On ne badine pas avec l'amour dissertations et mémoires
4 346 On ne badine pas avec l'amour dissertations gratuites 526 - 550 (affichage des premiers 1 000 résultats)
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Le sentiment de l'amour
L’amour est un sentiment complexe, qui ne possède pas de définition propre. C’est un thème privilégié par les écrivains depuis l’Antiquité. L’amour apparaît de façon varié dans tout les types d’art : peinture, écriture, théâtre, cinéma … Pour quels raisons le thème de l’amour occupe t’il une place central dans tout les genres littéraires ? En quoi ce sentiment complexe constitue t’il une source d’inspiration inépuisable qui fascine autant les écrivains ? Après avoir montré
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Commentaire Composé Sur Le Texte: Ronsard - Second Livre Des Amours
Aux XVe et XVIe siècle, une des grandes préoccupations des poètes est de valoriser et glorifier la langue française, à la fois par la recherche de formes nouvelles, et par le recours à l'imitation des Anciens, dans laquelle on voit une possibilité d'intégrer des formes nobles délaissées par le Moyen Age et d'enrichir le vocabulaire, ainsi que la pensée. Ainsi, on voit se développer de nouvelles formes littéraires, comme le sonnet en poésie, hérité du
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Les Gens Ne S'intéressent Pas Qu'aux héros Heureux
Introduction D’après un écrivain, « les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux il leur faut du tragique du monstrueux du terrifiant ». Cet écrivain affirme que les gens heureux n’intéressent pas les lecteurs. Il faudrait alors aux héros la malédiction du malheur, de la malchance, et des situations infernale pour intéresser les lecteurs ? Dans la société actuelle, on ne présente plus que des évènements tragique tels que des meurtres ou des attentats, et
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Peut On Renoncer A La Liberté
Peut-on renoncer à sa liberté ? Intro Nous vivons dans un monde ou rien n’est déterminable à l’avance. De ce fait, nous sommes condamnés à chaque jour à faire des choix, qui peuvent être importants, ou ne pas l’être. La possibilité que nous avons de choisir, met en lumière le fait que chacun d’entre nous dispose d’une liberté. Il est vrai que certaines décisions sont difficiles à prendre, même celles qui peuvent paraître les plus
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Doit-on Lire Ou Regarder Le Théâtre?
Problème : le sujet interpelle les candidats sur l’essence de la théâtralité. Reformulation : Selon Gilles Aillaud, le théâtre est avant tout un genre littéraire, il doit être lu et on peut par conséquent se passer de la représentation. Type de plan : la consigne demande implicitement de donner son point de vue en répondant à une question posée par le sujet; il s’agit donc d’un plan dialectique. Problématique : Plan possible : 1ère partie
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Comment peut on expliquer le rôle de la famille dans le processus de la mobilité sociale ?
Comment peut on expliquer le rôle de la famille dans le processus de la mobilité sociale ? Dans les sociétés démocratiques comme en France , on souligne l'importance de la Méritocratie qui renvoie au principe de l'égalité, des convictions d'avoir les même chance c'est à dire Elle tend à hiérarchiser et à promouvoir les individus dans la société en fonction de leur mérite et non d'une origine sociale (système de classe), de la richesse ou
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Peut On Se Connaitre Soi Meme ?
Des spécialistes affirment que nous vivons à une époque particulièrement stressante. Cette pression permanente entraîne l'apogée de certains modes de vie prônant un certain bien-être tant physique que moral. Pour certains, la quiétude intérieur ne peut-être obtenue que par une bonne connaissance de soi-même. Mais peut-on réellement se connaitre soi-même ? Cette recherche de connaissance entraîne le sujet à réfléchir et à prendre conscience de certaines de ses réactions ou émotions qu'il tente par la
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L'action Recquiert-elle Que L'on Se décide?
« Quand je lève mon bras, mon bras se lève. D’où ce problème : que reste-t-il donc quand je soustrais le fait que mon bras se lève du fait que je lève le bras ? » se demandait Wittgenstein (Recherches Philosophiques). Cette question met en avant le problème de la définition de l’action, et de sa spécificité par rapport à l’événement ou au simple mouvement : sous quelle(s) condition(s) peut-on dire d’un fait que l’on
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The Economics Of Luxury Goods - Utility Based On Exclusivity
We propose a model describing consumer demand for a luxury good, in which the perceived quality of the good is related to its exclusivity, that in turn depends on the number of consumers buying it. We use this model to analyze the optimal production and price setting decisions of a luxury good manufacturer and contrast them with the decisions that would be made by a social planner. We show that irrespective of the way social
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Peut-on renoncer à sa liberté ?
