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Peut On Se Connaitre Sois même dissertations et mémoires

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6 907 Peut On Se Connaitre Sois même dissertations gratuites 326 - 350 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 14 Février 2016
  • L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir

    L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir

    L’identité culturelle ne va pas de soi elle le résultat de son qu'on aspire a vouloir devenir Je peux, devant autrui, me définir comme , français,espagnol,américain ,, etc. Cela veut dire que je m’identifie à une communauté culturelle et que, par là, j’entends défendre mes appartenances : ma langue, mes traditions, mes valeurs, mes intérêts au sein de ma communauté. Ainsi nous pouvons nous demander si cette diversité des cultures doit être réfuté pour laissé

    450 Mots / 2 Pages
  • Mes parents sont dans ma classe

    Mes parents sont dans ma classe

    Mes parents sont dans ma classe : Résultat d’images pour illustration mes parents sont dans ma classe Auteur : Luc Blanvilain https://www.ecoledesloisirs.fr/sites/default/files/styles/auteur_picto_page/public/auteurs/blanvillain_luc.jpg?itok=SgpCGGK9 Illustratrices de la couverture : Charline Collette. Résultat de recherche d'images pour "photo charline collette" Les personnages : Fanny : c’est le personnage principal. Elle est gentille avec un petit caractère. Elle est très fragile de la gorge. Florence : c’est la maman de Fanny son métier est médecin. Elle est gentille. Arnaud

    402 Mots / 2 Pages
  • Peut-on être en conflit avec soi-même?

    Peut-on être en conflit avec soi-même?

    « Peut on être en conflit avec soi même? » Peut-on être en conflit avec soi même? Ce sujet pose problème, car il suppose que nous ne sommes pas en accord avec nous-même. À première vue, cela semble impossible: comment pourrait-on être en désaccord avec sa propre personne? Serais-je alors mon propre adversaire? Mais quelles seraient les causes de ce rapport conflictuel? Nous ne sommes qu’une seule personne, car soi-même n’est pas les autres or un

    1 546 Mots / 7 Pages
  • Peut-on ne pas être soi même ?

    Peut-on ne pas être soi même ?

    Philosophie : Peut on ne pas être soi même ? Peut on ne pas être soi même ? Le sujet que l'on a ici est confus. Le verbe pouvoir employé ici exprime une possibilité et non un droit. De plus, que signifie ne pas être soi? Si nous partons de la définition vu en cours, ne pas être soi signifierait alors que moi n'est pas moi. Ce qui est impossible et absurde. D'ailleurs qui suis-je

    1 454 Mots / 6 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même?

    Peut-on ne pas être soi-même?

    Peut-on ne pas être soi-même? L’homme étant un être de conscience, il paraît impossible de ne pas être soi-même. Lorsqu’on emploie les mots “je” ou “moi”, il paraît être une évidence que l’on parle de soi-même, que l’on sait donc faire la distinction entre notre propre soi et celui d’autrui. Après tout, nous sommes bien à l’origine de nos désirs, de nos actes et de nos pensées, ce sont bien nous qui prenons nos propres

    1 188 Mots / 5 Pages
  • Puis-je me connaître ?

    Puis-je me connaître ?

    BENEUT Julien TES3 DM Philosophie : "Puis-je me connaître ?" Se connaître revient à se comprendre soi-même, ce qui parait logique, et même innée aux premiers abords, mais la réalité en est bien différente. En effet dans ce sujet, l'utilisation du verbe "pouvoir" souligne bien la complexité d'avoir une réelle compréhension de notre esprit. Nous allons donc maintenant tenter de répondre à la question : puis-je me connaître ? Dans un premier temps, nous verrons

    446 Mots / 2 Pages
  • Dans une vision holiste de la société peut-on affirmer que la somme des parties forme le tout ? La société est-elle la condition à l’expression du soi ?

    Dans une vision holiste de la société peut-on affirmer que la somme des parties forme le tout ? La société est-elle la condition à l’expression du soi ?

