PLAN

Introduction

Sujet amené

Contexte sociohistorique
et culturel

Après la deuxième guerre mondiale, suite au nazisme, le climat impose un grand défi : donner place à la reconstruction morale politique et critique. Rhinocéros est une pièce de théâtre.

Contexte littéraire

Courant

Le théâtre de l’absurde

Caractéristiques

Les écrivains du XXe siècle tentent de traduire dans leur pièce le non-sens de cette époque.

Contexte personnel

Biographie

Eugène Ionesco est né d’une mère français et d’un père roumain. Il est né et élevé en Dance. Son théâtre s’impose lentement et il finit par représenté l’«avant-garde», une scène qui à été apprécié par un public en quête de nouveauté.

Thématique de l’ensemble de son œuvre

La rhinocérite (comparaison de l’humain à un rhinocéros)

Sujet posé

Au sortir de son expérience de la montée du fascisme en Roumanie, Ionesco affirma qu’il voyait ces fanatiques sous les traits de rhinocéros et qu’il se voyait lui-même comme « le dernier homme dans cette île monstrueuse » ; pourtant, il se définit également comme « une anomalie, un monstre^[1] ». À partir de cette double définition, expliquez la symbolique du monstre dans la pièce Rhinocéros.

Sujet divisé

1. Le personnage au seuil de la monstruosité   2. Le clan des rhinocéros

Conclusion

Rappel

1.  Le personnage au seuil de la monstruosité   2. Le clan des rhinocéros

Synthèse

la symbolique du monstre dans la pièce Rhinocéros.

Clôture et relance

On a souvent rapproché Rhinocéros de la Métamorphose (1915 de Franc Kafka. Celui-ci était un écrivain tchèque qui était admiré par Ionesco. Cette œuvre était aussi drolatique qu’inquiétante et il semble préfigurer tous les déchirements de l’humanisme occidental au XXe siècle.

Premier argument principal

Le personnage au seuil de la monstruosité  

Argument secondaire

Illustration

Commentaire explicatif

Ionesco relèvent l’homme comme monstrueux

Comparaison :

«Je vous dis que ce n’est pas si mal que ça! Après tout, les rhinocéros sont des créatures comme nous, qui ont droit à la vie au même titre que nous!» (l.12-15)(p.104)

Ionesco compare le citoyen adhérent au fascisme à un rhinocéros, un animal stupide, très gros, violent, agressif, à moitié aveugle qui fonce bêtement sans regarder ce qui se présente devant lui.

Argument secondaire

Illustration

Commentaire explicatif

La méchanceté présente du début à la fin de cette pièce

Champ lexical:

«menace» (l.14) (p.13)

«méchants» (l.2) (p.121)

«colère» (l.10) (p.121)

«égoïste» (l.5) (p.146)

Les champs lexicaux établissent les liens entre les sens. Nous pouvons remarque un champ lexical sur la méchanceté celui qui qui symboliste la monstruosité de peut-être l’Homme.