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Les Hommes De La Renaissance dissertations et mémoires

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122 516 Les Hommes De La Renaissance dissertations gratuites 126 - 150 (affichage des premiers 1 000 résultats)

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Dernière mise à jour : 29 Juin 2015
  • Les techniques modernes se définissent-elles par la volonté d'affranchir l'homme de son corps ?

    Les techniques modernes se définissent-elles par la volonté d'affranchir l'homme de son corps ?

    Essai « Les techniques modernes se définissent-elles par la volonté d'affranchir l'homme de son corps ? » Ce sujet est une invitation à discuter la thèse de Mr Bentley, d’autant plus originale qu’elle ne réduit pas les innovations à l’ustensilité : elle leur attribue une valeur symbolique. Pour M. Bentley, l’avion symbolise une humanité désireuse de s’affranchir d’un dualisme malheureux. Le soma (« corps ») est pour cette humanité technicienne un sema (« tombeau »).

    409 Mots / 2 Pages
  • Discours d'éloquence : La perte matérielle d'un homme de richesse, révèle-t-elle sa vraie nature sans que personne ne s'en étonne ?

    Discours d'éloquence : La perte matérielle d'un homme de richesse, révèle-t-elle sa vraie nature sans que personne ne s'en étonne ?

    Discour d'éloquence La perte matérielle d'un homme de richesse, révèle-t-elle sa vraie nature sans que personne ne s'en étonne ? L'homme est puissant. C'est un fait ; l'être humain rationnel et normalement constitué cherche a connaître, savoir, se développer, avoir et créer. Mais imaginons maintenant que l'on rende l'homme riche, qu'on lui accorde un nombre considérable de richesse et ressources. À cet instant celui-ci construit son nouveau moi. Son nouveau « Je ». Son nouveau

    845 Mots / 4 Pages
  • Est-il indispensable à l'homme de rechercher le bonheur ?

    Est-il indispensable à l'homme de rechercher le bonheur ?

    Est-il indispensable à l’homme de rechercher le bonheur ? On souhaite souvent “tous nos vœux de bonheur” aux jeunes mariés, quand ils entament leur vie de couple. Mais au fond, que leur souhaite-t-on ? On entend souvent par bonheur une émotion agréable et connotée positivement. C’est un état durable de plénitude, de bien-être et de satisfaction que la plupart des hommes recherchent. Il semble donc qu’il soit indispensable, c’est-à-dire nécessaire pour mener une bonne vie.

    1 639 Mots / 7 Pages
  • Dans la vie de l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité qui précède Manon Lescaut, l’abbé Prévost écrit que son livre est un « traité de morale » sous la forme d’un roman. Que pensez-vous de cette affirmation ?

    Dans la vie de l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité qui précède Manon Lescaut, l’abbé Prévost écrit que son livre est un « traité de morale » sous la forme d’un roman. Que pensez-vous de cette affirmation ?

    Dissertation sur Manon Lescaut Sujet : Dans la vie de l’auteur des Mémoires d’un homme de qualité qui précède Manon Lescaut, l’abbé Prévost écrit que son livre est un « traité de morale » sous la forme d’un roman. Que pensez-vous de cette affirmation ? Vous répondrez à cette question en vous appuyant sur votre lecture de Manon Lescaut. L’abbé Prévost, de son vrai nom Antoine François Prévost est un auteur majeur du XVIIIe siècle.

    346 Mots / 2 Pages
  • La culture éloigne-t-elle l’homme de la nature ?

    La culture éloigne-t-elle l’homme de la nature ?

    Lisa Marcot TAA1 Dissertation : la culture éloigne-t-elle l’homme de la nature ? La culture fait référence a tout ce qui n’existerait pas sans les activités humaines. C’est aussi un recueil des coutumes et l’état des connaissances d’une génération. A première vue l’état culturel est opposé à l’état naturel que les humains auraient du connaitre au début de l’histoire humaine et l’état naturel existe toujours dans les tribus primitives. Ainsi, la relation entre l’Homme et