    Dans une vision holiste de la société peut-on affirmer que la somme des parties forme le tout ? La société est-elle la condition à l’expression du soi ? Ou au contraire l’agrégation des comportements échoue à r respectés les individualités propres à chacun ainsi la somme des parties n’aboutit pas à tout stable et cohérent. Tout au long de ce devoir il nous reviendra de d’analyser les liens entre corps et société. Le corps peut

    2 276 Mots / 10 Pages
  • Doit-on apprendre à devenir soi-même ?

    Doit-on apprendre à devenir soi-même ?

    Guidez margot le : 15/01/18 TS2 PHILOSOPHIE : doit-on apprendre à devenir soi-même ? Chaque homme est en quête de l’identité qui est la sienne. L’identité, c’est cette représentation de soi que se fait un individu, associé à un sentiment de continuité et de permanence. Tout au long de nos vies, nous faisons face à des questionnements qui remettent en cause cette notion d’identité. Ces questions nous confrontent à nous-même, elles nous forcent alors à

    1 268 Mots / 6 Pages
  • Qu’est-ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    Qu’est-ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    Question 9 – Qu’est ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise t il et comment le contrôle t on ? D'une façon générale, tout professionnel a, à l'égard de ses clients, une obligation de conseil et d'information. C'est également le cas pour l’entreprise Banque. L’existence d’un devoir de conseil du banquier est un débat ancien qui ne peut aujourd’hui être séparé du débat sur le devoir de conseil de l’entreprise d’investissement.

    905 Mots / 4 Pages
  • Qu’est ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    Qu’est ce que le devoir de conseil du banquier, comment se matérialise-t-il et comment le contrôle-t-on ?

    La banque est une entreprise qui a les même fondamentaux que les autres : un objet social, des clients, des moyens humains à gérer… Cependant elle se différencie par la spécificité liée à son activité d’intermédiation. Elle collecte des fonds à court terme pour prêter à long terme. Cette différence significative amène les autorités à réglementer de plus en plus la profession de banquier. L’évolution de la banque, la diversification de ses activités, l’évolution de

    598 Mots / 3 Pages
  • Selon vous peut on affirmer, à l’instar de Sénèque “ma patrie est le monde”?

    Selon vous peut on affirmer, à l’instar de Sénèque “ma patrie est le monde”?

    Selon vous peut on affirmer, à l’instar de Sénèque “ma patrie est le monde” Sénèque est un grand philosophe né entre l’an 4 av JC et l’an 1 ap JC, il jouait un rôle important de conseiller auprès de Caligula grand empereur Romain. Sénèque à écrit dans la vie heureuse “Ma patrie est le Monde”, Selon vous peut-on affirmer ce propos? Pour répondre à cette question nous verrons à travers deux grands axes si

    2 294 Mots / 10 Pages
  • Le dramaturge a pour fonction d'éclairer, d'exposer sur scène l'homme dans sa véritable nature afin de le mettre face à soi-même pour mieux qu'il se corrige!

    Le dramaturge a pour fonction d'éclairer, d'exposer sur scène l'homme dans sa véritable nature afin de le mettre face à soi-même pour mieux qu'il se corrige!

    Intro : Le dramaturge a pour fonction d'éclairer, d'exposer sur scène l'homme dans sa véritable nature afin de le mettre face à soi-même pour mieux qu'il se corrige! Le théâtre comme miroir de soi-même et comme reflet de la société ! Et le rôle du dramaturge est de proposer soit par l'ironie, soit par la satire, soit par la tragédie un moyen de dire aux hommes: " Regardez comment vous êtes ? Êtes-vous digne de

    924 Mots / 4 Pages
  • Écriture personnelle: Dans quelles mesures peut-on dire que l’amour permet de se dépasser ?

    Écriture personnelle: Dans quelles mesures peut-on dire que l’amour permet de se dépasser ?

