Quelles stratégies argumentatives La Fontaine met-il en œuvre pour critiquer les défauts des hommes ?

Problématique : Quelles stratégies argumentatives La Fontaine met-il en œuvre pour critiquer les défauts des hommes ?

C’est une fable de Jean de la Fontaine écrit en 1678 qui est composée de 2 parties (la structure spécifique de la fable) et (les morales de la fables) que nous allons voir. Cette fables est constituée d’une morale qui se trouve à la fin.

I) La structure spécifique de la fable

a- une apostrophe au début.

_présence de ponctuation, strophe

_préambule conseil (v1/13)

_récit narratif

b- une versification

_prosopopée de l’avarice en intro d’apologue

_articulation = passage de la convoitise à l’avarice

_composition singulière

_registre tragique : humaine=temps passe ; vers la mort

c- intérêt de la fable

_plaire et instruire: attire attention lecteur en proposant histoire

_message: profiter de l'instant présent, se concentrer sur ce que l'on a pour être heureux "jouir"/ destinataire: s'adresse directement au lecteur, apostrophe, tutoiement pour lamadouer

II) Les morales de la fable

a) particularité des 2 personnages

chasseur = convoiteux/ convoitise

_qui veut tuer toujours plus

_peu importe sa taille ou puissance, tous égaux face a la mort

_maître de la mort s'est fait tuer, rattrapé par son orgueuil, n'a pas profité d'un seul animal

loup = l’avare

_qui ne veut consommer ce qui s’offre a lui de meilleur.

b) doubles moralité

_le temps de sagesse

 _Morale critique de deux excès découlant d’un retard de la jouissance

_morale qui a pour objectif d’atteindre le bonheur par le naturel

Conclusion :

Pour répondre a notre problématique, Jean de la Fontaine illustre une morale de la juste mesure d’atteindre le bonheur par la satisfaction de ses seuls plaisirs dans la relation aux circonstances, la fable peut se proposer lui-même comme exemple d’une telle convenance, dans l’équilibre varié de ses formes utilisés pour cette fables. La stratégie utilisée ici est l’insatisfaction de la vie c’est a dire qu’on peut mourir a tout moment et que tout le monde y passe.

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