    1 447 Mots / 6 Pages
  • Les Hommes de Néandertal

    Les Hommes de Néandertal

    Les hommes de Néandertal étaient une espèce humaine qui a vécu en Europe et en Asie occidentale il y a environ 400 000 à 40 000 ans. Leur découverte en 1856 dans la vallée de Neander en Allemagne a marqué une avancée majeure dans notre compréhension de l'histoire humaine. Les Néandertaliens étaient étroitement apparentés aux humains modernes mais présentaient également des différences anatomiques distinctes. Leur physique robuste était adapté à la vie en milieu froid,

    354 Mots / 2 Pages
  • Commentaire Terre des Hommes de Saint Exupery

    Commentaire Terre des Hommes de Saint Exupery

    LECTURE ANALYTIQUE - TERRE DES HOMMES - SAINT EXUPERY Problématique : Dans quelle mesure Saint-Exupéry est-il pessimiste à propos de l’avenir du monde ? 1. Un train de découvertes 1. L’humanité déchue « Et voici qu’ils me semblaient avoir à demi perdu qualité humaine » + « ballotés » forme passive + référence à l’objet => déshumanisation. Une part de leur humanité est perdue dans chaque train pris. « Hommes, femmes, enfants, tous se retournaient

    994 Mots / 4 Pages
  • Charte sur les hommes de Lorris-en-Gâtinais

    Charte sur les hommes de Lorris-en-Gâtinais

    Exposé Médiévale « Au nom de la sainte et indivisible Trinité, amen », tel commence ce texte écris par Henri-François Delaborde (1854-1927), un historien archiviste français, qui date de 1916, il lui permettra d’être élu à l’Académie des inscriptions et belle lettres en 1917. Cet écris s’inscrit dans une suite de copie d’un acte royal, la charte sur les hommes de Lorris-en-Gâtinais ratifié par le roi de France Philippe Auguste, qui règne de 1180 à

    3 420 Mots / 14 Pages
  • Maupassant, un homme de son temps

    Maupassant, un homme de son temps

    SEANCE 1: Maupassant, un homme de son temps Une vie Henry-René-Albert-Guy de Maupassant naît le 5 août 1850 au château de Miromesnil. Le père de Guy, Gustave de Maupassant (né Maupassant, a obtenu par décision du tribunal civil le droit à la particule), homme volage, a épousé en 1846 Laure Le Poittevin, une demoiselle de la bonne bourgeoisie. Elle est l’amie de Gustave Flaubert. La mère de Guy de Maupassant est une femme d’une culture

    873 Mots / 4 Pages
  • En quoi les artistes de la Renaissance comme Michel-Ange proposent-ils une vision renouvelée de l’Homme ?

    En quoi les artistes de la Renaissance comme Michel-Ange proposent-ils une vision renouvelée de l’Homme ?

    En quoi les artistes de la Renaissance comme Michel-Ange proposent-ils une vision renouvelée de l’Homme ? Enluminure (Bible de Sauvigny) Fresque (chapelle Sixtine) Quel Siècle ? La bible de Sauvigny date de la fin du XIIe siècle. La fresque a été réalisée au début du XVIe siècle. Commanditaire ? Lieux ? Le manuscrit appartient à un groupe de grandes bibles exécutés ensemble sans doute au sein d'un scriptorium clunisien ou sous influence clunisienne Bernard, sacristain

    1 261 Mots / 6 Pages
  • Religion D'état Et Droits De L'homme

    Religion D'état Et Droits De L'homme

    CAN DEMOCRACY BE IMPOSED BY FORCE Introduction It is well known that democracy is government of the people, by the people, for the people as defined by Abraham Lincoln, former President of the United States, and it seems unjust for it to be imposed on the mass, since it’s an agreement established for their common good in which the interest of all should be secured within the social contract as laid by Jean Paul Satre.

