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6 097 Philosophie dissertations gratuites 4 321 - 4 335

  • Ne désire T'on Que Ce Qui A Du Prix Pour Autrui ?

    Ne désire T'on Que Ce Qui A Du Prix Pour Autrui ?

    Ne désire t-on que ce qui a du pris pour autrui ? Le désir peut se concevoir comme une pulsion, une volonté d’obtenir un objet x, qui nous procurera du plaisir lors de son obtention . Cette pulsion est indépendante de toute volonté, incontrôlable et très irrégulière. Et malgré son

    1 975 Mots / 8 Pages
  • Ne désire-t-on Que Ce Dont On Manque ?

    Ne désire-t-on Que Ce Dont On Manque ?

    Le désir est une marque d'influence du monde extérieur, d'une absence, ressentie comme une privation. C'est également la prise de conscience d'un manque, et devient un but à atteindre. Nous considérons qu'une fois obtenu, l'objet du désir est une source de satisfaction. Un schéma simple peut en être alors tiré

    706 Mots / 3 Pages
  • Ne désirons-nous pas que les choses qui nous semblent bonnes ?

    Ne désirons-nous pas que les choses qui nous semblent bonnes ?

    Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ? Le désir est la quête d’une chose comme étant la source d’un certain plaisir pour pouvoir combler un manque.Or, cette » chose » serait un objet du désir, qui pourrait être une personne ou un bon plat… Le terme « semblent » nous place

    1 524 Mots / 7 Pages
  • Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ?

    Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ?

    Ne désirons-nous que les choses qui nous semblent bonnes ? (a) R. Gardien [Introduction] « Aimer la vie »… Un logicien trouvera peut-être que cette expression est dépourvue de sens, car aimer implique nécessairement une prédilection, en raison de quoi on ne saurait aimer le tout, mais seulement l'une ou

    1 379 Mots / 6 Pages
  • Ne Désirons-nous Que Les Choses Qui Nous Semblent Bonnes ?

    Ne Désirons-nous Que Les Choses Qui Nous Semblent Bonnes ?

    [Introduction] «Aimer la vie»... Un logicien trouvera peut-être que cette expression est dépourvue de sens, car aimer implique nécessairement une prédilection, en raison de quoi on ne saurait aimer le tout, mais seulement l'une ou l'autre de ses parties. Mais si l'on quitte ce langage pour retrouver celui de l'opinion

    2 490 Mots / 10 Pages
  • Ne Fait-On Son Devoir Que Par Crainte De Sanction ?

    Ne Fait-On Son Devoir Que Par Crainte De Sanction ?

    Ne fait-on son devoir que par crainte de sanction ? Etymologiquement, le devoir est une obligation morale intérieure. Kant est le philosophe qui a mené le plus loin l’analyse de la notion de devoir « la raison pure est pratique car elle seule donne à l’homme une loi universelle que

    685 Mots / 3 Pages
  • Ne Fait-on Son Devoir Que Par Peur Des Sanctions ?

    Ne Fait-on Son Devoir Que Par Peur Des Sanctions ?

    La peur est un sentiment de crainte éprouvé en présence ou à la pensée d'un danger, réel ou supposé, ou d'une menace. C’est aussi l’appréhension, la crainte devant un danger, qui pousse à fuir ou à éviter cette situation. Crainte que quelque chose, considéré comme dangereux, pénible ou regrettable, se

    966 Mots / 4 Pages
  • Ne Nous Changeons Pas

    Ne Nous Changeons Pas

    Examen de français : La petite histoire de la poésie. B. La renaissance. 1. Introduction : Le terme poésie vient du Grec « poilin » ce mot la signifie crée et fabriquer. Ethimolgiquement la poésie c’est donc la création. Dans la mythologie c’est une muse qui inspirait les poètes. Ce sont les filles de

    2 629 Mots / 11 Pages
  • Ne pouvons-nous être nous-mêmes ?

    Ne pouvons-nous être nous-mêmes ?

    Peut-on ne pas être soi-même ? Analyse du sujet :  « Peut-on » : exprime ici la possibilité et non le droit, la légitimité.  « ne pas être soi-même » : → a priori, c'est une proposition absurde : « Je suis moi », qu'est-ce ou qui est-ce

    880 Mots / 4 Pages
  • Necissité de travailler

    Necissité de travailler

    La liberté est-elle limitée par la nécessité de travailler ? Introduire : §1 Présenter la question en partant du présupposé que travailler est nécessaire. Dans la réalité, personne ne peut faire ce qu’il veut en toute liberté et l’on pense que le travail est une contrainte. Mais la liberté est-elle limitée par la

    1 372 Mots / 6 Pages
  • Neo Kantisme

    Neo Kantisme

    Le néo-kantisme a aménagé le kantisme en distinguant essentiellement les résultats de l'investigation kantienne de la méthode employée, montrant que celle-ci était toujours valide indépendamment des évolutions des théories scientifiques. Cette méthode permettait d'unifier les différents champs du savoir et leur donner un sens pour l'homme. Le néokantisme est kantisme

    362 Mots / 2 Pages
  • Nicholas Malebranche pour une raison universelle

    Nicholas Malebranche pour une raison universelle

    Commentaire du texte de Nicolas Malbranche sur la raison universelle. L'auteur considère d'ordinaire que la raison universelle régit une vérité commune, partout dans le monde. L'auteur pour argumenter sa thèse en premier lieu utilise des exemples d'ordre mathématique « 2 fois 2 font 4 », et d'ordre moral « Il faut préférer son

    885 Mots / 4 Pages
  • Nietzsche

    Nietzsche

    Ce texte de Nietzsche, extrait de son livre Aurore, n’est pas une critique du travail lui-même en tant que tel, en tant que nécessité vitale pour l’homme, mais il s’agit d’une critique de la glorification du travail, c’est-à-dire de l’idéologie qui tend à en faire une valeur supérieure aux autres

    1 308 Mots / 6 Pages
  • Nietzsche

    Nietzsche

    « Ne plus se faire d’illusion : c’est là qu’elle commence » Kraus. C’est une illusion de croire qu’on ne peut pas se faire d’illusion. Ainsi, la vérité nous est déjà caché par notre subjectivité étant donné que nous interprétons toutes les choses selon notre point de vue. Si bien que la morale

    2 072 Mots / 9 Pages
  • Nietzsche

    Nietzsche

    Nietzsche est né à Röchen, près de Leipzig en 1844. C'est un descendant de l'aristocratie polonaise par son père qui était pasteur luthérien . Sa mère quant a elle est issue d'une famille de pasteurs allemands. Le père meurt prématurément en 1849. Nietzsche a alors cinq ans. Il vivra toute

    318 Mots / 2 Pages
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