Leibniz dissertations et mémoires
50 Leibniz dissertations gratuites 26 - 50
-
Leibniz, un philosophe allemand du XVIIe siècle
Leibniz, philosophe allemand du XVIIème siècle, écrit ici un texte dans lequel il s’oppose à l’empirisme des sciences. D’après lui pour être universelles les sciences ne doivent pas être basées sur l’expérience immédiate mais être à priori donc dépendre de la raison. Dans un premier temps, lorsque Leibniz dit « les sens quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes,….. » il montre que les sens ne
323 Mots / 2 Pages -
Explication De Texte: Leibniz, Les Sens Sont-ils Suffisants Pour Acquérir Toutes Nos Connaissances?
« Les sens1, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles2, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit point3 que ce qui est arrivé arrivera de même (…) D’où
1 273 Mots / 6 Pages -
Gottfried Wilhelm Leibniz
vérité - Sens - Mathématiques Nouveaux Essais sur l'entendement humain, Préface Le texte pose la question de l'origine des connaissances. Il s'oppose à la thèse du sens commun, et des empiristes, qui pense que ce sont nos sens qui nous permettent de connaître le monde . Cette thèse a de la force car ce sont bien nos sens qui nous permettent d'entrer en contact avec les choses. Leibniz s'y oppose. Il soutient qu'on ne peut
298 Mots / 2 Pages -
Leibniz - Préface Aux Nouveaux Essais Sur L'entendement Humain
Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit pas que ce qui est arrivé arrivera toujours de même. Par exemple
245 Mots / 1 Pages -
Leibniz, Nouveaux Essais sur l’Entendement humain, Préface. explication de texte
Les sens sont la fonction de notre corps qui nous permet d'être en contact avec le monde extérieur, celle-ci est universelle et partagée en outre avec les animaux. Les sens nous permettent donc ainsi de capter le monde afin de pouvoir le comprendre. Il en va de notre capacité à interpréter les événements et à les comprendre, d'en trouver l'origine afin de comprendre le monde. Thèse: Les sens sont nécessaires mais pas suffisants pour trouver
1 308 Mots / 6 Pages -
Leibniz cas
DEVOIR ECRIT n°01 EXPLICATION DE TEXTE La connaissance que nous avons du monde et de nous-mêmes semble nous être fournie par nos sens ; sans doute parce que d’ordinaire, rien de ce que nous soumettons à l’analyse et à l’examen ne nous viennent que des sens. En cela, ils semblent une condition nécessaire de la connaissance. Or, les sens nous conduisent le plus souvent, de manière subtile, à de véritables illusions, à l’erreur. Ce serait
1 186 Mots / 5 Pages -
Explication de texte préface aux Nouveaux Essais sur l'entendement humain, Leibniz
Auteur rationaliste du XVIIème siècle, Leibniz est un philosophe dont aucune science, sans parler de la littérature ne lui aura été étrangère. Dans ce texte, tiré du Préface aux Nouveaux Essais sur l’entendement humain, il s’interroge sur le problème des fondements de la connaissance. Quels sont les rôles des sens et des mathématiques dans le processus d’acquisition des connaissances? Comment les sens peuvent-ils être nécessaires, mais insuffisants ? Contestant le radicalisme des Empiristes qui
1 236 Mots / 5 Pages -
Leibniz, Nouveaux essais sur l’entendement humain
Explication de texte : Leibniz, Nouveaux essais sur l’entendement humain Que permet l’identification de soi ? C’est précisément le thème qu’aborde le philosophe Leibniz dans son texte extrait de Nouveaux essais sur l’entendement humain paru en 1703. Après avoir nuancé ses propos, l’auteur essaie de nous montrer que nous sommes toujours le même moi. Il affirme que l’homme est un être immuable quelque soit son état et que l’homme est responsable de chacune de ses
739 Mots / 3 Pages -
Gottfried Leibniz est un philosophe et savant, née, 1646 à Leipzig en Allemagne.
