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On ne badine pas avec l'amour dissertations et mémoires

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4 335 On ne badine pas avec l'amour dissertations gratuites 226 - 250 (affichage des premiers 1 000 résultats)

Dernière mise à jour : 23 Juin 2015
  • Ne désir-t-on Pas Ce Dont On Manque ?

    Ne désir-t-on Pas Ce Dont On Manque ?

    Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement soit total, rien n'assure que par-delà cette

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  • Ne Desir Ton Que Se Dont On Manques

    Ne Desir Ton Que Se Dont On Manques

    Ne désire-t-on que ce dont on manque? Soutenir que nous ne désirons que ce dont nous avons besoin, c'est peut-être se laisser abuser par la ressemblance structurelle que l'on peut observer entre l'état de besoin et celui de désir : s'il faut bien d'une part remarquer que l'état de besoin comme le désir s'apparentent en cela qu'ils sont tous les deux l'effet d'un manque par rapport à une fin, rien n'indique d'autre part que l'apparentement

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  • Agir Inconsciemment: raisonnement et expérimentation ne pourraient-t-ils assurer le passage de l’hypothèse à la certitude de l’existence de l’inconscient dont, cependant, par définition, la conscience ne peut rien savoir ? Peut-on prendre consci

    Agir Inconsciemment: raisonnement et expérimentation ne pourraient-t-ils assurer le passage de l’hypothèse à la certitude de l’existence de l’inconscient dont, cependant, par définition, la conscience ne peut rien savoir ? Peut-on prendre consci

    Nous ne pouvons pas nous contenter de cette déduction qui découle tout juste de quelques observations sans raisonnement censé et ordonné. Il convient donc maintenant de réfléchir si nous pouvons, oui ou non, agir inconsciemment. Dans une première partie nous verrons donc quelles sont les constatations et réflexions qui nous poussent à penser que nous avons la possibilité d'agir inconsciemment et dans une seconde partie nous verrons en quoi nous pouvons poser des limites à

    283 Mots / 2 Pages
  • Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Selon vous, pourquoi ne peut on plus se passer des nouvelles technologies ? Il y a aujourd’hui 65 Millions d’habitants en France, 41 Millions d’entre eux utilisent Internet, 62 Millions possèdent un téléphone portable et plus de trois sur quatre sont inscrits sur au moins un réseau social. Depuis quelques années on remarque que l’utilisation des nouvelles technologies chez l’homme est de plus en plus fréquente, elle devient même quotidienne. Pourquoi ne peut on plus

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  • Peut-on parler pour ne rien dire

    Peut-on parler pour ne rien dire

    Peut on parler pour ne rien dire ? On a coutume de dire qu’à certaines occasions, on parle pour ne rien dire c’est-à-dire l’emploi de mots superflus est systématique, alors que l’on pourrait expliquer un fait de façon plus brève. Par exemple, une femme écoute pour l’énième fois le discours de son fils qui raconte le dernier panier mis à l’équipe adverse au basket, leur donnant la victoire ; elle va arrêter son récit et

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  • Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies

    Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies

    C'est un cauchemar de science-fiction devenu réalité. Il est apparu récemment que l'iPhone mémorise la position de tous les points d'accès WiFi et de toutes les antennes relais situés à proximité de l'utilisateur. Cela permet de savoir où l'on se trouve à tout moment sans en être informé! Là où le bât blesse, c'est qu'il est devenu évident que ces informations sont accessibles à distance et stockées pendant plus d'une année !!! En pratique, cela

    950 Mots / 4 Pages
  • « Comme On Voit Sur La Branche », Pierre Ronsard, Sur La Mort De Marie, 1578, Second Livre Des Amours

    « Comme On Voit Sur La Branche », Pierre Ronsard, Sur La Mort De Marie, 1578, Second Livre Des Amours