Résultats de recherche Dissertations gratuites sur Peut On Renoncer a Sa Liberté - 1 - 20 www.dissertationsgratuites.com/.../peut...20 éléments – Dissertations Gratuites portant sur Peut On Renoncer a Sa ... d'être libre ? L'homme peut-il vivre dans ... devient un fardeau. Il existe certaines ... L'homme peut-il renoncer à être libre - Les Forums de Philagora forum.philagora.net/showthread.php?t... 4 messages - 3 auteurs - 30 sept. 2007 L'homme peut-il renoncer à être libre 1- Forum d'aide aux
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Un personnage ordinaire ne peut-il pas être un héros ?
Depuis l’Antiquité, le roman est un récit racontant les aventures merveilleuses ou fabuleuses de héros légendaires ou idéalisés. Si un héros est aujourd’hui perçu comme le personnage principal d’une histoire, les héros étaient alors d’un courage inégalé et accomplissaient des exploits remarquables. A l’opposé de tels modèles, on peut voir le personnage médiocre, à savoir ordinaire. Mais avec le temps le roman est devenu une œuvre d’imagination qui présente et fait vivre simplement des personnages,
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Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité?
Comment définit-on les aptitudes et les traits de personnalité ? Essayons de décrire ce processus de manière simple, en partant d’un exemple concret, mais sans entrer dans la description détaillée des procédures complexes et des indicateurs statistiques utilisés. Supposons (l’exemple est emprunté à Murphy et Davidshofer, 1988) que nous ayons construit quatre « tests », chacun présentant aux sujets une tâche à accomplir. Le premier est une épreuve de compréhension de la lecture : il
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Peut-on Apprendre à Apprendre ?
Plan : Introduction I. Résumé des articles II. Réflexion personnelle A. Différentes formes de mémorisation 1. Organisation de la mémoire 2. Court terme 3. Long terme 4. Innée ? B. Troubles de la mémoire 1. Hypermnésie 2. Amnésie 3. Paramnésie C. Performances de l’âge 1. Prodiges malgré l’âge 2. Déclin de la vieillesse D. Méthodes de mémorisation 1. Méthodes au quotidien 2. L’école 3. Substances chimiques 4. Facteurs externes E. Choix inconscient de la
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Acte 3, Scène 6 Du Jeu De L'amour Et Du Hasard de Marivaux.
Marivaux est un auteur français né en 1688 et mort en 1763. Il a écrit de nombreuses comédies dont la plupart reprennent des personnages de la Commedia dell’Arte comme par exemple Arlequin ou Silvia, présents tous deux dans le Jeu de l’Amour et du Hasard. Les valets et les maîtres ont inversé leurs statuts pour mieux admirer les couples. Dans cet extrait, Arlequin avoue son statut social ainsi il met fin au jeu suivi de
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Doit-on apprendre à devenir soit même?
Doit-on apprendre a devenir soit même ? Introduction : Tout au long de notre vie nous sommes confrontés a des questionnements , des « crises existentielles » durant lesquelles nous remettons en questions notre identité .Ces questions sont essentielles à l'élaboration d'une structure de vie, à l'orientation sensée de nos actions, et reviennent à se demander comment définir son moi. Le soi-même implique une réflexion sur ce que l'on est, afin de faire apparaître notre essence, soit ce qui
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Peut-on Vouloir Le Mal ?
PHILOSOPHIE Dissertation: « Peut-on vouloir le mal? » [Introduction] Le mal subi, dramatique ou banal, suscite le besoin d'explication, pour justifier ce qui arrive ou pour accuser quelqu'un ou quelque chose. L'idée d'une fatalité, d'un destin auquel on n'échappe pas, répond en partie à ce besoin, en posant plus ou moins confusément un ordre dans ce désordre. Il reste qu'une part essentielle de ce qui fait souffrir est, au contraire, directement imputable à l'action d'autres
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Si l'on dit " à chacun sa vérité ", le mot vérité garde-t-il un sens ?
