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La conscience peut elle nous tromper dissertations et mémoires

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682 La conscience peut elle nous tromper dissertations gratuites 351 - 375

Dernière mise à jour : 10 Octobre 2015
  • Ma conscience me dit-elle qui je suis?

    Ma conscience me dit-elle qui je suis?

    sUJET : Ma conscience me dit elle qui je suis ? Qui peut me dire qui je suis si ce n’est moi-même ? Qui me connait le mieux ? Ma conscience me permet de prendre connaissance de mes actes et surtout de ce que fait mon esprit . Ma conscience est donc une forme de connaissance de savoir On pourra alors se demander dans quelle mesure la conscience de soi « La conscience est la

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  • Y a-t-il une illusion propre à la conscience ?

    Y a-t-il une illusion propre à la conscience ?

    « La seule facons d’exister pour la conscience c’est d’avoir conscience qu’elle existe » Avec cette citation, Sartre met lumière le fossé créé par la conscience entre l’homme qui est et l’homme qui prend conscience d’être En effet le terme de la langue française « conscience » est directement dérivé du substantif latin conscientia qui signifie « avec savoir », cette signification d’origine indique l’existence d’un rapport étroit entre la conscience et le savoir. La

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  • La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation?

    La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation?

    Corrigé Exemple de dissertation rédigée « La conscience morale n'est-elle que le résultat de l'éducation ? » Nos idées sur le Bien et le Mal nous semblent évidentes. Nous grandissons tous avec et, la plupart du temps, on ne les remet pas en question. Comment pourraient-elles ne pas venir de notre éducation, c'est-à-dire de nos parents, de nos professeurs, des médias ou de la société ? Cependant, il peut nous arriver de douter de leur

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  • La conscience morale innée

    La conscience morale innée

    Marc Hauser, biologiste de l'évolution, avance l'hypothèse selon laquelle des millions d'années d'évolution nous ont donné une "grammaire" innée de la morale . Dans cette optique , la capacité de distinguer le bien et le mal pourrait être une capacité innée, que tout individu possède à l’intérieur de lui dès sa naissance . C’est la théorie que défend Rousseau. En effet dans l’émile ou de l éducation où il dit : « Conscience !

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  • La conscience et l'inconscient

    La conscience et l'inconscient

    Séance 3 (II.3) : La conscience et l’inconscient Objectif : Développer par le champ diabétique ce qui oppose et réuni les deux concepts. Supports : « La conscience, une conscience inconsciente ? » -Freud p.48 -Alain p.54 -Husserl (texte annexe) Tout d’abord avant de disserter nous allons analyser les termes du sujet afin de mieux le comprendre : « Conscience » ici ce dit 2fois et une troisième avec l’inconscience de tel sorte que a

    985 Mots / 4 Pages
  • La conscience de ce que nous sommes fait-elle obstacle à notre bonheur ?

    La conscience de ce que nous sommes fait-elle obstacle à notre bonheur ?

    Bonheur. Mot que l’on emploie au quotidien. Il est la résultante d’un sentiment de satisfaction, un sentiment de satisfaction puissant qui nous rend heureux et qui contribue a notre bonheur. Ce sentiment qui contribue au bonheur, nous l’éprouvons pendant une durée plus ou moins longue. Le bonheur peut-être long à atteindre, mais peut aussi être le fruit d’une simple émotion positive qu’on a obtenu au court d’une journée. Ce sentiment de bien-être est précieux, est-il

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  • Conscience

    Conscience

    LA CONSCIENCE INTRODUCTION Étymologie, vient du con= cum en latin signifie avec et sciencia =savoir, en sachant. La conscience c’est le fait de faire quelque chose en sachant qu’on le fait. On distingue le fait de ne pas être conscient ce qui s’appelle la conscience immédiate, spontanée et enfin ce qu’on appelle la conscience réfléchie. Quand on dort, pas conscient, quand on boit de l’alcool, respirer, Ensuite conscience immédiate, on suit un cours Ensuite on

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  • Sommes-nous responsables de ce dont on a pas conscience ?

    Sommes-nous responsables de ce dont on a pas conscience ?

    DISSERTATION: est on responsable de ce dont on a pas conscience ? Dans le film Psychose d'Hitchcock, Norman est un personnage dont on découvre a la fin sa double personnalité meurtriere. En effet il commet le meurtre d'une jeune femme. Le film se clot sur son procès et il fini interné. On peut le considérer aliéné et alors la question de sa responsabilité et du role de sa conscience peuvent se poser voir remettre en

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  • La conscience

    La conscience

    LE SUJET → Ethymologiquement, le sujet désigne «ce qui se tient en dessous» = le noyau dur qui reste identique à lui-même par-delà toutes les modifications. → Deux manières de l'aborder : * Sujet/prédicat : En grammaire, le sujet est «ce qui a telle ou telle qualité» ou «ce à quoi il arrive tel ou tel évènement». (Ex : la neige (= sujet) est froide, blanche ; elle tomble, elle fond ; etc (= prédicats)).