    « Comme on voit sur la branche », Pierre Ronsard, Sur la mort de Marie, 1578, Second livre des amours. INTRODUCTION :      Pierre de Ronsard, 1524-1585, fut un grand poète du XVIème siècle. Contemporain de Du Bellay, ils suivirent les mêmes études, et fondèrent ensemble un groupe de 7 poètes : La pléiade. Ils avaient tous en commun le désir d’enrichir la langue française. Sa vie fut marquée en particulier par 3 femmes qui sont Marie,

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  • Explication de la citation de Gide "Envier le bonheur d'autrui c’est folie; on saurai pas s'en servir. Le bonheur ne se veut pas tout fait mais sur mesure"

    Explication de la citation de Gide "Envier le bonheur d'autrui c’est folie; on saurai pas s'en servir. Le bonheur ne se veut pas tout fait mais sur mesure"

    je vus propose un sujet: Expliquez et discutez cette formule de Gide"Envier le bonheur d'autrui c’est folie; on saurai pas s'en servir. Le bonheur ne se veut pas tout fait mais sur mesure" Explication il ne suffit pas d’être heureux, il faut encore que les autres ne le soient pas. disait avec humour jules Renard, stigmatisant ainsi l'attitude de ceux dont les plus grandes joies résident dans la possibilité de dépasser ou d'écraser autrui qui

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  • Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    S'inscrire! Connexion Contactez-nous Dissertations et des mémoires La Dissertation Littérature / Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ? Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ? Rapports de Stage: Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ? Rechercher de 35 000 Dissertation Gratuites Soumis par: zougouline971 17 mars 2013 Balises: Mots: 826 | Pages: 4 Vus: 2919 Voir la

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  • Ne Fait-On Son Devoir Que Par Crainte De Sanction ?

    Ne Fait-On Son Devoir Que Par Crainte De Sanction ?

    Ne fait-on son devoir que par crainte de sanction ? Etymologiquement, le devoir est une obligation morale intérieure. Kant est le philosophe qui a mené le plus loin l’analyse de la notion de devoir « la raison pure est pratique car elle seule donne à l’homme une loi universelle que nous nommons la loi morale ». Pour répondre à la problématique posée ci-dessus, nous nous poserons la question dans une première partie, si oui, nous

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  • Personne ne plaisante avec l'amour

    Personne ne plaisante avec l'amour

    Alfred de Musset est un dramaturge, poète et romancier (1810-1857). Il est considéré comme un des grands écrivains romantiques français. On ne badine pas avec l’amour est un proverbe d’Alfred de Musset écrit en 1834, qui illustre les dégâts causés par le jeu des sentiments. La scène tirée de cette pièce est la troisième de l’acte trois dans laquelle Perdican fait une déclaration d’amour à Rosette sous la présence de Camille afin de rendre cette

    1 150 Mots / 5 Pages
  • Peut-on Parler Pour Ne Rien Dire ?

    Peut-on Parler Pour Ne Rien Dire ?

    • De nos jours, et ce depuis que l’homme a appris à s’exprimer par des sons, on s’est toujours demandé s’il est toujours utile et intéressant de parler aux autres. Ici s’opposent donc deux idées essentielles : « Est-il vraiment utile de parler ? Et est-ce bien toujours intéressant ? » Nous allons donc étudier cette idée aussi vieille que la parole existe. • Premièrement, penchons nous sur l’utilité de la parole dans la société

    915 Mots / 4 Pages
  • Pourquoi ne peut-on plus se passer des nouvelles ?

    Pourquoi ne peut-on plus se passer des nouvelles ?

