Oral Français - Pantagruel

TEXTE 1 : Pantagruel, Rabelais (1532)

L’Humanisme est un courant de pensées qui se développe en Europe au XVIe siècle. L'homme de la Renaissance est un être à éduquer : c’est pourquoi de nombreux ouvrages sont destinés à l’éducation, en particulier ceux de Rabelais, comme Pantagruel, écrit en 1532. Pantagruel, qui selon l’étude onomastique signifie, « tout » pour Panta en grec, et « soif » pour Gruel en arabe, est donc celui qui a soif de tout connaitre. Ce mouvement s’épand notamment avec les bouleversements que connait le siècle précédent, que ce soit la découverte de l’Amérique en 1492 ou l’invention de l’imprimerie par Gutemberg en 1450. Les thèmes chers aux humanistes sont la réflexion et le jugement basés sur l’Homme. L’extrait de Pantagruel que nous allons étudier est tiré du chapitre 8 lorsqu’il étudie sur Paris. Cet extrait est en fait une lettre de son père, Gargantua, qui l’éclaire sur les diverses connaissances qu’il peut acquérir là-bas.

Problématique : Dans quelle mesure peut-on parler d’un projet d’éducation humaniste ?

Plan : I- Les conseils d’un père pédagogue

A) Démarche pédagogique

anaphore « je veux que »  autorité de Gargantua sur son fils

chaque paragraphes concerne un domaine  domaines de l’humanisme

opposition temps actuel/ temps de Gargantua « de mon temps » recul et expérience

B) Expérience de Gargantua

système énonciatif sur « je »+ « en mon jeune âge » expérience peu favorable/ cultivé

cc manière « avec zèle »  conseil basé sur sa propre expérience

comparatif « que tu saurais mieux faire que »  supériorité grâce à l’apprentissage

II- Un savoir encyclopédique

A) Un large domaine de connaissance

énumérations  éventail de connaissance

parallélisme syntaxique « l’un… l’autre »  possibilité d’accroitre ses connaissances

« Epistemon » : en grec, le savoir  étude onomastique

B) Un plaisir d’apprendre

verbe à valeur injonctive « admonester »  devoir découvrir le plaisir de l’apprentissage

apostrophe « mon fils » renforce le sens de la lettre, sensibilise

c.lexical du combat « chevalerie, arme, défendre… » temps des études est plaisant

impératif « reçois pas, reviens t’en »  invitation à explorer les connaissances

III- La vertu et la Foi

A) La Foi

allitération en [s] « science sans conscience »  prisme de la religion, ref. Roi Salomon

impératif « sois serviable, aime le » intelligence et foi liés

B) La vertu

futur à valeur atemporel+ « officine de Minerve » déesse de l’intelligence à jamais

philosophes grecques « Platon, Plutarque » qualités morales

« fais les rencontres des gens… » distinction du bien et du mal

Conclusion : lettre d’éducation à Pantagruel, mais aussi une façon pour Rabelais d’exposer son esprit humaniste sur la nécessité de former son intelligence et son âme.

Ouverture : L’école d’Athènes, Raphaël, humanisme en peinture, retour aux sources, perfection de l’Homme

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