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  • Conscience, le sujet

    Conscience, le sujet

    Le sujet Définition du sujet : le sujet est l'être pensant considéré comme le fondement des perceptions qu'il reçoit et comme l'origine des actions qui lui sont attribuées. « Sujet » vient de « subjectum » en latin : « Ce qui se tient dessous ». C’est le support : ce qui se maintient malgré les changements, et permet de fonder une identité. Nous changeons pendant toute notre vie, physiquement et mentalement, mais nous restons

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  • Toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ?

    Toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ?

    ---> Toute prise de conscience est-elle vraiment libératrice ? Emmanuel Kant, philosophe reconnu, définissait la conscience de « tribunal de l’homme ». Lors d’une prise de conscience, un individu se jugerait, et se rendrait ainsi compte de ses erreurs. D’une manière plus globale, la prise de conscience serait une invitation à la réflexion intérieure, à douter, et ainsi à remettre en question des points de vue établis. Elle nous permet d’apprendre sur nous-même et d’avancer.

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  • La conscience de soi

    La conscience de soi

    Nous ne prenons pas conscience de nous de la même façon que nous prenons conscience du monde exterieur, de même que les autres ne nous perçoivent pas de la même manière que nous nous perçevons nous-même. Etre conscient témoigne de la capacité à se rendre compte de ce qui se passe en soi et hors de soi : on parle alors de conscience psychologique. La conscience de soi suppose un sentiment interieur, contrairement à la

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  • Toute prise de conscience est-elle libétatrice ?

    Toute prise de conscience est-elle libétatrice ?

    Toute prise de conscience est-elle libératrice ? Toute prise de conscience est-elle libératrice ? La conscience est la présence constante et immédiate de soi à soi. C'est la faculté réflexive de l’esprit humain, c'est-à-dire la capacité de faire retour sur soi-même. C'est la conscience qui permet à l'homme de se prendre lui_même comme objet de penser. La notion de conscience renvoie à deux grandes significations. D'une part, la conscience peut-être comprise comme conscience de soi

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  • LA CONSCIENCE S'IDENTIFIE-T-ELLE AU MOI ?

    LA CONSCIENCE S'IDENTIFIE-T-ELLE AU MOI ?

    S'identifier c'est devenir identique ou plus précisément faire comme si on était identique. En philosophie, ce qu'on appelle le moi désigne l'identité d'un sujet, d'un individu, ce qui fait de lui un être unique et irréductible à ses semblables. Ce "moi", même s'il se caractérise d'abord par une histoire, est bien difficile à cerner. La conscience est l'ensemble de tout les états et de tout les actes de notre esprit, il s'agit donc de

    671 Mots / 3 Pages
  • Conscience, Inconscience

    Conscience, Inconscience

    Conscience et Inconscient : CS = Capacité de représentation de nous même et du monde extérieur + Nous permet prendre recul par rapport au monde et nous meme INCS = Instance du psychisme extérieure et indépendante de la CS qui nous détermine à notre insu FREUD : explique ce dont la cs peut rendre compte Qui suis-je ? Le fait de vivre en société : identité sociale, nous permet d’y vivre et de se présenter

    1 027 Mots / 5 Pages
  • La conscience est-elle libératrice ?

    La conscience est-elle libératrice ?

    HERTAULT Léa TL2 Dm de philosophie Dissertation : La conscience est-elle libératrice ? Note : Observations : La conscience est-elle libératrice ? Si la conscience, en tant qu’elle se définit comme le pouvoir de connaissance de l’Homme de ses sentiments et de ses actes et qu’elle fait de l’Homme un sujet capable de se penser et de penser le monde qui l’entoure, est libératrice, alors la conscience peut-être définit comme un pouvoir qui permet à

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  • Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ?

    Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ?

    Peut-on en appeler à la conscience contre la loi ? Entre ce que nous dicte la loi et ce que nous dicte notre conscience morale, il peut parfois y avoir un véritable décalage. C’est pourquoi, dans certaines situations, nous pouvons être amené à faire un choix ; soit nous obéissons aux lois à la lettre, mais en risquant de commettre des actes immoraux, ou bien nous décrétons que notre conscience domine la loi, ce qui

    1 899 Mots / 8 Pages
  • Science sans conscience n'est que ruine de l'âme

    Science sans conscience n'est que ruine de l'âme

    La société actuelle est fondée sur la Science. Les villes sont constituées de grattes ciels qui ne tiendraient pas debout sans les connaissances que les ingénieurs ont au niveau des structures, les avions qui transportent les hommes et les marchandises d’un côté du globe à l’autre ne sont seraient pas possibles sans la science aeronautique. Cependant les moyens utilisés pour arriver aux connaissances que les hommes possèdent sont parfois peu éthiques, actuellement le débat fait

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  • Pourquoi refuse-t-on la conscience aux animaux ?