    1 093 Mots / 5 Pages
  • Cours: Démographie et mouvements de populations : les hommes et leurs lieux géographiques

    Cours: Démographie et mouvements de populations : les hommes et leurs lieux géographiques

    Chapitre 1 : Démographie et mouvements de populations : les hommes et  leurs lieux géographiques I- La croissance démographique et ses enjeux : A) Une croissance générale mais différenciée : 1) Croissance démographique, explosion et ralentissement : C'est dans la seconde partie du 18ème siècle que l'on voit la croissance démographique évoluer sans une épidémie (due au piège du malthusianisme ou au manque d'hygiène) qui la suit. Elle concerne l'Europe de l'Ouest en premier lieu, puis s'accélère en

    4 271 Mots / 18 Pages
  • Comment L'homme Peut-il Prendre Conscience De Ce Qu'il Est ? Hegel

    Comment L'homme Peut-il Prendre Conscience De Ce Qu'il Est ? Hegel

    Les choses naturelles ne sont qu’immédiatement et pour ainsi dire en un seul exemplaire, mais l’homme, en tant qu’esprit, se redouble, car d’abord il est au même titre que les choses naturelles sont, mais ensuite, et tout aussi bien, il est pour soi, se contemple, se représente lui-même, pense et n’est esprit que par cet être-pour-soi actif. L’homme obtient cette conscience de soi-même de deux manières différentes: premièrement de manière théorique11, dans la mesure où

    303 Mots / 2 Pages
  • Dissertation De Philosophie: L'homme Peut-il Se réjouir De Se Faire Des Illusions Sur Lui-même ?

    Dissertation De Philosophie: L'homme Peut-il Se réjouir De Se Faire Des Illusions Sur Lui-même ?

    L'homme peut-il se réjouir de se faire des illusions sur lui-même ? L'illusion et la réalité sont deux termes contraires, l'un fait office de réel, et l'autre d'imagination, de déformation de la réalité. Or ces deux termes ne peuvent être utilisés en même temps puisqu'ils sont paradoxales. L'illusion, du latin « illudere » qui signifie « se jouer de », trompe l'homme en lui montrant ce qui n'existe pas, ce qui n'est nullement réel. La réalité quant à elle, du

    1 167 Mots / 5 Pages
  • Le Rire Est-il Le Propre De L'homme

    Le Rire Est-il Le Propre De L'homme

    Le rire est une pratique quotidienne de l'homme. Une journée sans rire, dit-on, est une journée perdue. La raison en est simple : rire est peut-être aussi vital que boire, manger et dormir. Les documents du corpus nous montrent les différentes composantes du rire humain. Alors que l'affiche du film Le Corniaud met en scène un grand éclat de rire, Jim Holt dans son article détaille ce qui fait la particularité de cette activité corporelle.

    415 Mots / 2 Pages
  • Synthèse de documents sur l'exclusion des Hommes dans la société

    Synthèse de documents sur l'exclusion des Hommes dans la société

    Ursula ALLAIS                                                                                                                         05-10-10 BTS CI1 Synthèse de documents L'exclusion est l'action d'exclure. Il s'agit de

    343 Mots / 2 Pages
  • Explication D'un Texte de Benjamin Constant sur l'homme dans les sociétés anciennes

    Explication D'un Texte de Benjamin Constant sur l'homme dans les sociétés anciennes

    Il conclut la première page, on analysant que l'homme dans les sociétés anciennes est esclave dans ses rapport privés, ne disposant d'aucune libertés personnelles contrairement à l'homme moderne qui est totalement indépendant et individuel. Par contre, durant l'antiquité, il est au centre des affaires publiques même s'il est perdu dans la nation et dans la cité, tandis que l'homme moderne jouit d'une souveraineté restreinte. Page 2 : Ensuite, B. Constant, nous souligne que la plus

    432 Mots / 2 Pages
  • Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ?

    Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ?

    Dans quelle mesure le rire est-il le propre de l’homme ? Pendant longtemps, l’on a considéré, à l’instar de nombreux philosophes et écrivain, comme Rabelais, que le rire était le propre de l’homme. Et l’on riait de nos amis les singes qui semblaient grimacer pour imiter le rire de l’homme, manifestement trop primitifs pour se hisser jusqu’à nous. Aujourd’hui, si la sciences est moins péremptoire, si l’on concède que certaines espèces animales non seulement ont

    1 147 Mots / 5 Pages
  • L'inconscient Psychique Introduit-il La Fatalité Dans L'existence De L'homme

    L'inconscient Psychique Introduit-il La Fatalité Dans L'existence De L'homme

    La conscience permet à l’homme de penser, d’agir, prendre ses propres décisions, en toute connaissance. Elle est basée sur des acquis liés à la culture, à l’éducation et au milieu social. L’inconscience, par opposition à la conscience, émane des désirs refoulés d’un sujet. Elle relève du domaine de la pensée qui échappe à la conscience, ainsi que le dit Freud qui considère que le rêve est la « voie royale » pour accéder à l’inconscience.