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    580 Mots / 3 Pages
  • Fiche Lecture: Pourquoi L'amour Ne Suffit Pas de Claude Halmos

    Fiche Lecture: Pourquoi L'amour Ne Suffit Pas de Claude Halmos

    Fiche de lecture « Pourquoi l'amour ne suffit pas, aider l'enfant à se construire », de Claude Halmos Pour la majeure partie des gens, l'essentiel pour un enfant, c'est l'amour. Cette affirmation est forte, car l'adulte sait le prix de l'amour, pour l'avoir reçu lui-même, ou au contraire, pour en connaître le manque. L'amour dans la relation parents-enfant est devenu le repère pour toute la société. Celle-ci demande au psy de vulgariser des aides à

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  • Ne désire-t-on Que Ce Dont On Manque ?

    Ne désire-t-on Que Ce Dont On Manque ?

    Le désir est une marque d'influence du monde extérieur, d'une absence, ressentie comme une privation. C'est également la prise de conscience d'un manque, et devient un but à atteindre. Nous considérons qu'une fois obtenu, l'objet du désir est une source de satisfaction. Un schéma simple peut en être alors tiré : un manque est ressenti, un objet peut le combler (rendant celui-ci désirable), des moyens plus ou moins importants seront mis en place pour l'obtenir,

    706 Mots / 3 Pages
  • On Sait Bien Que Les Comédies Ne Sont Faites Que Pour être Jouées Molière

    On Sait Bien Que Les Comédies Ne Sont Faites Que Pour être Jouées Molière

    Le théâtre a vu ses débuts lors de cérémonies religieuses de la Grèce Antique. Il fut donc en premier lieu joué avant d'être écrit. Molière, acteur pendant près de 20 ans avec l'Illustre Théâtre,dans toute la France ; directeur de troupe, metteur en scène, en jouant des pièces d’autres auteurs comme Corneille, écrira ses propres pièces bien plus tard. Donc il sait bien que le théâtre n’est faitque pour être représenté. C’est certainement ce qui

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  • Peut-on Croire à Ce Que L'on Sait Ne Pas être Vrai ?

    Peut-on Croire à Ce Que L'on Sait Ne Pas être Vrai ?

    I.vu ce qu’est croire et la nature raisonnable et rationnelle de l’homme, il semble difficile au même moment , dans une même conscience, de croire en une idée tout en sachant qu’elle n’est pas vraie, c’est-à-dire fausse. En effet, croire, c’est être dans une attitude d’esprit qui affirme avec un degré plus ou moins grand de probabilité la réalité d’une chose ou la vérité d’une idée. Donc pour croire que la terre est ronde ,

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  • Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Selon Vous, Pourquoi Ne Peut On Plus Se Passer Des Nouvelles Technologies ?

    Il y a aujourd’hui 65 Millions d’habitants en France, 41 Millions d’entre eux utilisent Internet, 62 Millions possèdent un téléphone portable et plus de trois sur quatre sont inscrits sur au moins un réseau social. Depuis quelques années on remarque que l’utilisation des nouvelles technologies chez l’homme est de plus en plus fréquente, elle devient même quotidienne. Pourquoi ne peut on plus se passer des nouvelles technologies ? Afin de répondre à cette question nous

    300 Mots / 2 Pages
  • Discrimination Au Travail: Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ?

    Discrimination Au Travail: Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ?

    PROBLÉMATIQUE : Comment un salarié victime de discrimination peut-il être aidé ? Peut-on dire non à une personne qui ne nous convient pas physiquement ? ANNONCE DU PLAN : Pour commencer j’expliquerais le principe de la non discrimination à l’embauche et puis je vous donnerai la définition de la discrimination à l’embauche pour finir je verrais les différences de traitement tolérées ainsi que les sanctions encourues. 1. Principe de non-discrimination à l’embauche 1. Une discrimination

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  • Sans ton amour la vie ne vaut rien

    Sans ton amour la vie ne vaut rien

    tends pas trop longtemps avant d'aller te rencontrer pour applaudir à la beauté de ton être. Ce que je trouve le plus beau chez toi, c'est ton authenticité, ta manière à toi d'être toujours et naturellement, un être vrai dans tout ce que tu dis et dans tout ce que tu fais. Ça fait déjà trois semaines que je n'ai pu t'embrasser. Si ça continue mes lèvres vont sécher. Je ne serai plus que l'ombre

    287 Mots / 2 Pages
  • Peut-on Avoir De Bonnes Raisons De Ne Pas Dire La vérité ?

    Peut-on Avoir De Bonnes Raisons De Ne Pas Dire La vérité ?