Gottfried Leibniz est un philosophe et savant, née, 1646 à Leipzig en Allemagne. Dans l’extrait de la préface « aux Nouveaux essais sur l’entendement humain » Leibniz explique que les sciences ne peuvent être basées sur l’expérience de la sensibilité des cinq sens et donc être la fonction de notre perception du monde et de nos connaissances. Cette préface est composée de trois parties, les « sens », les « connaissances » et le «
998 Mots / 4 Pages -
Explication d'un texte de Leibniz
Cet extrait des « Nouveaux essais sur l’entendement humain » de Leibniz tente à expliquer le lien entre les sens (vue, ouïe, toucher…) et nos connaissances. Son opinion étant ici que les sens ne suffisent pas à nous apporter toutes nos connaissances. Cela s’oppose à la thèse empiriste qui affirme que l’expérience sensible suffit à nous donner toutes nos connaissances. Ce texte peut se diviser en trois parties afin de l’expliquer plus efficacement. La première
520 Mots / 3 Pages -
PHILO les sens selon Leibniz
Devoir 01 – Expliquez le texte suivant de Leibniz « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit point que
1 216 Mots / 5 Pages -
Expliquez le texte suivant de Leibniz : « Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles (...)"
Le sens est la faculté à percevoir des sensations auditives, tactiles, gustatives, olfactives et visuelles. Les sens sont un moyen de connaissance du monde et c'est même le premier que nous recevons à la naissance. Ils nous permettent de créer nos repères dans le monde et nous en apportent une certaine connaissance. En quoi les informations sensorielles sont-elles fiables et quelles autres sources de connaissance possédons-nous ? Gottfried Leibniz, philosophe allemand du XVIIème siècle, s'oppose
588 Mots / 3 Pages -
Leibniz, préface aux Nouveaux essais sur l'entendement humain
« Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnent jamais que des exemples, c’est-à-dire des vérités particulières ou individuelles. Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelque nombre qu’ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit point que ce qui est arrivé arrivera de même (…) D’où
1 148 Mots / 5 Pages -
Thèse de Leibniz
Dans cette thèse écrite par Leibniz, philosophe scientifique, mathématicien et homme de loi du 17ème siècle, nous nous rapprochons de la partie étudiée concernant la question de la capacité des sens à nous fournir toutes nos connaissances. Le problème que soulève Leibniz est énoncé ainsi : “ Les sens, quoique nécessaires pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes”. L’auteur critique l’empirisme et soutien le rationalisme. Ce que l’auteur
642 Mots / 3 Pages -
Commentaire d'une préface de Leibniz
Le texte étudié est un extrait philosophique de Leibniz. Le thème de ce texte est la notion de raison et de réel. Le problème est de savoir comment trouver les vérités universelles et si l'on peut s'appuyer sur la connaissance sensible. Dans ce passage la thèse de Leibniz à cette question est que la connaissance sensible ne permet d’énoncer une vérité universelle. Cet-à-dire que les sens ne suffisent pas à mener à la connaissance absolue.
1 173 Mots / 5 Pages -
Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain
Leibniz, Nouveaux Essais sur l'entendement humain Les sens quoique nécessaires pour toutes nos connaisances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes, puisque les sens ne donnnent jamais que des exemples, c'est-à-dire des vérités particulières ou individuelles.I Or tous les exemples qui confirment une vérité générale, de quelques nombres qu'ils soient, ne suffisent pas pour établir la nécessité universelle de cette même vérité, car il ne suit pas que ce qui est arrivé
256 Mots / 2 Pages -
Explication de Texte Leibniz
Dans la préface de Nouveaux Essais sur l’entendement humain, Leibniz atteste que les connaissance sens, soit nos cinq sens, ne permettent en aucun cas d’énoncer une vérité Universelle. On peut définir une vérité Universelle comme étant une vérité non portée par des faits comme le serait une vérité particulière mais par une science ce qui convient le plus au philosophe qui recherche la science plutôt que les fait nous pouvons citer Aristote : « La poésie tragique