Sujet (terminales technologiques) : Si l'on dit "à chacun sa vérité", le mot vérité garde-t-il un sens ? Il n’est pas rare que lorsque les points de vue s’opposent, on arrête la conversation en énonçant : à chacun sa vérité. Cette expression qui donne son titre à une pièce de Pirandello signifie que le point de vue de chacun est absolument vrai même s’il s’oppose à celui de l’autre. Or, une telle formule semble faire
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Peut-on Refuser De Douter ?
Peut-on refuser de douter ? Développement rédigé I Il y a des choses dont on doute spontanément et des choses qu'il ne nous viendrait pas à l'esprit de remettre en question. Lorsque j' ai l'impression que l'on me ment ou quand un fait ne me parait pas évident le doute s'impose naturellement et légitimement au moins jusqu'à ce que je sois parvenu à éclaircir le problème. De même, le refus de douter peut apparaître comme
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Peut-on Vouloir Le Bonheur à Tout Prix ?
Peut-on vouloir le bonheur à tout prix ? - Le bonheur, si l'on en croit l'étymologie (bon heur), ne peut être que l'effet de la chance, le produit de circonstances favorables. - Cet état de satisfaction complète qui distingue le bonheur du plaisir des sens parce qu'il est toujours accompagné de la certitude de durer semble si difficile à définir qu'on peut le considérer avec Kant comme un idéal de l'imagination plutôt que comme une
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Le Jeu De L'amour Et Du Hasard, Acte I Scène 6 : La Rencontre En Silvia Et Dorante
LECTURE ANALYTIQUE N°1 LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD DE MARIVAUX Acte I, scène 6 : la rencontre entre Dorante et Silvia Marivaux est un célèbre dramaturge du 18e siècle, contemporain du ouvement littéraire des lumières. Il a écrit de nombreuses pièces qui parle d'amour comme Les Serments Indiscrets et La Surprise de l'amour. L'extrait que nous allons étudier est tiré de la comédie Le jeu de l'amour et du hasard publiée en 1730.
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Le Jeu De L'amour Et Du Hasard
Marivaux, Le jeu de l’amour et du hasard (1730) Acte III, scène 6 Lisette. - Je regarde pourtant votre amour comme un présent du ciel. Arlequin. - Le présent qu'il vous a fait ne le ruinera pas, il est bien mesquin. Lisette. - Je ne le trouve que trop magnifique. Arlequin. - C'est que vous ne le voyez pas au grand jour. Lisette. - Vous ne sauriez croire combien votre modestie m'embarrasse. Arlequin. - Ne
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Comment peut-on expliquer le recours au protectionnisme?
Comment peut-on expliquer le recours au protectionnisme ? Le libre-échange, dont la gouvernance relève de l'Organisation mondiale du commerce, constitue l'idéologie dominante de l'organisation économique du monde d'aujourd'hui. Face à une crise économique de forte ampleur, plusieurs États ont été à nouveau tentés par la mise en place de mesures visant à favoriser leur production nationale. Le Protectionnisme est un ensemble de mesures mises en œuvre par un Etat visant à protéger les producteurs nationaux
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Peut-on Se Mentir à Soi-même ?
Peut-on se mentir à soi-même ? Selon Eric Weil, "Ceux qui ont cherché la vérité absolue ont fini par découvrir que le langage est mensonge et que seul le silence est [...] vérité absolue". Le langage donne en effet la possibilité à l'homme de mentir aux autres, c'est à dire de leur donner pour vraie une proposition que l'on pense être fausse, dans l'intention de les tromper. Pourtant, si l'homme est doté d'un langage intérieur,
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Peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de l’Homme en tant que psyché ?
INTRODUCTION : - Un concept est la représentation verbale, abstraite d’un objet ou d’une idée conçue par l’esprit. Au vu de cette définition on peut difficilement mettre une idée de concept sur l’Homme car il est un support vivant, donc changeant. On peut donc dire que l’Homme est non pas la représentation d’une idée mais d’un être vivant qui a des besoins et qui pense. Mais peut-on considérer l’Homme en tant que corps indépendamment de
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Lecture Analytique Le Jeu De L'amour Er Du Hasard
"Placere et docere", plaire et instruire, tel pourrait être la devise des grands auteurs classique. Ce mouvement littéraire, en réaction contre l'exubérance du baroque, cherche à créer des modèles en fondant chaque genre littéraire sur des règles de construction claires et rigoureuses. Ils revendiquent l'usage d'un style simple et naturel. En témoin éclairé de cette époque, Molière, chef de troupe, cherche à faire rire en dénonçant les travers de la société. Dom Juan, rédigé en
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