Introduction à la science politique

Question : Dans la science politique telle qu’elle est pratiquée dans le monde anglophone, « policy » désigne :

1. La lutte pour le pouvoir
2. Les politiques publiques
3. L’espace de la confrontation des intérêts différents et des valeurs divergentes

Question : Au XVIe siècle, l’Europe est traversée par une forme de rupture épistémologique. Le pouvoir politique est désormais considéré comme indépendant :

1. Du droit
2. De la religion
3. De la morale
4. Du roi

Question : Pour Weber, un Etat moderne se définit par plusieurs éléments essentiels, dont :

1. Le monopole de la violence légitime
2. La domination légale
3. L’autorité charismatique de ses chefs
4. Le territoire

Question : Pour Charles Tilly et Norbert Elias, la formation de l’Etat moderne doit être prioritairement associée à diverses réalités, dont :

1. La conduite de la guerre
2. La modernisation économique
3. La pacification des relations sociales à l’intérieur du pays
4. La coopération entre les Etats
5. Le prélèvement (pillage, taxation, etc.)

Question : Avec quel(s) régime(s) la nation est-elle compatible ?

1. Le régime aristocratique
2. Le régime national
3. Le régime démocratique
4. Le régime monarchique

Question : La synthèse exprimée par le terme « Etat-nation », apparu au XIXe siècle, renvoie à différentes évolutions :

1. Un renforcement de l’homogénéité du corps social
2. La disparition de la domination de l’Etat sur la société
3. Une captation de la souveraineté par la nation
4. La diminution de la souveraineté de l’Etat sur la scène extérieure

Question : Pour Hegel, la société civile correspond à une strate de l’organisation du social caractérisée par :

1. Le libre jeu des intérêts économiques
2. Des valeurs morales
3. Une diminution de l’interdépendance entre les individus  
4. Des normes juridiques partagées

Question : Dans la conceptualisation romantique de la nation, l’appartenance des individus à celle-ci repose sur : 

1.  L’action de l’Etat qui fait émerger l’homogénéité du corps social
2. La dimension anhistorique du corps social
3. La manifestation de leur désir d’en être membre
4. La réalité culturelle et biologique du corps social

Question : Pour Norbert Elias, le nationalisme est une réalité qu’il faut comprendre de la manière suivante :

1. Sans l’existence de la nation, il n’y aurait pas de nationalisme
2. Le nationalisme découle de l’« intégration objective »
3. Le nationalisme atteste de la force du désir affectif

Question : Pour Bodin, la république se définit par :

1. Une puissance absolue et perpétuelle
2. Son opposition à la monarchie
3. La souveraineté
4. La disparition totale de la loi divine

Question : Pour Machiavel, la souveraineté se caractérise par les éléments suivants :

1. Elle est absolue et indivisible
2. Elle permet l’existence d’un intérêt public
3. Elle suppose l’existence d’un homme puissant
4. Elle s’accompagne de l’impératif du maintien de l’Etat
5. Elle suppose que le Prince prive le peuple de toute forme d’expression

Question : La caractérisation du peuple par Hobbes fait apparaître les traits suivants :

1. Le peuple est la somme de groupes et de corps intermédiaires
2. Le peuple rassemble les individus qui ont passé contrat
3. Le peuple est l’entité dont dépend la légitimité politique
4. L’existence du peuple limite les pouvoirs du souverain

Question : Selon Rousseau, l’individu, en passant le contrat qui fait exister l’état politique, cède ses droits naturels à :

1. L’Etat
2. La volonté générale
3. Tous les autres individus

Question : Pour Aristote, la démocratie est un régime politique bâti sur le(s) trait(s) suivant(s) :

1. Les lois sont faites par tous
2. Les lois bénéficient aux masses
3. Les lois bénéficient au souverain
4. Les lois reflètent le bien commun

Question : Pour Kant, la république est le meilleur régime, dans la mesure où :

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