    Ecriture personnelle Dans quelles mesures peut-on dire que l’amour permet de se dépasser ? L’amour est un phénomène qui peut prendre plusieurs formes. Par exemple, il y a l’amour-passion (entre deux amants), mais il existe aussi l’amour filial, l’amour maternel et également la compassion (qui est le sentiment de l’amour accompagné de charité). Mais on a encore en plus l’amour d’amitié, l’amour pour le genre humain en général qu’on dénomme la philanthropie. L’amour est cependant

    631 Mots / 3 Pages
  • A-t-on le droit de se révolter?

    A-t-on le droit de se révolter?

    A-t-on le droit de se révolter ? La thématique de ma thèse est « A t on le droit de se révolter ? ». Une question d’actualité avec les circonstances actuelles. Je vais tout d’abord par le biais de trois parties exprimer mes idées ainsi que mon point de vu. Tout d’abord la première partie sera basée sur l’explication du terme « révolte ». La seconde mettra en avant les points négatifs de la révolte

    732 Mots / 3 Pages
  • Pourquoi devrait-on encourager une société à se doter d’un code d’éthique et de bonne gouvernance ?

    Pourquoi devrait-on encourager une société à se doter d’un code d’éthique et de bonne gouvernance ?

    MEMO I Pourquoi devrait-on encourager une société à se doter d’un code d’éthique et de bonne gouvernance ? Les questions éthiques sont devenues centrales dans nos sociétés. L’éthique d’entreprise est devenue un véritable impératif pour l’entreprise contemporaine. Depuis 2000, de nombreux grands groupes se sont dotés d’une démarche de type éthique en affichant des valeurs et des principes et règles opératoires. L’entreprise affiche ainsi des préoccupations non plus économiques mais qui touchent la protection de

    1 158 Mots / 5 Pages
  • Peut-on connaître la réalité telle qu'elle est ?

    Peut-on connaître la réalité telle qu'elle est ?

    Marie Masson TL2 Peut-on connaître la réalité telle qu’elle est ? La question « Peut-on connaître la réalité telle qu’elle est » demande si « on » c’est-à-dire l’être humain en générale ou en particulier, est capable de connaître ce qu’il a devant lui enfaite qu’il lui apparait. Autrement dit est-ce que quand je parle de moi-même je ne suis pas qu’illusion. La réalité est-elle connue entièrement ou en partie ou pas du tout ?

    2 964 Mots / 12 Pages
  • Peut on ne pas penser par soi même ?

    Peut on ne pas penser par soi même ?

    Dissertation: Peut-on ne pas penser par soi-même ? Peut-on ne pas penser par soi-même? Penser c’est exercer son entendement et sa raison pour comprendre ce qui constitue la connaissance. C’est réaliser une synthèse plus élevée que la perception, la mémoire ou l’imagination. Penser par soi même se rapproche de la notion de liberté de penser. Une personne qui pense par elle même est capable de décider de ses opinions ainsi que de ses actes. Par

    1 593 Mots / 7 Pages
  • Peut-on devenir soi-même sans les autres ?

    Peut-on devenir soi-même sans les autres ?

    Peut-on devenir soi-même sans les autres ? Pour une conscience solipsiste, l'existence d'autrui n'est pas certaine comme cette conscience se défini et se comprend sans aucune référence à autrui il lui est en quelque sorte impossible de rejoindre autrui. Mais même si l'existence d'autrui n'est pas certaine, ma compréhension de ce que signifie autrui est incluse dans ma compréhension de ce que signifie « objectivité » hors tout sujet à l'idée de ce qu'est l'objectivité

    700 Mots / 3 Pages
  • Mary Pickford, « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever. »

    Mary Pickford, « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever. »

    Anya Ghavami Groupe 111 10.04.16 Dissertation : exercice 4 « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever. » (Mary Pickford) Mary Pickford, célèbre actrice des XIXème et XXème siècles, affirme : « Ce qu'on appelle échec, ce n'est pas la chute, mais bien le fait de ne pas se relever ». Dans cette phrase, M. Pickford définit l'échec comme l'incapacité à se remettre d'un

