Introduction sur la diverssité culturel

introduction sur la diversité culturelle

L’unité et la diversité sont indissociables pour permettre aux sociétés modernes d’exister sans conflit. Ce qui nous rassemble nous permet de coexister ensemble et ce qui nous différencie permet aux individus d’exprimer leur singularité, leur particularité. La diversité n’est pas entre les cultures, mais inhérente à l’idée même de culture, et donc caractéristique des cultures. La culture c'est ce que l'homme ajoute à la nature. L'homme devient homme par cette culture. C'est celle-ci qui lui apporte une éducation et lui permet de vivre en société. La diversité culturelle est une force motrice du développement et un atout indispensable pour atténuer la pauvreté et parvenir au développement durable. La diversité culturelle se manifeste par la reconnaissance des différentes langues, histoires, religions, traditions, modes de vie ainsi que toutes les particularités attribuées à une culture. Le sentiment d'appartenir à une même communauté nationale, au-delà des coutumes et langues locales devient très fort à la fin du XVe. Une nation est une communauté humaine ayant conscience d'être unie par une identité historique, culturelle, linguistique ou religieuse. En tant qu'entité politique, la nation, est un concept né de la construction des grands Etats européens, est une communauté caractérisée par un territoire propre, organisée en Etat. Elle est la personne juridique constituée des personnes régies par une même constitution. La Nation est davantage une construction idéologique qu’une réalité concrète, ce qui explique la difficulté de lui donner une définition pleinement satisfaisante. Elle est souvent incapable d’apporter une solution aux unités nationales lorsque des communautés culturelles la composent. On ne peut pas ne pas évoquer le champ des religions. L’unité du christianisme ; orthodoxe, protestants, catholiques, est un problème pour beaucoup. Dans le contexte catholique, y-a-t-il une ou des églises. La question de l’unité et de la diversité est posée là sous des modes spirituels et aussi temporels. L’islam n’échappe pas au problème avec le sunnisme et le chiisme et toutes les tendances qui se développent en même temps que l’umma ou communauté des croyants abrite des tensions extrêmes. À la suite des évènements du 11 septembre, plusieurs nations, ont décidées se réunir à l’Unesco, pour proclamer ensemble une déclaration commune sur la diversité culturelle. La France l’a approuvée à l’unanimité et s’est ainsi dotée d’un nouveau cadre et instrument juridique, pour l’élaboration de ses politiques nationales et locales en faveur de la diversité culturelle. Cette déclaration a permis aux Etats de réaffirmer « leur conviction que le dialogue interculturel constitue le meilleur gage pour la paix, et de rejeter catégoriquement la thèse de conflits fatales de cultures et civilisations ».Lors de la 31ème session, Koïcgiro Matsuura, Directeur Général de l’Unesco en 2001, affirme que la diversité culturelle est à ériger au rang « de patrimoine commun de l’humanité, aussi nécessaire pour le genre humain que la biodiversité dans l’ordre du vivant » ! Cela l’amène à penser, alors, que la diversité culturelle « n’est pas un patrimoine figé, mais bel et bien un processus

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