Rousseau Second Discours
Documents Gratuits : Rousseau Second Discours. Recherche parmi 298 000+ dissertationsPar estec • 8 Mars 2015 • 324 Mots (2 Pages) • 1 166 Vues
ROUSSEAU PENSE QUE LES HOMMES A L’ETAT DE NATURE NE SONT NI BONS NI MAUVAIS
HOBBES PENSE QUE L’HOMME EST NATURELLEMENT EGOISTE VIOLENT ET NE PENSE QU’A SATISFAIRE SES PASSIONS SES DESIRS SANS PRENDRE EN CONSIDERATION AUTRUI.
LE MECHANT EST UN ENFANT ROBUSTE QUI PEUT TOUT SE PERMETTRE EN PERSECUTANT LE FAIBLE A SA GUISE.
ROUSSEAU PENSE QUE LES HOMMES NE PEUVENT ETRE MECHANTS CAR ILS IGNORENT LA BONTE OU LE VICE ;
HOBBES NE PREND PAS EN COMPTE L’AMOUR PROPRE QUI LIMITE LA MECHANCETE DE L’HOMME VIS A VIS DE SON SEMBLABLE PAR LA PEUR DE TERNIR SA REPUTATION.
P 97
LA PITIE EST UNE DISPOSITION NATURELLE DANS LE REGNE ANIMAL ET CHEZ L’HOMME ET PRECEDE LA REFLEXION.
LA MORALE SERAIT INSUFFISANTE SANS LA PITIE
GENEROSITE CLEMENCE HUMANITEPITIE VIS A VIS DES FAIBLES OU DE CELUI QUI SOUFFRE.
LA COMMISERATION EST PLUS IMPORTANTE
DANS L’ETAT DE NATURE.
LA RAISON ENGENDRE L’AMOUR PROPRE
LA PITIE EST UN SENTIMENT NATUREL QUI TEMPERE L’AMOUR PROPRE.
LA PITIE EST A L’ORIGINE DES LOIS DES MŒURS ET DE LA VERTU (MORALITE)
CELA A PERMIS D’ELABORER DES NOTIONS DU BIEN(FAIS TON BIEN ET LE MOINDRE MAL A AUTRUI)
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ANALYSE DES PASSIONS ET DE L’AMOUR
AMOUR MORAL SENTIMENT FACTICE FABRIQUE PAR LA SOCIETE ETCELEBRE PAR LE FEMMES….. SENTIMENT NON RESSENTI PAR L’HOMME NATURE QUI NE CONNAIT PAS L’IMAGINATION ET LES FANTASMES.
AMOUR PHYSIQUE VECU SIMPLEMENT EN FONCTION DES IMPULSIONS DE LA NATURE DESIR PLAISIR EXTINCTION DU DESIR.
LA SOCIETE FAIT DE L’AMOUR UN SENTIMENT IMPETUEUX VIOLENT AVEC DES RIVALITES ET DES COMBATS MEURTRIERS.AVEC POUR COROLLAIRE LA RIVALITE LA JALOUSIE OU LE DEVOIR D’ETERNELLE FIDELITE ;L’OBLIGATION DE CONTINENCE OU DE DEBAUCHE.
L’HOMME NATURE VIT DONC PAISIBLEMENT AVEC PEU DE PASSIONS PEUT DE CONVOITISE ET D’APPRENTISSAGE
L’HOMME RESTE ENFANT.
P103
A L’ETAT D’HOMME NATURE PEU D’INEGALITE SI CE N’EST LA FORCE PHYSIQUE,MAIS PERSONE NE CHERCHE A DOMINER AUTRUI NI A S’ACCAPARER SES BIENS .
LA SOCIETE CHANGE LES RAPPORTS DE FORCE GRACE AUX PRIVILEGES APPORTES A CERTAIN D’OU LA NAISSANCE DE L’INEGALITE.
NAISSANCE DE LA SERVITUDE ET DE LA DEPENDANCE ENTRE ETRE HUMAIN.
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