272 Mots / 2 Pages -
Explication du texte de Leibniz
Philosophie explication du texte de Leibniz L'objet d'étude est un texte de Leibniz qui parle de la raison et du vivant. Leibniz soutient que ce sont les vérités nécessaires qui font de l'être humain des « animaux raisonnables » Cette position prise par l'auteur entraîne une réflexion sur la raison détermine t-elle l'Homme : si un homme n'est différent des animaux que par cette connaissance de la vérité nécessaire que sont les mathématiques. Alors, pour s'inscrire dans le
947 Mots / 4 Pages -
Commentaire de l’article XI du Discours de Métaphysique de Leibniz
Commentaire de l’article XI du Discoure de Métaphysique de Leibniz Après avoir parlé de la perfection de Dieu dans les articles précédents, cet article précise ce qu’implique cette perfection. Il démontre la distinction commune entre la volonté ordinaire et la volonté extraordinaires de Dieu. Car en réalité, nous prenons les phénomènes que nous ne comprenons pas, pour des exceptions à ce que nous comprenons. Tout d'abord, on distingue une première thèse, tout est conforme à
2 557 Mots / 11 Pages -
Leibniz Préface
Nous poursuivons ici l’étude de la Préface, mais en revenant au texte là où nous l’avions laissé lors de la première phase d’explication linéaire. Nous n’irons pas au-delà des références à Locke que Leibniz lui-même fait en son texte ; en revanche et de sorte à procéder au traitement des notions du programme « la conscience » et « l’inconscient », motif de l’inconscient dont on est fondé à considérer que Leibniz l’introduit dans la
1 194 Mots / 5 Pages -
Leibniz
Gottfried Leibniz, philosophe allemand du XVII ème siècle défend dans son texte que la connaissance ne peut être obtenue uniquement par les sens, il faut ajoutée aux diverses fonctions de la sensibilité une raison,une conscience pour interpréter et obtenir une connaissance. Le philosophe nous guide sur plusieurs idée.Il montre que les sens nous donnent des vérités contingentes sur lesquelles nous devons nous questionner.Ensuite,les sens ne permettent que des expériences particulières, subjectives. Leibniz à écrit: «puisque
608 Mots / 3 Pages -
Etude de texte sur un extrait de Leibniz
Références du devoir Matière : Philosophie Code de la matière : PH50 N° du devoir : 1 (tel qu’il figure dans le fascicule devoirs) Pour les devoirs de langues étrangères, cochez obligatoirement ☐ LV1, ☐ LV2 ou ☐ LV3 Vos coordonnées Indicatif : 3339001842 Nom : Le Leslé Prénom : Catherine Ville de résidence : Hennebont Pays (si vous ne résidez pas en France) : Pays Saisir les différentes informations demandées puis commencez à
1 760 Mots / 8 Pages -
Leibniz
EXPLICATION DE TEXTE : Leibniz est un philosophe, juriste, historien, diplomate mais aussi bibliothécaire, mathématicien ou encore philologue allemand. Il publie en 1692 un ouvrage qui s’intitule Remarques sur la partie générale des Principes de Descartes. La thèse est exprimée au début du texte : "Nous avons le libre arbitre, non pas quand nous percevons, mais quand nous agissons", autrement dit, la liberté ne réside pas dans la perception, mais dans l'action. D’après le titre
1 248 Mots / 5 Pages -
Nouveaux Essais sur l'entendement humain écrit par Leibniz 1703
Ce texte est un extrait des Nouveaux Essais sur l'entendement humain écrit par Leibniz en 1703. Il aborde, dans ce texte, le sens et leurs importance dans la vérité . D’après l'auteur ,les sens correspond a des exemples, des hypothèse constituant un chemin pour atteindre la vérité mais sans pouvoir la justifié. On peut se demander si on peut atteindre la vérité par les sens? Comment la vérité est elle construite? Quels rôles possèdent les
474 Mots / 2 Pages -
Méditation, Leibniz
Commentaire de texte Leibniz philo Intro : présenter auteur/ livre / sujet général Expliquer question du texte / arguments pour et contre / donner réponse de l’auteur Plan entre 2 et 4 parties avec les lignes 15 lignes Développement : expliquer texte phrase par phrase : la reformuler / définit un mot important / exemple + citer élément phrase / Conclusion : rappeler question auteur + sa réponse / résumer parties Introduction : Ce texte
2 637 Mots / 11 Pages