Les Forums de Philagora

Philagora ressources

Ressources culturelles http://www.philagora.fr - Serveur-express.com

§ Accueil

§ Recevoir les nouveautés

§ RECHERCHER

§ Newsletter

Les Forums de Philagora

Précédent Les Forums de Philagora > 2- Forum d'aide aux textes philo terminales exclusivement

Recharger cette page texte de spinoza

Identifiant Se souvenir de moi ?

Mot de passe

S'inscrire FAQ Calendrier Messages du jour Recherche

Réponse

Outils de la discussion Modes d'affichage

#1

Vieux 14/04/2008, 14h04

moox moox est déconnecté

Registered User

Date d'inscription: avril 2008

Messages: 4

moox a un bel avenir devant lui

Par défaut texte de spinoza

je ne suis pas arrivé à faire du copier coller... je suis dsl

Du coup tout est dans le dossier associé

merci d'avance

Fichiers attachés

Type de fichier : txt vvvv.txt (2,0 Ko, 5 affichages)

Réponse avec citation

#2

Vieux 14/04/2008, 14h09

moox moox est déconnecté

Registered User

Date d'inscription: avril 2008

Messages: 4

moox a un bel avenir devant lui

Par défaut

c'est bon j'y suis arrivé je vous met tout ci dessous se sera plus simple...

voici le texte:

Les sujets doivent exécuter les ordres reçus et ne reconnaître d'autre droit, que celui établi par les proclamations de la souveraine Puissance [le pouvoir de l'Etat]. Peut-être va-t-on prétendre qu'ainsi nous faisons des sujets des esclaves, car une opinion vulgairement répandue nomme esclave celui qui agit sur l'ordre d'un autre, et homme libre celui qui se conduit comme il le veut. Cette manière de voir n'est pas tout à fait conforme à la vérité. En fait, l'individu entraîné par une concupiscence personnelle au point de ne plus rien voir ni faire de ce qu'exige son intérêt authentique, est soumis au pire des esclavages.

Au contraire, on devra proclamer libre l'individu qui choisit volontairement de guider sa vie sur la raison. Quant à la conduite déclenchée par un commandement, c'est-à-dire l'obéissance, bien qu'elle supprime en un sens la liberté, elle n'entraîne cependant pas immédiatement pour un agent la qualité d'esclave. Il faut considérer avant tout, à cet égard, la signification particulière de l'action. A supposer que la fin de l'action serve l'intérêt non de l'agent, mais de celui qui commande l'action, celui qui

...