    764 Mots / 4 Pages
  • La Renaissance est-elle en partie responsable du rayonnement actuel de lyon

    La Renaissance est-elle en partie responsable du rayonnement actuel de lyon

    Cette année dans le cadre des TPE, nous avons choisi, Marielle et moi, de prendre un thème sur la ville puisque c’était un des sujets proposés. Lors des réflexions sur les thèmes , nous avons tout d’abord été attiré par l’urbanisme. Au départ, nous avions l’intention d’étudier l’évolution des villes de l’antiquité à nos jours en prenant un exemple pour chaque époque mais ce sujet était trop vague. Nous avons ensuite décidé de voir l’héritage

    904 Mots / 4 Pages
  • Ethique De Spinoza - Chap IV : partie de l'esclavage de l'Homme ou de la force des passions

    Ethique De Spinoza - Chap IV : partie de l'esclavage de l'Homme ou de la force des passions

    PRÉFACE Ce que j'appelle esclavage, c'est l'impuissance de l'homme à gouverner et à contenir ses passions. L'homme en effet, quand il est soumis à ses passions, ne se possède plus ; livré à la fortune, il en est dominé à ce point que tout en voyant le mieux il est souvent forcé de faire le pire. J'ai dessein d'exposer dans cette quatrième partie la cause de cet esclavage, et de dire aussi ce qu'il y

    1 491 Mots / 6 Pages
  • Champ D'application De L'article 6 De La CESDH (Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales)

    Champ D'application De L'article 6 De La CESDH (Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales)

    SÉANCE No 1 : CHAMP D ́APPLICATION DE L'ARTICLE 6 CESDH INTRODUCTION Entrée en vigueur, recours individuel obligatoire. - La Convention européenne de sauvegarde des droits de l'Homme et des libertés fondamentales du 4 novembre 1950, entrée en vigueur le 3 septembre 1953, a été ratifiée par la France en vertu de la loi du 31 décembre 1973. La déclaration d'acceptation du droit de recours individuel, qui a été formulée le 2 octobre 1981, pour

    2 867 Mots / 12 Pages
  • Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Le Roman Et Ses Personnages : Visions De L'homme Et Du Monde

    Objet d’étude Le sujet comprend : Texte A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12, 1862 Texte B – Gustave Flaubert, L’Education sentimentale, troisième partie, I, 1869 Texte C – Emile Zola, La Fortune des Rougon, chapitre I, 1871 TEXTE A – Victor Hugo, Les Misérables, 4ème partie, livre 12 Gavroche, un gamin de Paris, aide les insurgés qui construisent une barricade, au cours de l’émeute parisienne de juin 1832. Gavroche, complètement envolé

    1 422 Mots / 6 Pages
  • Les Caractères De L'homme La Bruyère

    Les Caractères De L'homme La Bruyère

    Les caractères de l’homme : La Bruyère Problématique : 1- PRESENTER L’AUTEUR ET L’ŒUVRE Jean de La Bruyère (1645-1696) Ecrivain du XVIIème siècle, représentatif du classicisme. publie en 1688 Les Caractères et mœurs de ce siècle. Cette œuvre est un mélange de genres : pensées, maximes, tableaux et bien sûr portraits. La Bruyère écrivit au fil de ses idées, traitant des sujets très différents. La Bruyère livre dans Les Caractères sa vision de la société

    845 Mots / 4 Pages
  • Le désir Est-il La Marque De La Misere Del'homme

    Le désir Est-il La Marque De La Misere Del'homme

    Si on tente de classer les manques auxquels est soumis l’homme, une distinction classique consiste à séparer les besoins des désirs. Les besoins ont pour caractéristique d’être nécessaires, que ce soit pour des raisons biologiques (manger, dormir, boire, respirer…) ou pour des raisons sociales (dans notre société, il est nécessaire d’avoir accès à l’électricité, à un logement, à l’eau courante, à des moyens de communication, de déplacement). Si on ne les satisfait pas, on tombe

    2 687 Mots / 11 Pages

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