    Peut-on avoir de bonnes raisons de ne pas dire la vérité ? Face à cette question nous pouvons avoir deux points de vues, en effet la vérité est très importante mais utiliser le mensonge peut aussi servir pour nous préserver. Alors la question que nous pouvons nous poser est faut-il toujours dire la vérité ? Le fait de ne pas mentir, de toujours dire le vrai permet de ne jamais pouvoir nous en vouloir sur un mensonge

    520 Mots / 3 Pages
  • Ne Fait-on Son Devoir Que Par Peur Des Sanctions ?

    Ne Fait-on Son Devoir Que Par Peur Des Sanctions ?

    La peur est un sentiment de crainte éprouvé en présence ou à la pensée d'un danger, réel ou supposé, ou d'une menace. C’est aussi l’appréhension, la crainte devant un danger, qui pousse à fuir ou à éviter cette situation. Crainte que quelque chose, considéré comme dangereux, pénible ou regrettable, se produise. Une sanction est une peine ou récompense accordée en raison de la non-observation ou du respect des normes et des règles du pouvoir. Le

    966 Mots / 4 Pages
  • Ne désire T'on Que Ce Qui A Du Prix Pour Autrui ?

    Ne désire T'on Que Ce Qui A Du Prix Pour Autrui ?

    Ne désire t-on que ce qui a du pris pour autrui ? Le désir peut se concevoir comme une pulsion, une volonté d’obtenir un objet x, qui nous procurera du plaisir lors de son obtention . Cette pulsion est indépendante de toute volonté, incontrôlable et très irrégulière. Et malgré son universalité, ce phénomène est propre à chacun. Les désirs de l'homme sont divers et variés, et s'il se peut que certains se rejoignent, la globalité

    1 975 Mots / 8 Pages
  • Étude du poème Le Vampire de Charles Baudelaire: En quoi peut-on dire que, dans ce poème, la femme représente une vision très sombre de l’amour ?

    Étude du poème Le Vampire de Charles Baudelaire: En quoi peut-on dire que, dans ce poème, la femme représente une vision très sombre de l’amour ?

    En quoi peut-on dire que, dans ce poème, la femme représente une vision très sombre de l’amour ? I) Une femme malsaine 1) Une femme pleine de vices Le poète s’adresse à la femme dans les trois premières strophes : anaphore de «Toi qui» , répétition de «Maudite, maudite» : il lui reproche ses vices. Anaphore de «Comme» : la relation avec cette femme est assimilée à des vices (le jeu, l’alcoolisme). Au vers 4,

    480 Mots / 2 Pages
  • On Connaît Donc Bien Plus L'amour Par Les Malheurs Qu'il Cause Que Par Le Bonheur Souvent Obscur Qu'il Repand Sur La Vie Des Hommes: Q'en Pensez-vous?

    On Connaît Donc Bien Plus L'amour Par Les Malheurs Qu'il Cause Que Par Le Bonheur Souvent Obscur Qu'il Repand Sur La Vie Des Hommes: Q'en Pensez-vous?

    La société dans laquelle nous vivons est le théâtre de l'expression de divers sentiments qui ns animent au quotidien. C'est dans cette lancée que nous pouvons définir l'amour comme étant cet instruiment à double face qui, autant crée en ns une sensation de bien-etre, autant, mal géré ,nous conduit à la déchéance. De ce fait,C'est certainement à juste titre qu'un écrivain atteste: " On connait donc bien plus l'amour par les malheurs qu'il cause que

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