    463 Mots / 2 Pages
  • Correction "qui suis-je ou puis-je me connaitre"

    Correction "qui suis-je ou puis-je me connaitre"

    Qui suis-je ou puis-je me connaître ? Le Deuxième Sexe, Simone de Beauvoir « On existe par la médiation de l’autre » :  On existe que car je suis en contact avec les autres, d’être reconnu, de structurer notre identité (théorie de l’existentialisme) Fille / Garçon sont égaux à la naissance arriver à la puberté, ils sont animés de désir. Elle dénonce un conditionnement dont les femmes seraient victimes. Dans quelle mesure, serait-on nous-même

    532 Mots / 3 Pages
  • Pourquoi peut-on dire que dans le « Horla » de Maupassant, le narrateur est constamment tourmenté par ses incertitudes?

    Pourquoi peut-on dire que dans le « Horla » de Maupassant, le narrateur est constamment tourmenté par ses incertitudes?

    Pourquoi peut-on dire que dans le « Horla » de Maupassant, le narrateur est constamment tourmenté par ses incertitudes? L’ambiance dans laquelle est présentée le récit n’est pas de tout repos pour le narrateur. En effet, le personnage vit dans une atmosphère d’angoisse incessante, où sa réalité devient inquiétante et quotidienne. Depuis quelque temps, lorsque le soleil se couche et que la solitude l’envahit, le personnage vit beaucoup d’anxiété vis-à-vis la nuit qui l’attend :

    550 Mots / 3 Pages
  • Peut-on vivre sans se poser de question ?

    Peut-on vivre sans se poser de question ?

    Peut-on vivre sans se poser de question ? Tous les jours, on se pose des questions ou on en pose à ceux qui nous entourent. Lesquelles sont essentiels ? Ne pourrait-on pas vivre s’en s’interroger ? Reformulation : Serait-il humainement possible de vivre sans se poser de question ?  Je pense que nous sommes confrontés au paradoxe suivant : Profiter à fond de la vie sans trop se poser de questions. Avec le risque

    563 Mots / 3 Pages
  • Peut-on ne pas être soi-même

    Peut-on ne pas être soi-même

    On dit souvent de quelqu’un qu’on ne le reconnait pas, qu’il à changer, bref qu’il n’est plus lui-même. Il arrive également qu’on s’étonne, qu’on se surprenne. Autrement dit qu’on se pense différent de soi. Mais peut-on ne pas être soi-même ? La question parait étrange, et à la limite du pléonasme, peut-on ne pas être soi-même tout en restant la même personne ? Être soi-même signifie être authentique, spontané, naturel et surtout s’appartenir. Il y

    888 Mots / 4 Pages
  • Connaître son type de mémoire pour adapter ses révisions

    Connaître son type de mémoire pour adapter ses révisions

    Test : quel est mon type de mémoire ? Objectif : connaître son type de mémoire pour adapter ses révisions. Entourez la réponse qui vous correspond : 1. Pour apprendre une leçon d’histoire : 1. je la répète à voix haute ou basse 2. je l’écris au brouillon 3. je suis accroupi par terre ou couché les jambes en l’air ou je marche dans la pièce 1. Pour retrouver une règle de grammaire : 1.

    1 110 Mots / 5 Pages
  • Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience de soi?

    Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience de soi?

    Anissa B.B 05/10/2018 TES2 (Professeur : Mr Vesperini) PHILOSOPHIE : Lycée Montgrand Est-ce dans la solitude que l'on prend conscience de soi? Le mot français conscience vient du latin «conscientia» formé sur le radical «sciré» qui veut dire «savoir» lequel, précédé par le préfixe «cum» qui veut dire «avec». Le mot latin conscientia comporte donc une double connotation:soit un savoir achevé parfait parce qu'on se l'ai approprié soit, un savoir partagé avec soi-même ou avec

    1 874 Mots / 8 Pages