    Pourquoi refuse-t-on la conscience aux animaux ?

    Pourquoi refuse-t-on la conscience aux animaux ? Le terme « conscience » est un usage courant : prendre conscience d’une situation, agir en son âme et conscience, avoir bonne ou mauvaise conscience, etc. Ces expressions révèlent la complexité du mot, on a d’une part l’aspect moral et de l’autre l’aspect psychologique. Cependant la conscience est un terme réservé à l’Homme. On peut donc en venir à comparer humanité et animalité et se demander pourquoi refuse-t-on

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  • Les œuvres graphiques permettent-elles de participer à une prise de conscience, à des prises de position et à mieux vivre ensemble ? 

    Les œuvres graphiques permettent-elles de participer à une prise de conscience, à des prises de position et à mieux vivre ensemble ? 

    De tout temps, l’Homme a cherché à laisser des traces de son passage, des souvenirs de son vécu dans un souci de communication mais aussi comme moyen de témoigner de son époque. Au fil des époques des codes picturaux se créent, des styles se développent et un langage universel perdure, dans une notion de témoignage et aussi de partage. Le graphisme crée notre Histoire, siècles après siècles, et la culture artistique finit par faire entière

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  • Peut-on être heureux sans en avoir conscience ?

    Peut-on être heureux sans en avoir conscience ?

    En tant qu’optimum de la vie humaine, le bonheur est universellement recherché. On le présente souvent comme le but le plus élevé de l’existence. Celui que tout homme cherche à atteindre, consciemment ou non. De bon et de heur, dérivé du latin augurium qui signifie "augure, présage" et donc "chance", le bonheur désigne un état de satisfaction durable. Il se caractérise par sa stabilité et sa durabilité. Il ne suffit pas de ressentir un bref

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  • Il y a-t-il illusion propre à la conscience ?

    Il y a-t-il illusion propre à la conscience ?

    Il y a-t-il illusion propre à la conscience ? INTRODUCTION : Dans l'allégorie de la caverne, au Livre VII de la République de Platon, le rapport de l’illusion à la philosophie est incontournable : les prisonniers pensent voir le monde réel, alors qu'ils n'en voient qu'une image. Ceux-ci sont à la fois victime de leur illusion, car ils ne voient pas le monde réel, mais aussi complices de celle-ci car ils refusent d’avouer avoir été

    1 693 Mots / 7 Pages
  • L’hypothèse de l’inconscient fait-elle mieux comprendre la conscience ?

    L’hypothèse de l’inconscient fait-elle mieux comprendre la conscience ?

    L’hypothèse de l’inconscient fait-elle mieux comprendre la conscience ? La conscience est un grand sujet qui préoccupe les philosophes depuis toujours et qui occupe une place importante dans les sciences humaines et sociales. La conscience qui est le sujet de nos propres pensées, vient du latin cum scienta qui signifie les connaissances et les savoirs rationnelles. L’individu est dit conscient lorsqu’il se sent concerner par quelque chose de philosophique et de la psychique. Cependant on

    2 099 Mots / 9 Pages
  • L'impact du manifeste de conscience africaine sur les mouvements indépendantistes du Congo

    L'impact du manifeste de conscience africaine sur les mouvements indépendantistes du Congo

    Le sugo de nonna Pour 6 à 8 personnes Ingrédients 1 kilo de haché porc-bœuf (le plus nature possible) 2 oignons 1 petit verre (genre verre à shot) d’huile 2 cubes de bouillon végétal 2 gousses d’ail 2 petites branches de thym 2 feuilles de laurier 1 carotte et demie Quelques bouts de céleri 1/2 verre de vin rouge 700 grammes de passata (« mutti ») ou 3 boites de tomates pelées (« mutti »

    431 Mots / 2 Pages
  • L'éveil des consciences

    L'éveil des consciences

    Texte 1 :l’éveil des consciences INTRO : entrée en matière de l’œuvre  exemple antique PAS question comparaison mdl politiques Thème : l’asservissement d’un tyran, dénonciation d’un rapport de force disproportionné. Thèse : indignation de l’auteur But : éveiller notre conscience =amené le lecteur à réfléchir sur le prbl I-Le constat d’un homme indigné a) L’indignation discours au ton engagé, violent -registre polémique (polemos : la guerre en grc) -implication de l’auteur= p. perso «

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