marie Carbasse, dernière édition 2019 PLAN : L’héritage de l’antiquité romaine (8e siècle - 6e siècle av. JC) L’héritage médiévale (5e siècle- 16e siècle ap. JC) La naissance du droit français (16e siècle - révolution) La naissance du droit contemporain (révolution - codification napoléonienne) INTRODUCTION Source du droit : forces desquelles surgit le droit, ensemble des règles obligatoires Aujourd’hui, il ya 4
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Les cités grecques d’Homère à Auguste (8ème /1er siècle av. JC).
Séance 1 Les cités grecques d’Homère à Auguste (8ème /1er siècle av. JC). Introduction : Division de l’histoire grecque en trois périodes ; * L’époque archaïque (8ème/6ème s.av.JC.) * L’époque classique ( 5ème/4ème s.av.JC.) * L’époque hellénistique (3ème/1er s.av.JC) L’idée reçue sur les cités grecques ; ces dernières, au cours de ces trois périodes, se seraient développées dans un premier temps pendant l’époque archaïque. Par la suite, elles auraient connues leurs apogées à l’époque classique,
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Les empreintes grecques en Méditerranée au Ve av JC
Athènes Les empreintes grecques en Méditerranée au Ve av JC Cité (Polis) : Communauté politique autonome, composée de citoyens. Physiquement, lacité se compose d'un centre urbain entouré de murailles et de campagnes tout autour. Fondation Athènes : 800 av JC Royauté : jusqu'en 2 av JC Oligarchie : 2-561 av JC Tyrannie : 561-510 av JC Démocratie : 510 av JC Démocratie : Régime politique dans lequel les pouvoirs sont partagés. Le peuple élu ses
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La serie/ JC Blais
Nous pouvons utiliser le terme de série en arts quand un artiste crée un ensemble d’œuvres qui abordent les mêmes thèmes. Cela vient de la répétition de certaines formes, figures mais aussi de couleurs et de matières. C'est a partir d'une première œuvre que l'artiste réalise la série et poursuit grâce a un itinéraire progressif dans ses recherches, on parle alors de démarche exploratoire, nous expliquerons cette notions par la suite. ''Les Nymphéas'' de Claude
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Sophocle, Œdipe roi, 430-420 av JC.
Séance 1, lecture cursive. Sophocle, Œdipe roi, 430-420 av JC. I. Questionnaire de lecture sur la pièce : /10 1) Selon le devin/ l’oracle, qui est le responsable du mal dont souffre la cité? Expliquez votre réponse clairement. /2 La peste sévit à Thèbes et Œdipe, son roi, demande à Créon, porte-parole de l’oracle, comment sauver sa ville. Il lui dit qu’il faut retrouver et tuer l’assassin de Laïos, l’ancien roi de Thèbes, pour lever
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